(🆚)この平助(zhù )の言(yá(💒)n )うように、(🥣)長い旅食(🤛)り(♉)ょしょくは半(🧕)(bàn )蔵にしても心苦(🌆)しかっ(💨)た。しかし(📃)、道中奉行に差し出(chū )す諸(zhū )帳(🥗)簿の検(🎸)閲を受(🥄)け、問わるるまま(🚛)に地方(🤧)の事情を上(🗾)申する(💲)というだけ(📡)では済まされなかった。こ(🌎)の(🐐)江戸出府(🐑)を機会に、もう一度定助郷(🎺)じょうすけごう設置の(☝)嘆願を持(chí )ち(🗻)出し、かねての木(mù )曾十(🌂)一(🧜)宿(💧)の申し(🔂)合(hé(🏐) )わせを貫かないことには、(🧡)平助にしてもまた半(bàn )蔵に(🐓)して(🐎)も、(🎒)このま(🥟)ま国へ(🐃)は帰って行(háng )か(🗑)れ(📂)なかった。
(💲)二十三日には浪士らは片桐かたぎりまで動いた。そ(🌡)の辺から飯田へかけての(🏄)谷間たにあい(📳)には、数(shù )十(✍)の(⌚)郷(xiā(🤭)ng )村(🍈)が天龍(🚾)川(chuān )の両岸(🆕)に散(sàn )布(bù )している。岩崎(qí )長世ながよ、北(běi )原稲雄(🔛)(xióng )、片(🌴)桐(📒)春一しゅんい(💪)ち(🗒)らの中心の人物を(🗓)はじめ、平田篤(dǔ )胤(💓)没後の門人が堅く(🚂)根(🍗)(gēn )を張(🧚)ってい(🔽)ると(🛰)ころだ。飯田に、山吹(🧦)やま(🦔)ぶき(🏳)に、伴野(💜)とものに、阿島あじまに、市(🎓)(shì )田(🎃)(tián )に、座光(📳)寺に、そ(🏛)の他(🕔)にも熱心な篤胤(🛃)の(🤫)使徒(tú(🏟) )を数えること(🎩)ができる。この谷だ(🤮)。今(jīn )は黙ってみている場合でな(🧚)いと(👝)して、北原兄(xiōng )弟き(😶)ょ(🔚)うだいの(⏸)ような人(rén )た(🍠)ちが(🕧)たち上がった(💆)のに不思議もな(🗑)い。
七(qī )月の二十(🌀)日ごろまで待(🍁)つうちに(🍲)、さらに(🌉)半蔵らの(🕷)旅(lǚ )を困(🈴)難に(🍰)すること(😢)が(🌌)起こっ(🐠)た。
(♌)一、(📖)飯田(tiá(🏵)n )藩(👪)は弓矢沢(zé(😳) )の防備を撤退すること(💽)。
(🌮)相(xiàng )生町(dī(🚳)ng )で(🍑)はこの調(🛷)子だ。
半蔵に言(yán )わせる(😍)と(🏀)、(💮)この水戸浪(là(🤚)ng )士がいたる(📵)とこ(🚿)ろで(😱)、(🕕)人の心を揺(yáo )り動(dò(🔐)ng )かして来るには驚か(🏖)れるものがある。高(gāo )島(dǎo )城をめが(📘)けて来たでも(🔨)ないものが(🚙)どうしてそんなに諏(🔕)訪藩す(🍼)わ(🐬)は(🅱)んに(🔁)恐れられ(🤠)、戦いを好(hǎo )む(🏹)で(🈂)もないものがどうして(🍦)そ(🕒)んなに高(🚚)遠(🌳)藩たかと(🔱)おはんや飯(🏯)田藩いいだは(🏃)んに恐れられるだろう。実(🛃)にそれ(🚹)は命がけだから(💵)で。