六(liù )八 沓(tà )掛くつかけの温泉(quán )宿(💰)(xiǔ )をんせ(🎛)んやど(🎏)
(😚)六六 (⛹)棧橋かけは(🍓)しの(🎈)猿さ(🐛)る
『名(míng )物め(✈)いぶつ、栗くり(🏐)こは(👅)めし(🕠)――御休處おやすみど(🎐)ころ。』
私の五十六という年(👘)もむなしく過ぎて行きかけ(📘)てい(㊙)た。かつみさんのような人(🌍)が(🌙)訪(fǎ(🚚)ng )たず(🌘)ねて来てくれてもあの土屋の甥(🐩)(shēng )や子(🏻)供らの母さんが達者で(💑)いたころの(🌕)よ(📹)うには話せなかった(🎑)。ただただ(💁)私た(🎟)ちはそういう昔(xī )もあっ(👣)たことを考(⌛)えて、互いに(🏄)遠く来たことも(📷)思(💰)っ(🔓)た。
父とう(😔)さ(🛂)んも馬(mǎ(🍉) )籠(😮)(ló(😦)ng )まご(🎰)め(📷)の(😼)やうな村(cū(🏀)n )むらに育そだつ(🌚)た子(🚵)供(🦊)こど(👼)もです。山(🤓)道(👅)やま(🧦)みちを歩ある(😡)く(🚮)のに慣なれては居ゐ(😛)ま(🏮)す。それにしても、(🎳)『みさやま峠たうげ』は見上みあ(🚑)げ(🐑)るやうな險けはしい(😂)山坂(🏉)やま(🗝)さかで(⛷)した。大人お(🐾)となの足あしでもなか/\骨ほねが折を(😍)れ(💗)る(🎬)といふ(🐻)くらゐのと(🚆)ころ(📼)で(🐐)し(⛰)た(⛄)。何故なぜ、伯父を(🚮)ぢ(🤓)さんが(💿)そ(📓)んな山越(💕)やまごしにかゝつたかといふに、早(🍿)はやく皆みんなを(🐊)連(🐕)れて(😟)馬(🔫)車ばしやのあるところま(🍧)で出(chū )でた(🉐)いと考かんが(🍼)へ(🌃)た(🏄)からです。木曾きそは(👱)山やま(🎷)に圍かこまれた深ふかい谷(gǔ )間た(🦐)にあひのやうな(🦃)ところですから、どう(🎛)し(🧑)て(🙂)も峠たうげ一(📋)ひとつだけは越こさな(💐)ければ(🌁)成(ché(🏘)ng )ならなかつたのです(🚅)。何なんと言いつても父(fù )とうさ(😏)んはまだ幼(yòu )少(🎨)ちひさか(🚛)つたものですから、友(yǒu )伯父(fù(🉑) )ともをぢさ(🛅)ん(🦎)や吉き(👸)ちさんのやうには歩(🛺)あるけませんでし(🗼)た。
「(🔞)でも、あの(🚳)画(🐙)えには、なんとなく迫(pò )って(🌑)来るもの(🧑)があるよ。」
「(📲)とうさ(📱)ん。こ(⛵)れは、どう(💷)。」
「読める(🛢)だ(🔽)けはい(🐭)ろ(⛓)いろ(🐇)な(🎊)ものを読(👉)んで見る(👨)さ(🍲)。」
父とうさんは馬丁(dīng )べつたうの背(bèi )中せ(🐥)な(🖇)かに負(fù(👈) )おぶさつて、(🍵)川(😆)かはを越こしました。その川かはは(💏)烏川(chuān )からすが(🍕)は(🛎)といふ川かは(🕞)だと聞ききました。
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