「その御出家(jiā(🏪) )は、元は江戸(hù )か(📀)ら来(lái )たお人じ(🖖)ゃげな(🕵)。若い時に人を(🍚)殺したのを懺悔(🥌)して、諸人済(jǐ )度の(🐰)大願を起し(🐓)たそうじゃが、(🥟)今いう(🛁)た(🦒)樋(🗜)田の刳貫こかんは(🎿)、この御(🗯)(yù )出(🍡)家(jiā )一(yī )人の力ででき(👧)たものじゃ」と(📌)語る(👓)の(🌨)を耳(ěr )にした。
口(🦋)中の(💥)血(🤐)に咽(yān )むせるのであろう、(❎)青年(🙈)は(🚆)喘(👴)あえ(🎑)ぎ(⏰)喘(🐦)(chuǎn )ぎ絶え入るような声で云(yún )った。信一(📩)郎(🛶)は、車中を見廻した。青年(🔓)(nián )が(🐪)、携たずさ(🎠)え(🍚)ていた(🥛)旅行用(🤥)(yòng )の小形の鞄トラ(🐣)ンクは座席の(🎷)下に(📎)横(héng )倒しになってい(💢)るのだった。信(💚)一(🐃)郎は、それ(🍜)を取り上げてやっ(🏀)た(🔌)。青(qīng )年は、それを受け取(🏷)ろうとして(📀)、両手を(🐇)出(chū )そ(😉)うと(🚺)したが、彼(🐏)(bǐ(🙍) )の手はもう彼の(🌯)思うよう(🐱)には、動(🤳)きそうにもなかっ(📺)た。
「じゃ(🖍)、高等(👧)(děng )学(xué(🎇) )校(xiào )は(🗒)丁(🈹)度(😋)僕と(🛩)入れ換わり(👐)です。お顔(🏋)を覚えていない(😜)の(📲)も無(🤸)理はあ(🚇)りません。」そう(💡)云(yún )いながら(👗)、信一郎(lá(📵)ng )はポケット(🕑)から(🗜)紙(⏪)入(🗺)(rù )を出して、名(míng )刺(cì(🎾) )を(🈴)相(xià(🍻)ng )手に(🗃)手交(🐁)した(🐐)。
が、何(🚛)人なんびとも(👩)こ(🐞)の風来(💽)僧の言(👄)葉(🥓)(yè )に、耳を傾ける者はな(🤝)かった(🐌)。
「一体、(⚾)此の(🎳)鞄(😦)ト(🐥)ラ(🚓)ンク(🎣)を何うするのです。」(🎽)
「皆(🐬)(jiē )の衆(✂)、お控えなされい。了(le )海(🖍)、(🏕)討たるべき覚え十(shí )分ござる。この(🐖)洞門を穿(🏑)(chuān )つこ(🏽)とも、(📳)ただその罪滅ぼしのためじ(🏉)ゃ。今かかる孝子(🌍)のお手(🦁)に(😫)かか(😳)り、(🏔)半死の(💁)身(🏡)を(⏭)終る(🈸)こと、了(♍)海が一期(qī )ごの願いじ(🕐)ゃ。皆(🥈)の(➖)衆妨(fáng )げ無用(🆕)じゃ」
「捨てゝ――捨て(🍺)ゝ下さい(🍘)! 海へ、海(hǎi )へ。」
実之助は(🤱)、馴れぬ旅(🍫)路(🐞)に、(🤛)多(duō )くの艱難(😣)を苦し(🚃)みながら(⤵)、諸国(guó )を遍歴(lì )して、ひたす(🈳)ら敵かたき(🧣)市九(📂)郎(🕊)の所在を(🐋)求めた。市九郎をただ一(yī(🍎) )度(🚉)さえ見(jiàn )たこともない実之(zhī )助にとっ(🤑)て(📅)は、それは雲をつかむがご(🦋)ときおぼつかなき(🐊)捜索であった。五畿内(💸)きない、東海(🌦)、東山(shān )、山陰(yīn )、山陽、北陸、南海と、彼は(🎫)漂(piāo )泊さ(🚛)すらい(📶)の(📑)旅路に(🚀)年を送り年(🐽)を迎(yí(👰)ng )え、二十七(qī )の年ま(🎤)で空虚な遍歴の(😱)旅を続(xù(🗑) )けた。敵に対する(🛷)怨みも憤(fèn )りも、旅(lǚ )路(😳)の艱(jiān )難に消磨せんとすることたびたびで(🥃)あった。が、(🐬)非業に(🤫)殪(🍾)たおれ(😳)た父の無念を思(📍)(sī(🖥) )い(🏨)、中川(👥)家再(zài )興の重任を考え(⛱)ると、奮然と志を奮(fèn )い起すのであった。
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