ハレンチ ポルノ 優 月 まりな7

A　諸君(🚰)はまたそ(⛺)う云(😏)う大(🖐)きな(🍨)建物(🥩)の、奥の(🧓)奥の部屋へ行く(🗑)と、もう(🀄)全く外の光りが届か(📮)なくなった暗がりの中(🔑)に(🌊)ある(📢)金襖(⛳)や(👙)金屏風が、幾(🔊)間を隔(🌬)てた遠(😫)い／＼庭の明りの穂先を捉えて(📥)、(🚬)ぽうっと夢のように照り返しているのを(😙)見たことは(🛰)ないか。その(📎)照り返(🐣)し(🔡)は、夕暮(😭)れの(📶)地平線のように、あた(🎢)りの(🤔)闇へ実に弱々(⛷)しい金色の明(🔩)りを(🥪)投げ(😒)ているのであ(🆓)るが、私は黄金と(🤸)云うもの(👜)が(🧙)あれほ(✍)ど沈痛な(😅)美(✈)しさを見せる(🐐)時はないと思う。そして(🏽)、その前を通り(🔨)過ぎな(🆎)が(🚯)ら幾度も(👂)振り返って見直(💬)すこ(🏎)とがあるが、正面か(📌)ら(👲)側面の方へ(🐒)歩を(📥)移すに(🏚)随って(🧒)、金(🚊)地の紙(🛏)の表面がゆっく(📘)りと大(🚝)きく底光りする。決(💠)して(🔚)ちら／(🥋)＼と忙がしい(🍌)瞬き(📩)をせず、巨(📦)人が顔色を変えるように(🏦)、きらり、と(🎪)、長い(🚲)間を置いて光る。時とする(🌮)と、(❇)たった(🦈)今ま(🎌)で眠っ(👦)た(🏟)ような鈍い反(💙)射をし(💆)ていた梨地の金(🕴)が、側面へ(🍻)廻る(💄)と、燃え上るように(🍹)耀(🍯)やいているのを発見して、こん(🔧)なに暗い所で(🔏)どうしてこれだけの光線を集めることが出(🍎)来(📋)たのか(👨)と、(🖱)不(📱)思議に思う。それで私には(👗)昔の人が黄金を佛(💾)の像に塗っ(🥚)たり、貴人の起居す(📵)る部屋の(🈲)四壁へ張ったり(🤦)した意味が、始め(🔜)て頷けるのである。現代の人(👥)は明るい(🎙)家に住んでいるので、こう云う黄金(🦌)の美し(🗞)さを(🍝)知らな(🤮)い。が、(🥅)暗い家に(➗)住ん(⛔)でいた昔の人(🍛)は、その(😷)美しい色(🕶)に魅(💞)せ(❣)られた(🏖)ばか(❄)りでな(🚍)く、かねて実用的価値(💋)をも知ってい(🏀)たの(🧕)であろ(👻)う。なぜなら光線(⛵)の乏しい(🥟)屋内では、あ(🚜)れがレフレクターの役(📅)目をした(🎠)に違(👠)いないから。つまり彼等は(🐎)たゞ贅沢に黄金の箔や砂子を使ったの(🔱)ではな(🈯)く、(😮)あ(🌠)れの反射を利用して明り(🕖)を補ったの(🔬)であ(📞)ろ(🧟)う。そうだとすると(⬆)、銀(👭)やその他の金属はじ(🔃)きに光沢が褪あせて(🐲)しまうのに、長く耀やきを失わ(🏴)ない(📷)で室内の闇(👆)を照(📼)らす(⏬)黄(👴)金(😼)と云うものが、異様に(🦊)貴ばれたで(😹)あろう(⏳)理由を会(📏)得することが出来る(🧟)。私(🌶)は前に、蒔絵と云うものは暗い所で見て貰(🔄)う(👍)ように作(🔱)られていることを云ったが、こうして(🚽)み(🤳)ると、啻ただに蒔絵ば(👚)かり(🏝)で(😆)はない、織物(🏆)など(🧣)でも昔のものに金銀の糸がふんだんに使っ(🧓)てあるのは、(🥀)同(♊)じ理(🚹)由(❇)に基づくことが(😄)知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟けさ(🖋)など(☕)は、その最(🖊)もいゝ例では(🎬)ないか。