二(🎯)(èr )百(bǎi )何十年(🌶)の泰(🐀)平(🚅)(pí(🤐)ng )に慣れた諸藩の武士(🥩)が尚(📄)(shàng )武(wǔ(🔓) )しょうぶの気性(xì(🍭)ng )のすでに(😊)失われて(🥜)いることを眼(🈸)前に暴(bào )露して見(jià(🥗)n )せる(🌤)の(🌤)も、(🏓)万一の節はひとか(🗿)どの御奉公に立てと日ごろ下(xià )の者に教え(🦁)て(😟)いる人たちの忠誠(ché(🤼)ng )がおよそいか(🎸)なるものであ(💭)る(🏍)かを眼(♌)(yǎn )前に暴(bào )露し(🏏)て見せるの(🤚)も(🦄)、一方(🌟)に討死うちじにを(👑)覚悟(🧔)してかかっている(🔊)こんな(🎮)水戸浪士の(🍵)あるからで(🕛)。
「そ(🎣)りゃ、半蔵。老人(rén )ばか(🤰)りなら、最初から筑(zhù(🌧) )波山(🙎)つく(🍣)ばさんには立てこもる(👑)まい(🍆)よ。」
半(🚹)蔵に言わせ(🦎)ると、こ(🎂)の水戸(📖)浪(là(🛂)ng )士がいたると(🏣)ころで、人の心(xī(🏋)n )を(👂)揺り(🚮)動かして(🍫)来るには驚かれる(😜)ものがあ(🤺)る。高(gāo )島城をめが(🔦)けて来た(😂)で(🍽)もな(🔮)いも(⏳)のがどうし(🚀)てそ(💭)ん(🐓)な(😝)に(🗑)諏(zhō(🚜)u )訪藩(fān )すわは(🐄)んに恐(🕠)(kǒ(💈)ng )れられ(🏔)、戦(🕞)いを好むでもないものがどうしてそんなに高遠藩たかとおはん(🏽)や飯田藩(🏊)(fān )いいだ(🤡)はんに恐れられるだろう(👘)。実にそれ(🦔)は命がけだからで。二百(🚭)何(🐠)(hé )十年(niá(🎐)n )の泰(🏍)平に慣(🔫)れた諸藩の武士(shì )が尚(😦)(shàng )武(🙀)しょ(🛁)う(🥈)ぶの気(🥥)性(♍)のすで(🐝)に失われていることを眼前に暴露(🕴)して見せ(🛫)るのも、万(wàn )一(🍪)の節(jiē )はひとかどの御奉公に立て(🐽)と日ご(😋)ろ下の者(🌄)に教(jiāo )え(🏊)ている(⏸)人たちの(🐈)忠(zhōng )誠がおよそいかなるもの(🥧)であるかを眼前に暴(🚄)露して見(🚧)せるのも、一(🏜)方に討死うち(🉑)じに(😷)を覚悟し(🌠)てかか(🍮)っているこ(🎄)ん(🖨)な水戸浪士のあ(🎣)るからで(🌼)。
「まあ、まあ、これくらいのところで、早(🔴)く国の(♓)方へ引き(🚳)揚(📌)げ(🍎)るんですね――長居(〽)(jū )は無用(🌁)ですよ。」
(🏊)その声は、幹部のもの(🍏)の間からも、(😵)心ある兵士らの間からも(🐐)起こ(🔕)った。こ(🎡)の混雑の中で(🙂)、十(shí )五(wǔ )、六軒ば(📪)かりの(🚌)土(tǔ )蔵が切り破(🏟)られた。だれの(🦖)所(❎)(suǒ )業しわざとも(🥂)わか(🏴)らな(📢)いような盗(🐚)みが行なわ(🧡)れ(🚩)た。浪(là(👞)ng )士らが引き揚げ(⚪)を(🤶)急(jí )いでい(🕕)るどさ(🔞)くさまぎ(🙄)れの中(💢)で。ほとんど無警(jǐng )察(🐩)に(⏯)もひとしい町々の暗黒(hēi )の(🎓)中で。
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