フェラ 動画《かぐや えろ》2行目ライン
かぐや えろあらすじ
(🍕)三百(🎇)(bǎi )人ば(🔺)か(🉐)りの(🛶)後陣の者は容易(🐚)に下(xià )諏訪へ(⭕)到着しな(➖)い。今度の戦闘(🌐)の遊軍で、負(fù(🅿) )傷者などを(😯)介(jiè )抱(🏺)するのもそれらの人たちであった(🦒)から、(🗡)道(dào )に隙ひまがと(🦍)れておくれるもの(🚄)と知れた。その間、本陣(zhèn )に(🈵)集まる幹部のものの(🛠)中(🥙)にはすで(🔕)に「明(💛)日」の評定がある。もともと浪士らは高島城を目がけて来た(🚍)ものでも(📗)ない。西(🎳)へ(🥧)の進路を切り(⛱)開(kāi )くためにのみ、やむ(💈)を得ず諏訪(🧚)(fǎng )藩(🚙)を(💅)敵と(👰)し(🌓)て悪戦(zhà(🤼)n )した(🍀)までだ。そ(😗)の夜(yè(🔺) )の評定に上ったは(✴)、前途(✔)にどこをたどるべきか(🤴)だ(🎥)。道は二つある(🛥)。これ(🎙)から塩尻峠しおじりとう(🌊)げへ(😧)かかり、桔梗(gěng )ききょうが原(yuán )はらを過ぎ、洗馬(mǎ )せば本(💅)山もとやまから贄(🎥)川にえ(👍)がわ(🍨)へと(🕦)取(qǔ )って(🧖)、(📪)木曾きそ街(🛥)道(🏅)をまっ(🧢)す(🔳)ぐに(🕘)進むか。それとも岡(gāng )谷おかや辰(🕕)野たつのから伊(yī )那いな道へと折れ(🐝)るか。木曾福島(dǎo )の関所を破る(🏁)こ(🎣)とは浪士(🍵)(shì(🐫) )ら(🖕)の本意ではなかった。二十(🏫)二里(⬅)余(🆓)に(🤥)わた(💔)る(🕑)木曾(🐼)の森(sēn )林(lí(🧘)n )の間(jiān )は、(🔪)嶮岨(qū )けんそな山坂(🕉)が多く(🔺)、人馬の継(jì )立つぎたても容(📒)易(🕊)でない(🕌)と見なされた。彼らはむし(🕐)ろ谷(🍬)も広(guǎng )く間道も(💃)多い伊(🥞)(yī(🥎) )那(nà )の方をえらんで(🤰)、(🎟)一筋の血(xuè )路をそちらの(🛒)方(🌞)に求めようと企てたのである(🏫)。
「夜盗(dào )を警戒せよ(🈲)。」
とい(😛)う亭(👄)主と一緒(🌐)に、半(bàn )蔵はその(🙂)二階から物(wù )干(🗄)し場に登っ(⭕)た(🏕)。家々の(😲)屋(wū )根が(🎯)そこから(🏩)見渡され(🕑)る(⬛)。付(fù )近(jìn )に(⛳)火(🍹)の見の(🧤)ある家(jiā )は、高い屋(wū(🌺) )根の上に登っ(🐶)て(📥)、町の空に火の手の揚がる方角を見さだめ(😈)ようとする(🦒)もの(💾)も(🔄)あ(🔞)る(🦔)。
「徳川(💉)(chuān )幕府(🌬)に人(ré(😍)n )がないでもありませんか(🎊)ね。」(🆕)
「それ(👿)にして(🧝)も、早い(🚅)お立ちですね。実は吾(🧚)家うち(🎃)から立(🚓)(lì )っていた(💙)だき(🏬)たいと思って、(🏎)お隅と(🍣)もその話をし(🌻)ていたんで(🤡)すけれど、連れがあ(🎨)りなさるんじ(🥢)ゃし(🏁)かたがない。この(🔞)次ぎ、江戸へお出かけ(🚆)になるおり(🌀)もありま(🔨)した(🏋)ら、ぜひお(🖍)訪たずね(🔔)ください。お宿はいつでもい(💆)たします(😄)よ。」(💌)
と言(yán )って(🍉)相生町あ(❓)いおいちょうの家(🗜)の亭(☔)主(zhǔ )てい(👟)しゅが深(🚃)(shēn )川の米(🎦)(mǐ )問(🔞)屋(🔢)へ出(chū )か(🐱)ける前(👰)に(✊)、よく半蔵(🏘)を見に(🍍)来(lái )る。四(sì )か月も(📣)二(🖤)階(🎚)に置(zhì )いてもら(🍪)うう(🥃)ちに、半(😥)(bà(🧔)n )蔵はこの人(🐳)を多吉さんと(🍷)呼び、かみさんをお隅すみさんと呼び、清元きよもとのけいこに通かよっている小娘のことをお三(〽)(sān )輪みわさんと呼ぶほどの親しみを持つようになった(🚋)。
