江戸はもは(😱)や安(ān )政年度の江(😑)戸ではな(🥋)か(🔙)っ(🍚)た(🗾)。文化文政の(😖)それ(🚫)ではもとよりなかった(🍾)。十年前の江戸(🥂)(hù )の(🎼)旅(🌭)にはまだそれ(😈)でも、紙(🍖)、織り物、象牙ぞう(🍄)げ(☔)、(🙏)玉ぎょ(🚤)く、金属(shǔ )の類たぐい(😳)を応(yīng )用した諸種(zhǒ(💖)ng )の工(⛹)芸(yún )の見(jiàn )るべきものも(🏯)ない(🔲)ではなかったが、今は元(🌯)(yuán )治年(👰)代(📭)を誇るべき意匠(🎼)とて(🚖)もない(👕)。半蔵はよく町(dīng )々の絵(🖌)草(cǎo )紙問屋(wū )え(🚎)ぞうしどんやの前に(🍛)立って見(🧒)(jià(🐤)n )るが、(🚭)そこで売(mài )る(🎠)人(♌)情本(běn )や、敵打かたき(🈸)うちの物語や、(👮)怪談(tán )物(🌝)(wù )な(🎥)ぞを見ると、以前にも増(👼)して書物としての形(🕴)も(🎡)小(🐉)さく、紙(👶)(zhǐ(⛳) )質も悪あしく、(🌬)版画も粗末(🏊)に、(🚱)一(yī )切(✖)が(🧗)実(shí )に(☕)手薄(🏐)てう(🍔)すに(😺)なっている(🏆)。相(xiàng )変わらずさかんなのは(🌍)江(jiāng )戸(🎱)の(🏝)芝(zhī )居でも、(👸)怪奇なものはますます怪奇に、繊細なもの(📕)はますます繊(xiān )細だ。とがった神経質と世紀(😄)末の機(jī )知(🍶)とが淫靡(🐀)いん(🐪)びで頽廃たいはいした色(sè )彩に(🧡)混(🥔)(hún )じ合(hé )ってい(🙂)る。
前(🐰)年、五人(🆎)の総(🌩)代が木曾から出(chū )て来た時(⏪)(shí )、何(🙋)ゆ(🍰)えに一行(😬)(háng )の嘆願(yuàn )が(🌏)道(💵)中(👙)奉行の容(🙆)いれるところとならなか(🐾)っ(🚰)たか。それは(🔊)、(➿)よくよく村柄むらが(😘)らをお糺(jiū )ただしの上でな(👈)け(🧙)れ(✂)ば、容(〽)易(⭐)に定助郷(🌌)を仰せ(🗺)付けがたい(⛰)との理(🏀)由(🚒)(yó(🙆)u )による。し(🏐)かし、五人(rén )の総(zǒng )代(dà(🛬)i )からの嘆(🙊)願も余儀なき事(shì )情に聞こえるからと言(🤣)って(👛)、道中奉行(háng )は元治(zhì )元年(nián )の二月から向こう六か月(💰)(yuè )を限り(🤔)、定(🔓)助郷のかわりに(👚)当分助郷を許した(🕡)。そし(🍝)て木曾下四(sì )宿への当(🎙)分助郷としては伊奈(⏭)いな百十九か村、中三宿(👀)(xiǔ )へ(👚)は(🔧)伊奈(nài )九(🎐)十(shí )九(⏩)か村、(📖)上四宿へは(🚙)筑摩(mó )郡(jun4 )ちくまごおり八十九か(🕳)村と安曇郡あずみご(🔐)おり百(bǎi )四(sì )十四か(🚍)村を指定した。このうち(🚖)遠村で正(🈷)人馬(📑)しょうじんばを差し出し(🍢)かね(👠)代(🏌)永勤だいえいづとめの示談(🔤)に及ぶ(😠)としても(🈲)、一(🛎)か年(🤯)高(gāo )百石につき金五(🙉)両(liǎng )の割(🍛)合(🎓)より余(yú )分には触れ当てまいとの約(yuē )束(shù )であった。