今(🌫)日町中まちな(〽)か(🗃)にある多(🏧)くの寺院は大概本堂を大(🎃)衆(🍝)向きに明るくしてあるから、(🏦)あゝ(🅰)云う場所(🖌)で(🚼)は徒らにケバケバしいばかり(🦑)で、どんな人柄な高(🤺)僧(⛺)が着(👟)ていても有難(🐤)味(🛬)を感(🚶)じるこ(🙇)と(🙆)はめったにな(🥨)いが、由緒あるお寺の古式に則っ(💔)た佛事に列(🔋)席してみると、皺(👂)しわだらけな老(📃)僧の(📏)皮(🖌)膚と、佛前(🦈)の燈明の明滅と、(🤸)あの(🌭)金襴の(⛎)地質とが、(🐙)い(📇)かによ(🖌)く調(🖇)和(🥑)し(😏)、いかに荘厳味(🎇)を増し(🛠)ているかが分る(🚹)のであって、(🕞)それ(😹)と(🚟)云うのも、蒔絵の(💦)場合と同じように、派手な織り模様の大(🔤)部分を闇が隠してしまい、(🧙)た(🈶)ゞ金銀の糸がとき／″＼少しず(⛽)つ光るよ(🖌)うにな(🥧)るからで(👉)ある。それから、(🎙)これは私(👃)一人だけの感じであるかも知(🔲)れない(🏍)が、およ(🍂)そ日本人の(🥓)皮(🏚)膚に(🎞)能(👪)衣(👸)裳ほど映りのいゝもの(🕯)はないと思う。云うまで(🕖)もなくあ(👧)の衣裳(🥇)には随分絢爛なも(🙉)のが多く、(🥛)金銀が豊富に使ってあり、しかもそれを着て出る能役者(🐂)は(🤔)、歌舞伎俳優のようにお白(🤡)粉(✔)を塗っ(📈)て(💊)はいないのであるが、(⛔)日本(🎳)人特有の赧(🌇)あか(📿)みがかった褐色の肌、或は黄(🕟)色味をふくんだ象牙色(🔳)の地顔が(⛑)あん(🏹)な(💣)に魅力を発揮(💢)する時はないのであっ(🌘)て(🌅)、私(➕)はいつも能を見に行く(🐷)度毎に感(⏲)心する。金銀の織り出しや(🎥)刺繍の(🚑)あ(💪)る袿うち(🏝)きの(📕)類もよく似合(👩)うが、濃い緑色や柿色の(Ⓜ)素襖、水干、狩衣(🍢)の(🥘)類、白無地の小袖、大(🤫)口等も実に(🚔)よく(⛏)似合(🥇)う。たま／＼それ(💮)が美少(🕷)年の能役者だと、肌理き(💬)め(🤖)のこまかい、若々しい(🍷)照りを持っ(🖱)た頬の(🔦)色つやなどがそのため(🗣)にひとしお引き立てられて、女の肌とは自ら違った蠱惑こわ(🥚)くを(🚸)含ん(🖼)でいる(🍤)ように(👕)見え、なるほど昔の大名が寵童の容色に(🌅)溺れたと云うのは(🤣)此処のこと(👋)だなと、合点が行く。歌舞伎の方でも(🌏)時代物や所作事の(🕖)衣裳の華美な(🦇)こ(😔)とは能楽のそれに劣らない(📲)し、(🔳)性的魅力(🍜)の(🙀)点にか(🐹)け(🐖)てはこの方が遙かに能楽以上(😆)とされている(🏭)けれ(👞)ども、(🍻)両方(🥫)をた(✍)び／＼見(💜)馴れて(🏙)来ると、(🌵)事(🔗)実(🚣)はそれの反対(🛑)である(🐱)こと(✴)に(⚡)気が(🎽)付く(🤧)であろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方がエロティッ(🌎)クでもあり、綺麗でもあ(🐼)るの(💉)に論はない(🍠)が、(🕡)昔はとにかく、西洋流の照明を使う(🆒)ように(🌇)なった(🍨)今(🤧)日の(🛎)舞台では(💅)、あの派手(🛺)な(🗻)色彩(🍕)がやゝ(👎)ともすると俗(🍍)悪に陥(🈸)り、見(🧔)飽きがする。