三(㊗)六(👘)(一八(🤠)(bā )三(✴))
「聖とか仁とか(🗝)いうほどの徳(dé )は、私には及び(✨)もつかないことだ。ただ私(🌺)(sī )は、そ(🧟)の境地を目(mù )ざして厭くこと(🚢)なく努力(lì )している。また私(sī(💢) )の体験をとおして(😐)倦むことなく(➕)教(😚)えている。それ(🥀)だけが私の身(shē(🖖)n )上だ。」
○ 昭(📭)公==魯(♿)の国君、(😟)名は稠(🥣)(ちよう(Ⓜ))、襄公(じよ(👍)うこう)の子。
○ これは孔子(🆗)晩年の言(🔶)葉にち(😱)がいな(🔟)い。それが単(dān )なる(🎣)無(wú )常観か、過去を顧みて(🤾)の(🥄)歎(😅)声か、或(🚚)は、(🎬)たゆみ(🧠)な(🕗)き人(🍘)間の努力(lì )を祈る声かそもそ(🛐)もまた、流転を(😳)とお(🕑)して流るる道の永遠性を讃美する(🛳)言(yán )葉か、それは(💅)人(😨)おのお(🐶)の自らの心(xī(💕)n )境に(🥢)よつて解(jiě(🏟) )するがよかろう(🐲)。ただわ(📺)れ(🏑)われは、こ(🐶)うした言葉(yè(📙) )の(🐧)裏付けによつて、孔(kǒ(🕸)ng )子の他の場合の(🥙)極めて平凡らしく見える言(🗑)(yán )葉が一層深く理解されるで(🐐)あ(🕉)ろ(🌩)うことを忘(wàng )れてはならな(🔄)い(🎆)。
「大宰(zǎi )はよく私(🛏)の(💻)こ(🏖)とを知っ(🚖)ておられ(⏹)る(🚎)。私(sī )は若(🆕)いころ(🤙)には微賎(jiàn )な身(💟)(shēn )分だったので(🧛)、つまらぬ(🐃)仕事をいろ(📎)いろと覚えこんだものだ。しか(⏯)し、多(duō(🔧) )能(📀)だから君子だと(🎸)思(sī )われたのでは赤(🚺)面(✖)(miàn )する。いっ(🛑)たい(🙉)君(🎑)(jun1 )子とい(🦂)うものの本質が多能(🐰)と(⏮)いうことに(🎏)あ(🦑)ってい(🔡)いもの(🥣)だろうか。決し(🗯)て(🏹)そん(💂)なこ(🕐)とは(👐)ない(🛵)。」(🔋)
曾先(🌲)生(shēng )がいわ(💺)れた(🍙)。――
「昭公しょうこうは礼を知(zhī )ってお(🤔)られましょう(💷)か。」(🛅)
「共(gòng )に学ぶことの出来る人は(🖥)あろう。しか(🚒)し、その人た(🌡)ちが共に(➡)道に(🆕)精進(👦)す(🍿)ること(🚯)の出(🕕)来(💷)(lái )る人で(🎎)あるとは(🚡)限(xiàn )らない(💷)。共に道に精(jīng )進(jì(🖼)n )することの出来る人はあろう。しかし、その(✅)人たち(💧)が(🌶)、いざという時に確(què )乎(hū )たる信(xìn )念に立って(✴)行(háng )動を(👵)共(🐹)にしう(🌒)る人であると(🈹)は限らない。確(🃏)乎た(🧞)る信念(🏄)に立(lì )って行動(dòng )を共に(🚭)しうる人(🏒)はあ(🏌)ろう。し(⏩)か(🏖)し(🏰)、その人たちが、複雑な現実(🏉)の諸問題に当(dāng )面し(🛴)て、(👈)なお(🍴)事を誤らないで(🐲)共に進みうる人(rén )であ(🍺)るとは(🕥)限らない。」
つつしむ(🛩)こころ(🏋)。
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