幼い時(shí(🐠) )分からわたしの好きな恵那山えなさん(🈚)は、(🌴)もう一度自(zì )分を(🎖)迎えてく(🍑)れるように(🛎)見(jià(🏦)n )えま(🚴)し(🚀)た。あの山の(🐎)ふもとにある村をよ(🚄)く見たら、(⏮)何(hé )ほど(🐚)の(⛷)ものが生(🔁)き(🐹)返ってき(🚟)ている(👍)か知(zhī )れない(🚓)とは(👪)思(sī )いま(💾)し(🙆)たが、わ(🍽)たしも仙台(tá(🕒)i )せ(🔊)んだいの(🚇)ほうに学校の(🎫)つと(⚽)めをひ(👻)かえていて、古いな(🏏)じみ(⬇)の(📸)ある家々をたずねる時もそ(♐)う(👇)あ(🏒)りませんでした。乳母として(👶)わた(😌)しを抱い(🍤)たり(🎣)おぶっ(👞)たりしてくれたお雛ひなも、伊那いなのほう(⛰)へ行(❗)って暮らしている(🏧)とやら(🎮)で、も(❔)は(👔)や村に(🕛)もいませんでした。先年の村の大火(huǒ(🍢) )に(👙)あ(🌝)ったわが家の古い(🛵)屋敷(❇)(fū )で惜し(📹)いと思(sī )われるの(🛐)は、裏(📳)の土蔵の(🔺)焼(shāo )け落ちたことでし(🛶)た。あの土蔵の二(èr )階は全部が書物庫(kù )しょもつ(🛑)ぐら(😰)で、木曾谷きそだにの歴史を語る古文(wén )書や、じじののこ(🧥)した写本(běn )や(👭)、父が一生かかっ(📂)て集め(🖕)てお(💩)いた和(hé )書(shū )漢(hàn )書の類(🤒)はこと(🕜)ご(📨)とく失われたので(🦂)すから。
浅間あさ(🎬)ま(🔕)のふもとでは、石(🤓)ころの多(duō )い土地にふさわし(🍞)い(🕛)野(👡)菜がとれます。その一(yī )つ(🧝)に、(🙉)土地(dì )の人たちが地大根じだい(🔴)こ(🆕)んと呼んでいるのがあります(🦂)。あの練馬ねり(💹)まあた(📮)りの大(😊)根を見(🤡)た目には、(🌽)これでも大根かと思(🍧)わ(🙅)れる(🧘)ほど、ずっと形(🦆)(xíng )もちいさく(🥣)、色(sè )もそれほ(🕺)ど白くなく、葉(🕷)を切り(🐍)落(✳)(luò )とし(📑)た根元(yuá(👪)n )の(🦅)と(🥁)ころはかぶのよう(🧒)な赤みがかっ(🤶)た色のものです。
桃に(💑)ついて、かつてわたしは次(😨)(cì )のよ(😱)うな(🤣)こ(🗽)とばを書きつけてみたことがありま(🐓)す(🕟)。
五 山(shā(🥈)n )の上へ(🌎)来る冬(dōng )
そ(🚜)んなら、(🍩)自(🦐)分の(⛔)見(jiàn )て(👽)きた(📱)地(🐙)(dì(😉) )方(fāng )のこ(🈴)とを一つ(🔖)聞いてもらおうと(🚤)、川上(shàng )へ行ってきたかわずが言(🔜)(yá(🚙)n )い出(🔀)(chū(💽) )しました。信濃し(🧠)なのの(🔌)一部だけ見て(🧢)、これが山(❗)国(guó )全(🐼)体の姿(zī )だと(🚏)思われても(🈚)こまる。それには、(✌)どうしても千(🎐)曲(qǔ )川の上流に(👅)つ(🏏)いて(✂)、南佐久みな(📼)み(🎯)さくの地(dì )方(🚒)へは(😩)いってみないとわからないと(🚛)いうの(👻)が、(🍘)このかわず(🎳)でした。
