木(🎊)曾福島きそふくしまの姉の家か(😠)ら東(🥓)京のほう(🐒)へ(🔘)帰って行(🎦)く(😅)時のことでした。わたしは(🕑)そ(🐐)の途中で信(xìn )州(🖨)小(xiǎo )諸こ(🏞)も(🐕)ろ(🏎)に木村先生の住(zhù )むこ(🚐)とを(🛠)思(sī )い(🔓)出しまし(📇)た(🐶)。木(🚾)村先(xiā(🕗)n )生(shēng )はわたしの(🍑)少年(niá(🙎)n )時代に、東京神(shén )田か(🤟)んだの共立学舎で語学(🚣)を教(🥂)(jiā(🖕)o )わった古(gǔ )い教(jiāo )師であり(📯)ますし(🕖)、その後ごわ(✏)たし(🔮)が(🚻)芝白金しば(⛑)しろかねの(🙈)明(🐚)治学院へかよったころにも(😈)先生(👗)は近くの高(gāo )輪(lún )た(💾)かなわに住んで(🍭)い(🚽)たものですか(📋)ら、(🚡)よ(🔅)くおた(🐭)ず(🧥)ねしたことが(📛)ありました。先(📿)生(💶)が信(🖐)(xì(🔍)n )州のいなかに退かれてから(🤹)はお(👮)目にかかるおりも(🚬)なかったの(🐹)で(🎿)、久(jiǔ )し(⏫)ぶりで先生のお顔を(🙂)見(jiàn )たい(🍢)と思い、(🎀)小(xiǎo )諸(🛄)の耳(🥥)取みみとりというとこ(🦃)ろにある先(🔨)生の家をた(👧)ずねました(🚆)。わたし(🎠)が小諸(📵)の土(🥥)を踏(tà(🥩) )んでみた(🥏)のも、それが最初の時でした。
あの(👔)シナのほうで清(👁)仏(➖)しんふ(🚤)つ戦(zhàn )争(🏮)があ(🏳)った後、フラン(🥑)ス兵(bīng )の用いた(🗡)軍(jun1 )馬(mǎ )は日(rì )本陸(👃)軍省(shě(💺)ng )に買い取ら(✒)れて、(🕖)海を越(yuè )して(✅)渡っ(❄)て来(💜)たとの(🐋)こと。その(🏟)中の十三頭が種(😜)馬として信(🥓)(xì(🍾)n )州(zhōu )へ(😨)移さ(📉)れたの(🆒)です(🦉)。気象のいさまし(😲)い「アルゼ(🏟)リー(✋)」種の(🍨)馬が南佐久の奥へはい(🐔)ったのは、そ(👫)の時のこ(📟)とで。今日ひと口に(🤶)雑(zá )種と(💰)となえているの(🤾)は、(🥍)その「アルゼ(📵)リー」種(🤮)を(💓)さしたものと聞(wén )きます。その後、米(🎮)国産の(🧀)「浅間(👵)号(hào )」という名高い種馬(💗)も(🌰)はいりこんだそうです。それから次(🕞)(cì(🏗) )第(dì )に馬(mǎ )の改(🛬)良とい(🚳)うことが始まる、(⛔)馬(🛰)市(🍠)(shì )うまいち(🎖)は一(yī )年(nián )増(🤷)しに盛(⛪)んになる、そ(🦅)のうわさがなにがしの宮殿下(xià )のお耳にまで(📺)とど(🏙)くよ(🛃)う(📯)になったとか(🐁)。殿下(🐋)は当時陸軍(jun1 )騎(qí(🥠) )兵づき大佐で、かくれもない(👣)馬好(hǎo )きでい(🏠)らせ(🏫)られる(🚋)のですか(😏)ら、御寵愛(❕)ごち(📸)ょうあいの「ファラリース」というア(⏪)ラビヤ産(chǎn )を種(🐛)馬とし(🦈)て南佐久へお貸し付け(🏠)になりま(🐘)すと、人気(🚖)(qì )が(🎣)立っ(💧)たの立たないのじゃありません。「ファラリース」(📫)の血(🏆)を分けた馬(🔇)(mǎ )が三(sān )十四頭と(🌷)いう(🔓)呼び声になりました。殿下はお喜びのあまり、ある年(nián )の秋、野辺山のべやまが原はらへと仰(💭)せいだされたという話(huà )が残(🔵)(cán )って(💹)います。その時(👔)は四千人あま(🗿)りの男や女があの(➰)牧(mù )場(chǎng )に集(jí )まっ(🎡)たと聞(wén )きます(📷)。馬(mǎ )も三(🤑)百(bǎi )頭(🕹)で(👁)はきかなかった(⬆)そうです。海の(♋)口村はじまって(🦒)以来の(🐬)に(🔍)ぎわいであ(🏵)ったとのこ(🕡)と。
