「相(🔇)変(⛏)わらずですね。」
(👜)飯島は、それまで、やはり入り口(🔹)の階(👑)段(🗓)に立って(🆒)、何かと指図さしずがま(➕)しい口(✝)をきい(🖌)て(♉)いた。し(🔘)かし、次郎が雑(zá(🥍) )巾(jīn )をも(🚼)って大便(biàn )所の中にはいったの(🚐)を(🍡)見ると、(⏬)さすがに気がひ(🤑)けたらし(🎭)く、指図する(⚪)言葉の(🎴)はしばし(🍏)が(🎳)に(🕶)ぶり(📎)が(🚺)ちになり、何かしら気弱(♿)(ruò )さを示していた。
次郎は、朝倉先(xiā(🐄)n )生が、(🎑)開(🤛)塾最(⛎)初(chū )の朝の(👦)訓話くんわで、これほど激(jī )はげしい言(🦃)(yán )葉をつか(🍰)っ(🦆)て、真正面から(🚂)塾生(shēng )たち(🚽)に(🌆)非難(💚)(nán )をあびせ(✋)かけ(🚩)たのを、これまでにきいた覚えがなかった。かれは、まだあと(🐠)に残されてい(🐶)る自分(🙋)への(🌿)非難(😌)が、(😼)どん(🏌)な言葉で表(biǎo )現され(👔)るかを、身が(⌛)ちぢま(😦)る思(sī )い(🎅)で(🔏)待(🧣)っていた。
「妙みょうなもんだ(😆)ね、選挙(jǔ )な(🚏)んて。」
道(🏺)江という一(yī )女性が、間もなく、(🍀)自分の目の(💌)まえに現(🌁)われ(🥝)る(〰)とい(♒)う小(🌿)さ(😯)な(❇)できことの予想、――(🐤)大(🍻)きな人間社会の運(🕢)(yùn )行うんこうの中(🧛)では、まっ(🕹)たくど(❓)うで(🥗)もいいような、(🐕)そうし(😒)た小さ(🎖)なでき(👜)ごと(🏚)の予(yǔ )想よそ(🕡)うが、ど(🏜)うしてこれほど(🌡)までに自分をまご(🚰)つかせ、自分(🥄)の不(bú(🆙) )断の心の修練を無力にするのか。どうして(⏱)、現在(zà(🕘)i )友愛(🐮)塾(🈺)におおい(😒)かぶさってい(💩)る(🚥)深刻な(🕰)問題以上(shàng )に、自分(🍢)の心(xī(🕡)n )をなやます(📛)のか。女性とは、(🥤)恋愛れん(🎪)あいとは、いったい何だ(👣)ろう。それは、(❄)こ(🗺)れまで自(zì(🧘) )分が考え(🏴)て来(lái )た(🙊)人(🏇)間生(shēng )活(huó )の秩序とは、全く次元の(🈚)ち(👸)が(🥝)った秩序に属(🥕)するものだろ(💁)うか。
大(dà )河は、あきれたように、(🧚)その手ぶ(🤟)り(🌝)を見つめて立(✡)っていた。次(cì )郎は(🚋)、しかし、それには気(🏜)(qì )づかす、お(🌅)なじ(🍩)乱(luà(🌅)n )暴な(🍄)調(🛶)子で、つづけざまに三四十も打つ(🛹)と、急(jí )にぴた(👔)りと手をやすめ(🐌)た。そ(♎)して、半(〰)ば笑い(🌙)な(🤭)がら、(📥)言った。
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