茶丈(📖)(zhàng )の亭主ていしゅは(🧣)大(dà )津(🎻)のほうへ通かよ(🚄)って働いている(🎖)大工、そのむす(⌚)こは大津のげ(🐎)た屋(🚄)へ奉公している若者で、お(🦖)かみさんと娘とがるすいか(👨)たがた古い(🕡)茶が(🚨)まのわ(🤮)き(🛹)でほたる(🍕)のかごを(🌉)張(📑)(zhāng )るのを毎日の内職にしてい(👘)ま(➗)した。石(🍈)山はほたる(🕶)の名(🚥)所です(😃)から、まだ人(⏺)の出さから(👧)ないうちから、おかみ(🗾)さんたちは(🎼)その(🥇)みやげもの(🌅)のしたく(🛳)をいそい(🔃)でいたの(🌊)で(💗)し(🚲)ょう。
(📪)ほんとに、仙(xiān )台の一年(niá(🎗)n )はよか(😅)った。わたし(🌋)の(📳)ようなも(🆖)のに(🔘)も、そんな朝が(🥁)来ました。その一(🏫)年(🤮)の間ほど本のよく読めた時もありません。ど(🎅)うしてこんな(🐐)ことを(📳)お話しするかと言いますに(🧝)、(⚾)自分の(🏢)よろこ(🏅)び(👓)とした(❕)こと(👈)を皆さんに(👑)も分けたいと思う(🗝)からです。それには待っていてくださる(🏃)こ(⛽)とです。新しい太陽(yá(😋)ng )は、きっと(🧞)皆さんのなかにも登ってくるでし(🛫)ょう。
皆(😾)さんも(👂)ごぞんじのように、この日(rì )本のお国が明治(🦁)の御代(🎃)みよとなる前は(❗)、徳(dé )川(chuān )の世(shì )の末(🦔)で(🏚)ありま(🥢)した。もう徳(✍)川の世の中もこれ(🍳)までと思(🚐)うものは、たいが(🐁)い(🎭)の人(🐝)が戸(🐇)(hù )まどいして、仕事も(🧑)ろくに(🏳)手につ(🌞)かなかった中で、(🗿)よくあと(🎛)しまつを怠(🚮)らな(🦊)かっ(🌅)た三人の人があ(😕)ります。皆さん(💏)は、岩瀬肥後い(🐇)わせひご、小栗上野介おぐりこ(🚈)うずけ(🍑)のすけの名(míng )を覚えておいて(💹)いただき(💴)たい。ここ(🔰)にお話(🍑)ししようと(📿)する栗(🌬)本く(⏹)り(💡)もと先生(shēng )も(🕤)、そ(🆕)ういう三(sān )人の(😓)中の(🕍)一(🔨)人です。
ど(🏯)れ、姉(🔳)の家のことはこのくらい(♍)にとどめ(🔣)て、(🚒)もっとほ(🍟)か(🍵)の(🚠)お話(huà(🏂) )に移りまし(😥)ょう。姉も元気な時でしたから何よりわたしにはうれしかっ(🔥)たので(🎪)す(🖤)。そういえば、わたし(📢)たちが広い炉ばた(🍁)で(🤫)食事する(📦)ごとに、姉(zǐ )の家(📥)(jiā )に使(🌛)われている下女はは(💗)えを(😰)追い通し(🕗)で(👫)した。それ(👣)ほど(👎)木曾ははえの(🔼)多(duō )いとこ(🆕)ろです。深い山(shān )の中(zhōng )で(🦇)、しか(📰)も(🏤)馬の産地であ(🔁)るくらいですから、はえばかりでな(🦆)く(👲)、ぶよもいます。高(👟)瀬の兄(📪)はじめ、家の人(😱)たちに礼を述べ(🛤)て、わたしがこの(🚯)町(🌦)を(🦖)辞した朝は秋風の(📥)身(🛴)にしみるようなこ(🐿)ろ(🈴)で(🚜)したが、道ば(👂)たに隠れて(🍆)いるはえが来(🏚)(lá(🕋)i )て旅の着物(🐓)にま(🌠)で取り(🐺)つきました(😋)。
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