「うそ、(🍵)うそ(🔦)! うそ※(感嘆符二(🙌)つ、1-8-75)――う(😰)そ※[#感嘆(tàn )符三つ(🌯)、70-8]……」と(Ⓜ)う(🚕)/\由(yóu )が本氣に泣(qì )き(🏘)出(🈳)してしまつた(❕)。
(👤)どの(💙)百(bǎi )姓(📷)も、(🏛)どの(⭐)百姓も、入(rù )つ(🔐)てく(⬅)るときはメ(🐠)リケン粉の中(🛶)から出て(🚺)來(lái )た(😰)人のやう(🛁)に(📏)身體中(♉)眞(🍨)白だ(🗓)つた(🚈)。そしてかじかんだ(🍒)兩(📑)手を口にあてゝハア、(🆎)ハ(🥡)ア(🐘)と息をかけた。ひげも眉も、まつ毛さへ(🦋)も(❕)、一本々々(📟)白(bái )く凍りついて(🛶)バリ/(🎃)\し(❗)て(🔫)ゐた。外(wài )套の(🏫)ない百(🤭)姓(🚌)は、着物(✖)を絲で刺したドサを頭からかぶつ(🔽)てやつてきた。何(⛎)十年(🦃)か(🔔)前(qián )に、(🏻)兵隊に行つた(🎆)と(♑)き(🚔)着た、カキ色のすゝけた(❎)外(🌤)套をきたのや(🐛)、ボロ/\の(🎒)二重(chóng )※(「廴+(🏟)囘」(👳)、(🛣)第(dì(🏖) )4水準2-12-11)はしをきたのや、(🐽)筒砲袖の外(wà(🖼)i )套をきたのや、色々(🦏)だつた。教室(shì )に入(rù(💭) )ると、ス(🍦)トーヴがた(♈)いてあるので、そ(🗯)れでも暖かかつた。眉やヒゲから、凍つた(📸)の(📃)がとけて、水(🤬)玉を(♍)作つ(🛡)て(🆓)頬を流れ落ちた。
母親は源吉の顏を(🌄)だまつ(🧖)てみて、それから「うん?」(📰)と云つた。
「お芳(⏳)、隣りの、あ(✳)の(🎇)、な(🉐)んてか(😃)、――石か、――石だべ、石さ云つ(💪)た(😈)ど(🈷)よ、さうやつて。」
「きつと(🧓)えゝこ(💀)となんて(🏏)無いんだ。」(🎦)母親は鼻(🐴)涕(tì(✔) )をすゝり上げ(🌰)た。
源(🛤)吉(🌚)は(🆕)前(🏐)方(fāng )に眼(yǎn )をやつた。風呂敷包みか何かのやうに馬橇の上に(😊)圓(yuán )く縮こまつてゐる百姓(🔱)(xìng )を(📇)見ると、それが(💿)自(💐)分(🀄)(fèn )たち(❤)全部の生活(🚵)をそ(🥂)のまゝ現し(🔪)てゐるやうに源吉には思(🙏)はれた。このか(💖)まきり(🏸)蟲のや(🧥)うな「敵」が分らず、(🚑)分らうともせず、(🧙)蟻やケラの(🔥)やう(🚠)に慘(🕚)めに(🕸)暮(🛸)(mù )してゐ(🉐)る百姓(xìng )達がハツキリ見えた。彼等(děng )だつて(🕞)、然し今こそ(🎛)、敵が(🚾)どい(💠)つだか、ど(🌝)んな畜生(shēng )だか分(🅱)つたらう。だが、(🏰)こ(🏉)んなに打ちのめさ(📖)れた善良(🛶)な百(bǎ(💆)i )姓(🍤)達(🚇)は、もう一度、さう(😷)だ今度こそは、(🔇)鎌(liá(🛫)n )と鍬をもつて、ふん(🍙)ばつて、立ち上れるか(🦑)! 敵(dí )のしやれかうべを目(🔓)がけて(🗃)、鍬を(😩)ザクツと打(🥪)(dǎ )ちこめるか!
源(🐫)(yuán )吉は(🤚)自分の考へが、(🅱)皆に何ん(🐴)とか云はれる筈だと思つ(🏉)た。百(bǎi )姓は後へふ(🕔)んば(🕣)る牛(👦)のやうだ(🖌)つた。理(🍰)窟(😜)で(🔶)、さうと(🤪)分(fèn )つてゐても(🥥)、中々、おいそれと動かな(🚶)かつた(🌑)。けれども源(yuá(🐐)n )吉はそんなケチな、中(zhōng )途半端な(🎬)、方法はなんにな(📡)る(🙌)か、と(🔬)思(🏮)つた。何(💑)故、そこか(🚬)ら、もう一(💃)(yī )歩(bù )出ないのか、さう考(kǎo )へた。
源吉は村に歸つ(🐈)てから(💕)二日寢た。
源吉(jí(🤷) )は、自分がなんのき(🖖)つかけもな(🐴)く、突コツに(🍱)それ(🔅)を云(😏)(yú(🤞)n )つたこ(😒)とに氣付いて(🆔)、赤く(🐥)なつた。ドギ(👺)まぎ(📳)して「芳(🦊)さ」と云(🏜)つ(🦂)た。
そし(🤷)て、「この(💵)事に對して意(🎈)見の(🔍)ある(🌚)方は、手(🛌)をあげて自(🏛)分(🕕)に云つて(✏)貰ひたい。」(🍊)と云(yún )つた。
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