3 (📇)子(👲)曰く、唯(👋)(wé(🤩)i )女子と(⏩)小人とは養(🚚)い難しと爲(➗)す。之を近(🖋)づくれば則ち(🍀)不(bú )孫なり。之を遠ざく(👎)れば則ち怨むと(陽貨篇(piān ))
孔子は(⚽)つづけた。
「で、わしは、違(👵)(wéi )わ(🐰)ない(🌄)よう(👛)になさるがよい、と(🌄)答え(💳)て置いた。」
孟懿子も(🆎)うい(🎏)し、孝を問う、(😀)子(👅)曰く、(🌵)違たがうことなかれと(🛅)。樊(fán )遅御(yù )はんち(🎗)ぎょたり。子(🔺)之に告(gào )げて曰(yuē(🍳) )く、孟孫もう(🏘)そん、孝を我に問(🍞)う(🧚)。我対え(📕)て(👧)曰く(💝)、違うこと(🍠)無かれと。樊遅(💠)はんち曰(🎆)(yuē )く、何の謂ぞやと。子曰く、生(✉)には之に(💦)事つか(⏯)うるに礼(lǐ )を(🦈)以てし、死には(🆔)之(🔙)を葬(👁)る(🐜)に礼(lǐ )を以て(⬆)し、之(zhī(📇) )を祭(🚦)るに礼(lǐ )を以(yǐ )てすと。
と(🍈)、心(xīn )の中(zhōng )でく(🏺)りかえした。
(やっぱり、(🈴)あの眼(yǎn )だ(🎞)。)
といった(🎉)こ(🚞)とを思い起した。孔子は(🛒)或は(🖊)、自分を「人(rén )君(🔍)(jun1 )の風がある。」な(👘)ど(✒)と(🥈)讃(🤾)めて、(🎬)そ(🕗)の(⏯)実、(🕥)何(🤦)かの欠点を婉曲に(😄)諷刺(cì(🌄) )してい(😇)るの(🔴)ではあ(🤩)るまい(🐴)か。そういえば、世間では、子桑伯(🥚)(bó )子し(🛹)そ(🤩)うはくしと自分とを、同じ型の人物だと評して(🐋)いる(📺)そうだ。子桑伯子(zǐ )は物にこせつかない、いい男だが、少し大ざ(🔖)っぱ過(guò(🕔) )ぎ(😤)る嫌い(🚃)がないで(😜)も(🔴)ない(🤧)。或(🕦)は自(zì )分にもそんな欠点があるのではなか(〽)ろうか。自分だけで(🖌)は、そ(🐤)ん(🥘)な(💔)事がな(🥕)い(🕶)ように気(😠)(qì )をつけ(🔛)ているつ(🔫)もりで(🔵)はあるが。――(🦄)彼はそ(🍙)んなことを考え(🐔)て(🈂)、讃められたために却って不(bú )安な気(⏮)(qì(🦐) )持(chí(🖐) )にな(⏬)るので(😳)あった。
(小人(🔩)(rén )がつけ上る(🦁)のも、(🖼)怨むのも、また嫉(jí(🎿) )妬心を起すのも(🚗)、結局は自分(fèn )だけがよ(👃)く(🛳)思われ、自(😀)分だけが愛されたいからだ。悪の根元(🦂)は(🌄)何(👨)と(💗)いっても自分を愛し(🏤)過(guò )ぎ(💘)るこ(🍍)と(📮)にある(🥜)。この根本悪に眼を(🚑)覚(🍫)ま(📺)させない限(xià(🤚)n )り(😸)、彼等は(🙍)どうに(🚋)もなるも(🚟)のではない。)
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025