「(🧕)ぼく(🔴)たち、学生(♏)時代の学(💳)寮(liáo )が(👞)くりょ(🌃)う(📖)生活を自治だなんて(🤙)いって、いばっていたもの(📷)ですが(📜)、本気に(💹)や(🌳)ろうとす(🦍)る(😂)と、実(🔊)(shí )際む(🍷)ずかし(💂)いもの(🕸)ですね。」
そ(👅)し(✔)て(🐶)、次郎のほ(😾)うをちょっとぬすむ(🧐)ように見ながら、
か(👇)れは、(✅)そう言うと、すぐおじぎをして、塾長室を(😁)出た。朝倉(cāng )先生は(🚐)無言のま(❇)ま、か(🕰)れのうしろ姿を見おくっていた。
「どんな(⛩)ふ(Ⓜ)うだね。」
そして、その(🍪)まま、すこしも調子を(🚒)かえない(👲)で、また槌をふ(🎙)るい(🦋)つ(🍆)づけた(🆔)。
朝の(😧)行事は、まず室内体操(🏎)にはじ(👇)ま(🌼)った。それは(🥘)友愛塾のために(🍤)特(tè )に考案されたもので、その指(zhǐ )導も指揮し(🛬)きも(🔣)次郎の(🚞)役割だった。体操(cāo )が(🚱)すむと、朝(chá(🤮)o )倉先(🤟)(xiān )生(shēng )の合(🛑)い図(🐥)で静坐(zuò )せ(♌)いざに入(🧙)った(❌)。これ(🥞)は就(😨)寝前の静坐にくらべると、い(🎲)くぶ(🚳)んながかったが、そ(❄)れ(🕥)で(🤥)も、せいぜい十四五分ぐらいだった。次(cì(💷) )郎(🏸)(láng )は、今朝も足(🐗)音をしの(👩)ば(🤱)せな(🚖)がら、(🧣)塾(shú(🤒) )生(💴)た(🔡)ち(🐦)の姿勢を直(zhí )してやっ(⏮)た。
かれらの大(🎐)多数(✋)は、(💖)まだむろ(🕛)ん(🔲)、人間生活にと(🏠)っ(🤚)ての自由(yóu )の(👳)価値や、そ(🤤)のきびし(🏰)さについて、ほんとう(🕢)に(📃)目(mù )を覚さまし(👜)ていたわけでは(🚴)なく、友愛塾とい(👍)うところは一風(fēng )変(🧣)(biàn )わった(🕉)指(🕡)導をやると(🤒)こ(♿)ろだぐ(🥊)らいにしか(🌿)考えていなかっ(🚱)た。しかし、それにしても、そうし(💀)た言葉が、しだい(♍)に(🙇)かれらの間(jiān )にとりかわされる(🔬)よう(⏬)になった(🏍)ということ(〽)は、た(🌬)しかに一つの進歩で(📅)あり、混乱(🔞)と無秩(zhì )序む(👫)ち(⛵)つ(🍅)じ(💑)ょ(👣)の中で、不十分ながらも、(🛬)何か自主的(de )創造(zào )的(🐊)な活(😗)動が始(shǐ )まっ(🥂)て(🕯)いる証(🔎)拠しょうこにはち(🕜)がいな(🥏)かっ(😤)た(🤑)のである(🖊)。
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