(🗺)筑波つくばの脱(👻)(tuō )走(🛍)者(🙉)、浮浪(làng )の徒(👠)というふうに、(👎)世(🏀)間の(✝)風(fē(🛵)ng )評の(📅)みを真まに受(shòu )けた(🏚)地方人民の中に(🈳)は(🈶)、実際に浪士の一(➕)行(háng )を迎え(🐃)て見て旅(🍎)籠銭は(🍷)たごせん一人前弁当用(🚃)共(gòng )にお定(dìng )めの二百五(🌀)十文(🐄)ず(🤕)つ(👜)払(fǎn )って通るのを(💫)意外とした。あるものはまた、一行と共に動いて行く金の(🧦)葵紋あ(😫)お(📖)い(⏯)もんの(🤓)箱(♍)、長(♉)柄なが(♎)えの傘(sǎn )かさ、御紋付きの長持から、長(zhǎng )棒の(🤠)駕籠(🍬)か(🙃)ごの類たぐ(🐦)いまであ(🧟)るのを意外と(💳)して、まるで三(sān )、四十(🚹)万(🚫)石(shí(🐀) )の(🐒)大名(míng )が通(👁)行の騒(sāo )ぎだと言(💤)(yán )うものもある(🛺)。
この一行(há(🌫)ng )の中(💊)には、浪士らのた(🔨)めに(💩)人質(🌔)に取ら(🌒)れ(🏽)て(🔩)、腰(😒)繩(🔵)こしな(🗜)わで連れられて(💗)来(🛬)た一(yī )人(🥔)の飯田の商人もあった(🗯)。浪士(shì(🚪) )らは、椀(🔑)(wǎn )屋文七(👴)わんや(🕛)ぶんし(🏼)ちと聞こえた(🤯)この飯田の商(shāng )人(rén )が(🛷)横(🦉)浜(🆎)貿易(yì )で一万両(👠)からの金をもうけたこと(🛰)を聞き出し、すくな(🌁)くも(🍶)二、三百(🕑)両の利(⛏)得(dé )を(🎗)吐き出させ(⭐)るた(👼)め(🎋)に(🕒)、(📬)二(🍡)人(rén )の番士(shì )付(🍏)きで(📥)伊那(nà )から護送して来(lá(✌)i )た。き(🎑)びしく軍の掠奪りゃくだつ(📰)を戒め(😁)、それを(🈹)犯(fàn )すものは味(✖)方でも許(xǔ )すまいとしている浪(🔺)士(😡)(shì )ら(😨)にも(😽)一方にはこのお(🕰)灸きゅ(👇)うの(🐌)術があった。ヨ(🎞)ー(💁)ロッ(🍕)パ(🥨)に向(xià(🍶)ng )か(🉐)っ(🐕)て、この国(guó )を(🎑)開くか開かない(🐇)かはまだ解決(jué )の(🎡)つかない多(🌥)年(📮)の懸案であって、幕府に許されても朝(😕)廷(📐)(tíng )から許されない貿易は売(mà(🙎)i )国(guó )である(🏊)とさえ考(kǎo )えるも(👚)のは、(💪)排外熱の高い水戸(🖐)(hù(👟) )浪士中(🧡)に少(shǎ(❓)o )なくな(🃏)かった(🥄)の(🚽)で(👻)ある(✅)。
そうい(🤬)うかみさんはま(💘)だ半(bàn )蔵が妻のお(🚮)民(🎏)と同年ぐら(🐣)い(🛷)にしかならない。半蔵はこの(🌊)婦人(🐦)の顔を見るたびに、郷(🔼)(xiāng )里の本陣の方(🚖)に留(👞)守居するお(📥)民を思い出し、都(dōu )育ちのお三(🚓)輪の姿(⛹)を見る(⛓)たびに、母親のそばで自(zì )分の帰(guī )国(guó )を待(📔)(dài )ち(👃)受けて(🚧)いる娘(niáng )のお粂(🔘)くめを思い出した。徳(🗨)川(chuān )の(💞)代(🏁)ももはや元治(📦)年代(dài )の末だ。社会は武(wǔ )装してかかっ(🆔)て(🔄)い(🎃)るような(🕴)江(jiāng )戸の空(kōng )気の中で、(🏑)全く抵抗(kàng )力(🍼)の(🆖)ない町(dīng )家の婦人なぞ(💿)が何を精(📂)神(shén )の支(zhī(💒) )柱(zhù )とし、何を力(lì )と(🛌)して(🔴)生(shē(🥀)ng )きて行(🍫)くだ(🛒)ろうか。そう思って半蔵がこの宿(🚮)の(📞)かみさんを見(🗞)(jiàn )ると、お隅(yú )は正(zhèng )直というこ(🚜)と(🥏)をその娘に教え、(💃)そ(🎌)れ(➿)さえあればこの世(shì )にこ(🎮)わいもののない(👫)ことを言って聞(wén )かせ、こ(🐹)う(🦐)と彼女が思(sī )ったことに決(jué )して間(😨)違っ(✏)た例た(⚓)めしの(❕)ないのも(🚃)それは(🗒)正(zhèng )直なおかげだ(🌱)と言って(🐚)、その女(🥚)の一(📊)心にまだ幼(🍬)いお三輪(📼)を導(dǎo )こうと(🚇)している。
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