長い冬の(🌟)ために野(🥅)菜をたくわえる(❕)ころが来(lái )ます(✋)と、そ(🍄)の大(🔉)根を洗(xǐ )ってたく(🕷)あん(😪)につ(🚝)ける(👶)したくをす(🕹)る(🔷)のが、小(😃)(xiǎo )諸こもろへ(🎿)んでの年中(🌋)(zhō(🍔)ng )行事の一(yī )つにな(📘)っ(🛀)ていま(🕘)す(😅)。わたし(🏑)が東京から出かけて行(🚵)った(🐔)初(chū(📂) )めのころには、(💶)よくそう思いました。この土地には、こ(🐸)んなあわれな大根し(🐘)かで(👁)きない(😭)のかと。一年(niá(🖲)n )暮らし、二(èr )年(🚋)暮らしす(🎧)るうちに、ふしぎにもその堅(😦)い大根でつけたたくあんには、(📺)か(🤞)みし(🚇)めればかみしめるほ(🍂)ど、なんとも(🍒)言(yán )われ(🥌)ない味(🕍)が出(chū )てきました。上州あ(🤡)たりの大(😀)根なぞは(🛀)それ(📏)に比(✔)べると、いっそ水くさいと思うように(🐀)なりました。
姉(⛸)の(🐪)家には、昔から伝(🐪)わる漢籍(😷)、(🦇)兵(👏)書(shū )、(📖)歌書(shū )、その(🆒)他の書物もすくなくはありま(🤘)せんで(🥚)した。裏(🛄)(lǐ(🔈) )庭(🕖)にある土蔵の二階(🚯)は本(🏉)箱(xiāng )でい(🐥)っ(🎈)ぱいでした。高(🏦)瀬の兄はわ(👓)たしにむか(👶)っ(🎋)て、そ(🥇)れらの蔵書(🚀)を勝手(🔒)に探(tàn )れと言ってくれ、姉はまた姉で、(🏵)古い絵、古い手紙、香の道具、うるしぬりの器(qì )、陶(🈶)器の(🕚)た(🏢)ぐいなぞを取り出(📇)してき(💉)て(🗂)見(jiàn )せてくれました。その中(zhōng )に(✳)、高瀬(🧖)の(🏺)兄の先代が(🌗)愛用(🦂)したという古い茶わんが出(chū )てきま(💊)した。
その時、老人は(🛌)名刺が(👍)わりに(🎹)と言って、(🛺)自分で打(🙎)った(😯)小刀(dāo )こが(🍐)たな(🏈)を持(🍺)ってきてくれ(👕)まし(🗑)た(🛬)が、そんな小(🚌)刀一本(🐧)にも小(xiǎo )さなこ(⛳)とをおろそか(📮)にしない老人の気(🐉)象があらわ(🚘)れていま(🍯)し(🍬)た。
先(🙀)生(shēng )は佐久地方の地味が水蜜桃す(✋)いみつとうに適す(🐓)ると気(qì )づいた最初の人でしたろう(🏔)。そ(❌)の守山のお(〽)百(🎮)姓から桃を(🎐)食べにこいと言(🙃)われて(🕠)、わたしも(🥍)小諸(zhū )から出(chū )かけて(📙)行ったこと(🚘)があります(🚛)。桃(🕠)畑の(🔄)小屋の中で味(📁)わ(🦊)っ(🅿)た青(👲)い桃のうまさは忘れられません。あれは(🛳)大き(🥄)なおかあさんの(😷)よ(👷)うな土のふ(⛎)ところ(🐻)に育(🍍)ち、(😻)豊かな(🍝)種の持(chí )ち主(👵)で(🆙)、ど(📷)っ(🏤)さ(🐐)り(💬)わたし(🐱)たちに(🆙)ごちそうしてくれるようなやつでした。
「わか(🎱)めはようござ(🎙)んすかねえ(🎿)。」
(🔨)鹿野(yě )山(💣)は上総かずさと房州(zhōu )の(🌷)両国に(🚋)またがっ(⭐)ている山です(🌺)。わたしの越(yuè )した(🏯)峠はそ(💡)の(🕋)山(🕗)つづき(🏈)で、峠(gǔ )の上に(🔈)一軒(xuān )屋のあるよ(💸)う(📪)な(🌮)ところ(🐃)でし(🏴)た。通(🖋)る人(rén )もまれで(👋)した。わ(🚞)たしはそれ(🌺)より以前に伊賀いがと(🗞)近江お(💜)う(🥟)み(🤚)の(💦)さみしい国境くにざか(🍾)いを(🗿)歩(bù )いて(✌)越したこと(🔢)もあり(👬)ますが、鹿野山(🏷)(shā(📀)n )の峠道はもっとさみしいところ(🌰)でした(🔖)。
(🥢)人の一(🥠)生はふしぎなものですね。来(🧚)助老人のような刀鍛(duàn )冶が近江(jiā(🚔)ng )の片い(🌲)なか(⏩)に埋(mái )もれぎりになって(📉)し(🎲)まわないで、また東(🚛)京(🍬)に(🌲)出る日(⚓)(rì(📙) )を迎えようなぞ(🏧)とは、老(🥇)人(💄)自身です(🌂)ら夢にも思(⏯)わなかったこと(⛳)でしょ(🧠)う。日清(🗯)戦(zhàn )争が来て(🎈)み(🍹)ると、来助老(🌧)人(rén )のよう(🍣)な人の腕の役(yì )に立つ(🚂)時がもう一度来たの(👛)です。ち(🐎)ょうど(🛶)わ(🎹)たしは、東京湯島ゆしまのほうにいて、郷里くにか(💸)ら上(👣)(shàng )京(💃)した(👼)母とともに小(xiǎo )さな家を借りて(💝)いる時でし(🕞)た(🦄)。あ(🛬)る(🍀)日、来助老人がそ(😆)の湯島(dǎo )の家へ(🤶)たずね(🎖)て来(🦄)てくれ(💠)ま(🌼)して、
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