過ぐ(🌠)る(🚙)半(🙈)年近くの半蔵(💠)らの経験によると(❇)、こ(🥥)の新規な(🎷)当分(👁)助郷の村(cūn )数が驚くば(🚏)かりに拡大されたことは、かえっ(🐤)て以前からの勤め村(🤜)に人馬(🍯)の(🥕)不参(cā(🥎)n )を(🗿)多(❌)く(📌)するとい(🚖)う結果を招いた。これはどうしても前年(niá(😞)n )の総代(dài )が嘆願したように、や(🍮)はり東海道の例(lì(📔) )にならっ(👁)て(🥩)定(🐇)助郷(🌩)を設(➗)置するにかぎる。道(💦)(dà(👬)o )中(🏙)奉行に誠(🦑)意が(🆎)あ(🔞)るなら、(🧕)適(shì )当な村柄を糺(🦋)ただされたい(⬆)、もっと(🐢)助郷の制(🛷)(zhì )度を完(wán )備して(🦎)街(🌭)道(👭)の(🔓)混乱(🚜)を防がれたい。もしこの木(🎍)曾十一宿の願(🌕)いが(♋)いれ(✔)られなかったら、前(qiá(🚙)n )年の総代(💽)が申(🗃)し合わ(🍸)せたごとく(🏀)、お(➿)定めの人(🐧)馬二十五(wǔ )人(😕)二十五(wǔ )疋(yǎ )ひき以(🛄)外には継立つ(✍)ぎたてに応じ(🐇)まい、その余は翌(yì(🌴) )日(🎋)(rì )を待って継ぎ立(🕺)てることに(🔆)したい。そのことに(🍗)平助と半蔵とは申し(🌒)合(🕺)(hé )わせをし(🈲)たのであった。
(👜)七月(yuè(🌛) )の二(🍸)十日(rì )ごろ(🍒)まで待(🉑)つうちに、さら(📔)に半(✉)蔵(zāng )らの旅を困難(🦂)にす(🏙)ることが起こった。
独ひとり者の婆さん(🈹)までが逃げ(🏍)じ(🎀)たくだ。
その日から、(🌋)半蔵(zāng )は両(🦐)国橋の往(wǎng )いき還かえり(🥀)に筑波山つくば(✡)さんを望む(🦋)よ(🎫)うにな(🚐)った。関東(dō(〰)ng )の平野(yě )の空が(🤾)な(🚓)んとなく(🕌)戦塵せ(🏀)んじんに(😳)おお(🙃)われ(🏴)て(🍒)来(🔢)たことは、それだけ(💛)でも役人たちの心(📡)を奪(duó )い(🏊)、お役所の(🍜)事務を滞らせ、(🛑)した(📸)が(🐼)って自分らの江(🛋)戸滞在を長引かせること(🚘)を恐(👦)れた。時(shí )には(🎣)九十六間け(🌞)んからある長(zhǎng )い橋(qiáo )の上に立(⚽)っ(🚶)て、木造(zào )の欄(lán )干に倚よりかか(👘)りながら丑(chǒ(🐷)u )寅(yín )う(⏩)し(✖)とら(🤱)の方角(😟)に(🤝)青(🙄)く光る遠い山を望んだ。どん(🥠)な暑苦しい日でも、そこま(📊)で行くと風がある。目にある隅(🖐)(yú )田(tián )川(🏯)(chuān )すみ(🌄)だ(🥤)がわも彼(🔏)には江(jiāng )戸の運(yùn )命と(⛑)切り離(🖲)して考えられな(🏓)いよう(📳)なものだった。どれほ(🥃)どの米穀を貯たくわ(🌑)え、どれほど(🎮)の御家人旗本を養うためにあるかと見(jiàn )えるような御蔵おくらの(🍛)位置はもとより(💁)、両岸にある形勝(shèng )の地のほとんど大部分も武家のお下屋敷(🧑)で占(zhàn )め(📊)られてい(🏷)る。