衣裳も(🚌)そうなら、化粧とてもそうで(👛)あ(💳)って、仮に美(📀)しいとしてか(🖇)らが(🖤)、それ(🙀)が(🤵)何処(🌵)ま(⏫)でも作った顔で(🗨)あってみれ(🥢)ば、生地の美しさのよう(🎾)な実感が伴わない。然るに能(🛑)楽の(🔇)俳優(🚩)は(💈)、顔も、襟も、(🤪)手(🍋)も、生地のまゝで登場す(🐐)る。されば(🧝)眉(🙎)目(🈲)の(♟)なま(🥄)めか(🎺)し(🚭)さはその人本来のもの(🌦)であって、(🚂)毫もわれ／＼の眼を欺(🔝)いてい(🍿)るの(💽)ではない。故に能役者の場合は女形や二(🦃)枚目(🔔)の素顔に接してお座がさ(🥃)めたと云うよ(🕉)う(🦂)なことは(🌹)有り(🤬)得(😡)ない。たゞ(🐘)わ(👝)れ(📒)／＼の感じることは、わ(⌚)れ(🐈)／＼と同じ色の皮(🚹)膚を持った彼等が一見似合い(😂)そうにもない武家時代の派手(🔂)な衣裳(🥁)を着けた時に(🕳)如何(🌹)にその容色が水際立って(🕣)見えるかと云う一事である。かつて私は(🐓)、「皇帝」の能で楊貴妃に扮した金剛(🎌)巌(🆒)氏(🥞)を見た(🅰)ことがあっ(📱)たが、袖(🗄)口から覗いてい(❄)るそ(🧛)の手(😋)の美しか(🏮)っ(⛰)た(🐒)こと(🌀)を(🧦)今(🌲)も忘れ(🌍)な(🍍)い(☕)。私は彼の(⛵)手を(😓)見ながら、しば／＼膝の上に置(🔼)いた自分の手を省みた(🔛)。そし(🍎)て彼の手がそんなにも美し(🌅)く(📸)見(💛)えるのは、手(🏿)頸から指(💂)先に(📀)至る(🍽)微妙な掌て(🤭)の(⏮)ひ(🍶)らの動かし方、独特の技巧を罩こ(🥚)めた(🏐)指(🕕)の(🆘)さ(🔇)ば(㊙)きにも因る(💨)のであろうが、それにしても、そ(😻)の皮膚の(💿)色(🍘)の、内部か(🗣)らぽ(🐅)う(🗯)っと明りが射しているよ(🐭)うな(🍕)光(🤣)沢は(🏸)、何(😃)処か(🍰)ら来(🎵)るのかと訝しみに打たれた。何となれ(📜)ば、そ(🚫)れは何処までも(🚚)普通の日本人(🙇)の(🎒)手であ(🚇)って、現(👥)に私が(💮)膝の上についている手と、(🌪)肌(😩)の色つやに何(🕉)の違ったと(🧙)ころもない。私は再び三たび舞(😧)台の(🌫)上の金(🐨)剛氏(📟)の手と自分の(👏)手(💶)とを(👏)見(😰)較べたが、(🚂)いく(⭐)ら見(🕎)較(🧟)べて(📐)も(📂)同じ手である。だが(🌀)不思議にも、そ(🧘)の同じ手(🤖)が舞台にあっ(🏯)ては妖(🐹)しいまでに(🉐)美しく見え、自分の膝の上にあっては只の平凡(🤕)な手に(🍔)見え(🕌)る。かくの如きこ(💥)とはひとり金剛(🚣)巌氏(📚)の(🚭)場(🛑)合のみ(😘)で(🧐)はない。能においては、衣裳(🅿)の(🔶)外へ露あらわれる(🦐)肉(💗)体はほん(🖱)の僅(🙅)かな部分であって(🌆)、顔と、襟くびと、手頸から(✖)指の先まで(🥣)に過ぎず、楊貴妃(🍞)のよ(🔞)うに面を附けてい(⤴)る時は顔さえ隠れてしまうのであるが、それでい(🥛)てその僅かな部分(💮)の色つやが異様に(😣)印(🍧)象的になる。金剛氏は特にそうであったけれ(🚕)ど(🐾)も、(🗜)大概の役者(🔞)の手が(🐫)、何の奇も(🐅)ない当りまえの日(🥌)本(🐕)人の(⚾)手が(🛐)、(⌛)現代(🐷)の服装を(✊)して(💂)いて(🛒)は気が付かれない魅惑を(🖲)発揮(⏮)して(🙌)われ(🦖)／(🕧)＼(🎴)に(🐎)驚異の眼を(🥁)見張らせる。