「先(🔰)生(🍽)の徳は高(❤)山のようなものだ。仰げば仰ぐ(🐻)ほど高い。先生(shēng )の(🍢)信念は金石のような(👏)も(🚀)の(⛹)だ(🚭)。鑚きれば鑚きるほど堅い。捕捉しが(💊)たいのは先生の高遠な道だ(🧚)。前にあるかと思(sī )うと、たちまち後ろにある。先(xiān )生は順序を立てて(🙂)、一(yī )歩一(🌎)歩とわれわれ(🎼)を導き、(🤝)われわ(✍)れの知識(🚔)をひろめ(😥)るに(🏿)は各種の(🥃)典(diǎn )籍(🛋)、文物制度を以(yǐ )て(🏵)せ(🛣)ら(♿)れ、(❄)われわれの(🦅)行動(🥪)を規制するには(🛩)礼(🌮)を以てせられる。私(🥓)はその(😐)ご指(🛤)導の精妙(🛐)さに魅せられて、やめようと(🏥)し(🥧)て(🌶)もやめる(🏒)ことが出(♏)(chū )来(🕹)ず、(👙)今(jīn )日まで私(sī )の才能のかぎり(🎿)をつく(😒)し(🕝)て努力して(🏎)来(lái )た。そし(🕐)て今では(🥜)、(🚰)どうなり先生(shēng )の道の本(🌟)体を(🔷)はっきり眼の前(qiá(📫)n )に見るこ(🍙)とが出来るような気がする。しか(🃏)し、い(🥤)ざそれに追い(🍞)ついて捉えようとすると、やはりどうにもならない。」
○ (📏)原文の「固」(🥚)は、「(👕)窮(📘)(qióng )屈」でなくて「頑固(gù )」だという(📊)説も(🖐)あ(🚵)る。
「(🐇)出でては国君上(🈚)長に(🌁)仕える。家庭にあっ(🧕)ては父(fù )母兄(xiōng )姉に仕える。死者(😔)に(🌁)対す(🐸)る礼は誠意(🏔)の(😈)かぎりをつ(🥫)くして(🦈)行う。酒(jiǔ )は飲(👞)んでもみだ(⛎)れない。――私(🤧)(sī )に出来(🅾)(lái )る(📓)こと(🎀)は(🛤)、先ず(🦀)このく(✖)ら(🆘)いな(🎒)ことであろう(💎)か。」(😽)
○ 本章(🍖)には拙(zhuō )訳とは極(📨)端(duān )に(🚐)相(xiàng )反(fǎn )する異説がある(🚋)。それ(⏬)は、「三(sān )年も学問(🔦)を(🐗)し(🛹)て俸祿(👀)にあ(❤)りつけな(😬)い(🔤)ような(🏯)愚か者は、めつた(⚡)にない」と(🈶)いう意に解(jiě )するのである(🈂)。孔(🌸)子の言(🚌)葉とし(🖋)ては断(🅰)じて同(tóng )意(yì )しがたい。
先師が匡(🥄)きょうで遭(zāo )難(ná(🎈)n )された(🎖)時(🍏)いわれ(🕥)た。―(🛸)―(🐲)
一〇(一(yī )九四)
二(😟)(èr )(二〇七)
二〇(二〇(💿)四(🔓)(sì ))
一(💰)二(一(yī )九(jiǔ )六)
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