「(🔍)1(🎹)道理(🌮)に叶(🤛)(yè(🈴) )った忠(⚽)言には(😓)正(zhèng )面(mià(🎆)n )から反(fǎn )対する者はない。だ(🚋)が大切(🔞)(qiē )なことは(🦎)過(guò )ちを改める(📏)ことだ。婉(wǎn )曲な言葉(🎞)(yè )は誰の耳に(🥋)も心持よ(🕎)く(🐦)響(xiǎng )く。だ(👐)が大(dà )切なことは(⏩)、その真意のあるところを探ることだ。いい気にな(🈯)っ(📑)て真意を(🎏)探ろうともせず、表面(miàn )だけ従って(👀)過(🀄)ちを(〽)改めよう(👊)としない者(zhě )は、全(🏖)(quán )く手のつ(🐚)けよう(😢)がな(🌈)い。」
孔子(zǐ )は踵をか(💽)えした。そして、赤(🍺)(chì )毛(📰)の(🕗)牛を指さし(🐃)ながら(📁)、(🤞)再(zài )びいった。
5 子(👥)曰(🚰)く、父(🍈)母(mǔ(🈂) )の年は(🐰)知(zhī )らざるべから(⏬)ざる(🗽)なり。一(yī )は則(📮)ち以て喜(🌑)(xǐ )び、一は則(🛬)ち以て懼(jù )ると。(里(👶)仁篇)
(🏙)彼(bǐ )は、そ(🕢)う(🚧)答えてお(🛸)いて、これまで(🐻)門(🆚)人(🔏)たちが孝(💍)道(dào )に(🐰)ついて(🉑)訊(🖋)ねた(😾)時の孔子(zǐ )の(🎴)教(jiāo )え(📸)を、彼(🚡)(bǐ )の記憶の中からさがして見た。先ず思い出されたのは、孟(💲)(mèng )懿子(zǐ )の息子(🧢)の(⏫)孟(mèng )武伯(🏨)の問に(✴)対する答えで(🌎)あった。
孔子は、默(mò )ってうなず(🗣)いた(♟)ぎりだった。仲弓は(👿)もの足(zú )りなかった(🕌)。だが(🧟)、仕方な(📨)しに、それで(🏨)引(🏥)(yǐ(🐂)n )きさがるこ(📕)とにし(🖲)た。
子曰(🚾)く、雍(🏟)ようや南面(🆑)せしむべしと。仲弓、子桑(sāng )伯(bó )子を問う。子(zǐ )曰く、可(kě )なり、簡(jiǎn )なりと。仲弓曰く、敬け(🎻)いに(🆔)居りて簡を(🍵)行い、以て其の民に臨まば、亦可(💸)ならずや。簡に(🐍)居りて簡(🍣)を行(háng )わば、乃ち大簡(jiǎn )たいか(🥡)んなるこ(🍡)と(🏤)なからんや(🌧)と。子曰く、雍の言(yá(👌)n )然りと(😣)。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025