繰り返して云うが、それは(🛄)決して美少(😃)年や美男子の役(🏊)者に限るのではな(🏷)い。たと(🔈)えば、日常(🍢)われ／(🆙)＼は普通の男子の(☔)唇に惹(🔪)き(🛏)付けられることなどは有り(🎬)得ないが(🤣)、能の(📣)舞台では、あの黝(🌹)くろずん(🦑)だ赤みと(😬)、しめ(📖)り気(📩)を(🐣)持った(🛡)肌(🍒)が、(🛺)口紅をさした婦人(🚘)のそれ以上に肉感的(🏛)なねばっこ(🌳)さを帯びる(🎠)。これ(✋)は役者が謡いをうたう(🚰)ために始終(⛰)唇を(👨)唾液で濡ら(🐓)す故で(🌕)も(🎄)あろうが、(🏘)しかしそのせ(🤠)いばかりとは思(🈴)え(🦇)ない。ま(📲)た子方の俳優の頬が紅(🥌)潮を(🏗)呈(🔟)し(🕷)て(🏗)いる(🧡)の(📗)が、そ(🤪)の赤さ(💿)が、実に鮮(❎)やかに引(💮)き立って見える(😒)。私の経験では(🔬)緑系(👲)統の地(🐧)色の衣裳を着けた時に最(👙)も(🤵)多(🏥)くそう見えるので、色の白い子(🕖)方な(🐁)ら(👓)勿論であ(🦐)るが、実を云うと色の黒い子(🎰)方の方(😳)が、却(🏔)ってその赤味の特色が眼(🐿)立つ。そ(🐆)れはな(🔐)ぜかと云う(➖)と(🖲)、色白な児では白と赤との対照(🍚)があま(🛬)り刻明で(🥐)ある結果、(👼)能衣裳の暗く(📚)沈ん(🎗)だ色調に(🐬)は少し効果が強過ぎるが、色の黒い(🍴)児の暗(⤵)褐(🐷)色の頬であると、赤(🛁)がそれほど際立た(🍙)ない(😝)で、衣裳(😭)と(📩)顔とが互に照り(🚁)はえる。渋い緑と、渋い茶と、二つの間(💃)色が(🚛)映(🏡)り合って(🐽)、黄色人種(🌓)の肌(🕓)がいかに(🍒)もその所を得、今(🏉)更のように人目を惹(🐳)く。私は色の(🚖)調和が作り出すかくの如き美が(👥)他に(⏭)ある(🏊)を(⚾)知らないが、もし能楽が歌舞伎のよう(🈶)に近代の照明を用いたとしたら(🚅)、それらの美感は(🍃)悉くど(📨)ぎつ(😽)い光線のた(🐐)め(🆓)に(🎵)飛び散ってし(💻)まうであろう。さ(🍗)ればその舞台(🍭)を昔ながら(⛹)の暗さに(🕜)任してあるのは、必然の約束に従っている訳であって、(⌚)建物な(✴)ども古け(🐂)れば(🔓)古い程い(⚪)ゝ。床が自然のつやを帯びて柱(🙋)や鏡板などが(🌡)黒光りに光り、梁から軒先の闇が大き(👄)な吊(🥦)り鐘を(😩)伏せたよ(🙁)うに役者(🤝)の(🐬)頭上へ(🏴)蔽いかぶさっ(😓)てい(😪)る舞台、(🕰)そういう場所(🚁)が最も(🏠)適(🔗)しているのであ(🥧)っ(👴)て、その点か(🕵)ら云えば(🕚)近頃能楽が(🚮)朝(🏛)日会館や公会堂へ進出するの(🥪)は、結構(🛥)なことに違いないけれども(😢)、その(💔)ほん(🧓)とうの(🤹)持(🕷)ち味は半分以上(🆚)失(🎧)われていると思われる(🔧)。

A「浅慮、浅(👵)慮。水の中だつて酸素がある(📰)ん(🧜)で(🤽)すか(🌶)らね(🈁)。火の燃えない(🍼)わけ(🐨)はない。」

A　―(🚯)―おれは(🧒)百姓だ。甘(🔠)えら(🍘)れて、(🦒)腹がたつ。

A「(🎭)じゃ、淋さびしくは(🕤)なかった(🍺)かね？」(👎)

A　たくさん、(❣)おゆるし下(🦎)さ(👻)い。再拝。

Aと仰っしゃって(🚭)、いっそうはげ(🌟)し(🔡)くお泣きな(😏)さ(💞)れ、