暁(xiǎo )あけ(🧟)の六つ時どきには浪士(shì(⛪) )は(🏨)残らず下諏訪(😒)を出(💁)立した(🕚)。平(🌑)出(👉)宿ひ(💻)らでしゅく小休み、岡谷(gǔ )おかや昼(👮)飯の予(💘)定で。あわただし(🔄)く道を急(jí )ごう(🖤)と(🚣)する多数(🏑)のものの(😠)中には、陣(🚗)羽織のままで大(🐩)八車だ(🕺)いはち(😏)ぐるまを押し(🔮)て行くのもある。甲冑(zhòu )か(👁)っちゅ(📺)うも着ないで馬に乗っ(🛎)て行くの(🗣)もあ(🗯)る。負傷(🚆)兵を(➖)戸(💩)板(bǎn )で運ぶの(🌑)も(🎓)ある(🥎)。もはや、大霜おおしもだ(🐲)。天もまさに寒(💨)かった。
寺(sì )がある。付(🗞)近(😌)(jìn )は子供(🛀)らの(⛽)遊(yóu )び場(💎)処(chǔ )である。寺(💤)には閻魔(🌅)えんま大王の木像(xià(🔐)ng )が(😅)置いて(🧝)あ(📼)る。その大王(wáng )の目が(🕘)ぎ(⛪)ら(🍚)ぎら光るの(🥌)で(👴)、(🏡)子(🏾)供(🍧)心(xīn )にもそれを水晶(📋)であると考え、得(dé )がたい宝(bǎo )石を欲(📿)ほし(📮)さのあま(⬆)り(🤖)盗(🎓)み取るつもりで(🐰)、昼(🔉)で(😥)も寂し(📕)いその古寺(🏃)の内(nèi )へ忍(rěn )び(👢)込ん(📻)だ一人(rén )ひとりの子供(🅿)が(🚲)ある。木(🦅)(mù )像に近よると(🌰)、子供の(😥)ことで手が届(jiè(🔐) )かない。閻(yá(👜)n )魔王(💣)の膝ひざ(🚋)に上(📻)り(🌒)、(🔂)短(🕐)刀(dāo )を抜いてその目(🖕)を(😅)えぐり取(🥫)(qǔ )り(🕖)、莫大ばく(🥑)だい(📞)な分捕(bǔ(🤴) )ぶんどり品でもし(🚒)たつもりで(👋)、よろ(🌭)こんで持ち(😌)帰った。あ(👿)とに(🕜)なってガラスだと知れた時は、(🦌)いまいましくなってその大王(🌦)(wáng )の目を捨て(⛹)てしまったとい(🐅)う。これ(🕋)が九歳にしかなら(🕑)な(🤔)い当時の水(shuǐ(⛎) )戸(hù )の子(🔍)(zǐ )供だ(👟)。
「た(🤩)だ(😵)いま駿河(👎)守は登(dēng )城中であ(🌓)るから、(🐻)自分(🐊)(fèn )が代(👥)理としてこれを申(shēn )し渡す。」
浪士らの幹部の前には、そういうめず(🆑)らしい人たち(🏏)があ(🐊)らわれた。そのう(🔍)ちの一(😈)人ひとりは伊(yī )那座(🆑)光寺いなざ(🈲)こ(🐂)うじ(🔵)にある(🕳)熱心な国学の(💯)鼓(🏢)吹者こすいし(🗼)ゃ仲間(jiān )で、北(🍥)原稲雄が弟(dì )の今村豊三郎いまむらとよさぶろう(📯)で(🥀)ある。一人は将軍最初の上洛(luò(🍔) )じょ(🎭)うらくに先立って足利尊氏(🏚)(shì(💛) )あしかがたかうじが(❕)木像の首を三条(🌰)河(🥩)原さんじょうがわらに晒(🗜)(shài )さらした示威の関係者、あの(🍀)事件(jià(🚔)n )以来(⏺)伊那(🖋)に来て隠れている(🧣)暮田(tián )正香くれたまさかで(🏰)ある。
多吉は別(bié )れを惜(🍆)しん(📋)で、せめて(🤔)十一屋までは見(😇)送ろうと(👞)言った。暇(🙍)乞い(🤲)とまごいして(👴)行く半蔵の後ろ(🍵)から、尻端しり(🛡)はしを折りながら追いかけて来た(🕤)。
「多吉さんは多吉さ(🚜)んらしいも(🔶)のを(🤖)く(🈲)ださる(🏭)。」
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