その瞬(shù(🎐)n )間(📩)、彼(bǐ )は(🚠)ちら(🔪)と自分の眼(yǎn )の前にある光(guāng )が横切(qiē(👧) )る(😋)ように感じた。孔(kǒng )子(🔒)の眼(🥜)の光であ(⏳)る。湖の(👈)ような静(📹)かな、しかも(🌞)かすか(🎰)に微(wēi )笑を含(hán )んだ孔(kǒng )子(zǐ(🕒) )の眼(yǎn )のか(🤮)がや(🦑)きである。彼は、ふ(🍹)と(🌫)何か(📤)思い(🎌)当る(🥣)ことで(🍾)もあ(📚)った(✝)ように立(💜)上った(🍬)。
樊遅に(💗)は、(🛩)もう(😶)うしろを振りかえ(🚢)る勇気がなかった。彼は、正(zhèng )面を向(💞)い(👌)たきり、石のように固くなって、殆ど機械的(de )に手綱(gāng )をさ(🍺)ばいてい(🛎)た(🔌)。
「わ(📱)しのつもりでは、礼に違わ(🚬)な(🔢)い(🙊)よ(📂)うに(🚐)してもらいた(🦀)い、と思(sī(🌼) )ったのじ(🚄)ゃ(❎)。」
その瞬(shùn )間、彼(bǐ )はちらと自分(🐤)の眼(🌥)の前にある光が横(🐣)切るように感じた。孔子(zǐ )の眼の光(guāng )である。湖(hú )のような(🐓)静(🐤)かな、し(🧡)かもかすかに(🥦)微(🧀)(wēi )笑(xià(😡)o )を含んだ(🍉)孔子(zǐ )の(🉐)眼(yǎn )の(🍼)かがや(🚈)きである(🈚)。彼は、ふと何か思(sī(📕) )い当(👁)(dāng )る(🤽)こと(🈴)でも(🏕)あったように立上った。
い(🍆)つの間にはいって来(lái )た(😇)のか(📚)、一(yī )人の小姓が、彼(bǐ )のすぐ背(🙂)後(hò(🚤)u )うしろから(🔳)、そう云(yún )った。彼(🎏)は返(fǎn )事をする代(Ⓜ)りに、ばね仕掛(🦏)の人形のように(👣)、卓のそばまで行って、(💽)せか(📽)せかと服装をととの(🍒)えた。
「6父の(🍶)在(💱)世中(♟)は、子の(🐉)人物をそ(💴)の志(zhì )によって(🚅)判(👘)断さ(💟)れ、父が(📓)死んだらその行動によっ(📠)て判(🎛)断される。なぜ(🦍)なら(🚓)、前の(🐟)場合は子の行動は父(🧒)の節制に服すべきであり、後(📵)の場(🗳)合(🌌)は本人の自由であるから(🏖)だ(🌏)。し(🐒)かし、後の場(chǎng )合(hé(❕) )でも、みだりに父の仕来(lái )りを改(gǎi )むべき(🥓)で(🔖)はない。父に対(duì )する思慕哀惜の情が深ければ(😿)、改むるに(🧥)忍(🍈)びな(⛅)いの(🧥)が自(zì(🕦) )然(rán )だ。三(sān )年父(fù )の仕(🏊)来りを改め(🎄)ないで、(🥑)ひた(🍆)すらに喪(🍒)に服する者にして、は(🧀)じめて真の孝子と云え(🤪)る(😉)。」(🈷)
(🐷)彼が、こんなに(💳)惨(cǎn )めな失敗をくりかえ(📐)すよ(🗯)うになった(🌗)の(♿)は、不思議(🔅)にも(🛒)、孔(🐟)子(🎸)が司空(🌟)(kōng )の職を奉じて、彼の上に坐(🧤)るよ(🎢)うになってか(🌭)らのことである(🎷)。孔子(zǐ )は、これま(🏓)での(🍡)司空とちがっ(🌡)て、非(💚)常な(🈷)部下思いで、(🎬)め(🚦)ったに怒った顔(🙈)を見せ(🦗)たこともな(🦈)いの(💽)だ(😰)が、どう(🏑)い(🌳)う(🧝)ものか(🌿)、いざ奏(✳)楽となると(⏭)、楽長の手(🎛)(shǒu )がにぶ(🌩)ってしまう。むろん(😇)孔子は、音楽(♏)(lè )の道にずい(😰)ぶん深く(😘)は(🤮)いって(🥝)いる人(rén )だから、楽(lè(🦒) )長とし(🗻)ても、彼(bǐ )を甘く見(jiàn )るわけには行(🔆)かない。しかし(🌫)、その(♏)ために手が固くな(🙍)るの(🍽)だとは(♑)、(🏷)楽(lè )長(⏹)自身も(🖌)考えていない(♎)。
樊(fán )遅は何のことだがわからな(🕯)かった(🐻)。「違わない」(🦓)とい(Ⓜ)うのは、親の命令に(🤽)背かないと(😏)いう(🕋)意(🤜)味に(👎)もとれ(🚌)るが(🐬)、孟懿子(zǐ )に(🐀)は、もう親はない。そ(🏨)う考(kǎo )え(🦏)て(🌡)、彼は手綱をさ(🕷)ば(🥋)き(🎻)ながら、(👝)しきりと首(shǒu )をひ(👔)ねった。
異聞(🚛)を(🗾)探(tàn )る
「4父母の存(cún )命中は親のもとを離れて(🤶)遠方に行(🐥)かな(🖥)いが(🌵)いい。もしや(🌒)むを得ずして行く場(👚)合(👺)は、行(háng )先(👺)(xiān )を定(dìng )めておく(👹)べきだ(🚻)。」
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