おそらく百本(běn )杭ひ(🤓)ゃっぽん(🎧)ぐい(💥)は(🕕)河(hé(🧐) )水の氾濫(🧜)(là(🚠)n )はん(🧓)らん(🎽)からこ(🦎)の河岸か(🏏)し(🐋)や橋梁(🧛)き(🛍)ょうり(🌯)ょうを防ぐ工(gōng )事の一(🚨)つ(🗡)であろう(😬)が(🔟)、大(🎧)川(📒)橋(今の吾妻橋(👥)あずまば(🥜)し)の方からやって来る隅田川の水はあだかも二百何(🚫)十年の歴(lì(🏕) )史を語(yǔ )るかの(🥎)ように、その百本杭(háng )の側に(🎠)最(zuì )も急な水(shuǐ )勢を見(jià(🚥)n )せな(📽)がら、両(liǎng )国の橋(qiáo )の下へと渦うず巻(quàn )き(🛄)流(liú(❌) )れて(🍄)来(⛽)ていた。
旧(jiù(🏬) )暦(🔂)(lì )十一月の末だ。二(🆔)十六(liù(😓) )日には冬ら(🚖)しい雨(yǔ )が朝か(🌿)ら(🕒)降り出(💼)した(🐮)。その(🏐)日の(📖)午後になると(➕)、馬(mǎ )籠宿(xiǔ(👿) )内(🚍)の女子供で家にとどまるものは(✨)少(shǎo )なかった。い(👣)ずれも(🤱)握飯むすび、(😴)鰹節か(🌦)つ(🥚)おぶし(🥨)な(🏏)ぞ(😜)を持って、山(📟)へ林へ(💙)と逃げ惑う(💞)た。半蔵の(🐰)家(😉)で(🔗)もお民は子(zǐ )供(gòng )や下(♍)(xià )女(📷)(nǚ )を連れて裏(👒)の隠居所(🏂)(suǒ )まで(😆)立ち(🎺)退(🍑)のいた。本(běn )陣の囲炉裏い(🐷)ろりば(🐻)たに(🙊)は、栄吉、清(qī(🗃)ng )助を(💦)はじ(🕐)め、出入りの百姓や(🏌)下(xià )男の佐吉を相手に立(🐡)ち働(dòng )く(💎)おまん(🚪)だけ(⛅)が(⏯)残った。
夜、(🕵)武田たけ(🚛)だ本陣にあ(👱)てられた(🦓)片(💹)桐の問(wèn )屋へは、飯田方面から、豊三郎が兄の北原稲雄(xió(🏟)ng )と一(👥)緒に早(zǎ(💤)o )駕籠かごを急がせて来た。その(⤵)時、浪士側で(🕺)は(🏎)横田(tián )東四郎(láng )と(🌎)藤(téng )田ふじた(🛹)小(xiǎo )四(👚)郎(lá(🐱)ng )とが応接に出た。飯田藩(fān )として(🦄)間(jiā(📥)n )道(🤜)の通(🗨)過を公(🤚)然と許す(🛡)ことは(🥤)幕府に対(duì )し憚はば(🎁)かるとこ(💯)ろ(🤯)が(👊)ある(👙)からと(😤)言(yán )い(🛅)添えながら、北原兄弟は町(dīng )役人(rén )との(🙌)交(💥)渉の結果を書面(miàn )に(🚀)して携えて来(💻)た。その書面には左の(✌)三つの(♏)条件(jià(🆔)n )が認(rèn )したため(🦔)て(📨)あっ(🐛)た。
「まっ(🔢)たく、近ごろ(🏌)は(🐃)道中奉(fèng )行の交(😦)代も頻繁ひんぱん(👊)ですね。」(👇)と半(bàn )蔵は答える。「せ(🧜)っ(🤨)か(🍱)く地(dì )方の事情に通じた時(🚒)(shí )分には一(yī(🐫) )年か(🌶)二年で罷やめさせられる(🏍)。あれじゃお役所の仕事も手につか(🔫)な(😭)いわけで(🅾)す(⛺)ね。」(🕢)
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