ここま(🔶)で(🈳)きいた実之(🕎)助は、躍り上って欣よろ(👢)こ(🐌)んだ。彼が(🦉)、江(jiāng )戸を立つ時に、(👉)親(qīn )類の一(🈸)人は、敵かたきは越後(👌)(hòu )柏崎(qí )の生(shēng )れゆえ、故(💢)郷へ立ち回るか(⚾)も計りがたい、越(🏒)後(hòu )は一入ひとしお心を入れ(🐶)て探(🎲)索(suǒ(㊗) )せよとい(✴)う、注意(🤑)を受けて(🛏)いた(👎)ので(🚗)あ(🛤)った。
実之助(zhù )は、こ(🍾)れぞ正し(🦅)く宇佐八(👳)(bā )幡(⏰)宮の神託なりと勇み立った。彼(bǐ )はその老僧の名と、山(📧)(shān )国(🦔)谷に向う道(dào )をきくと、(🔸)もはや八つ(🐫)刻を過ぎていたにも(🤫)かかわらず、必死(🔷)の力(➡)を双脚に籠(🔆)(lóng )めて、敵の(🕉)所(🥢)在ありかへと急いだ。そ(📱)の日の初(🎤)更(gèng )近(jìn )く、樋田村(🍄)に着(🆓)いた実之助は、ただち(🏹)に(♿)洞(dò(🚤)ng )窟へ立ち(❤)向(🧚)お(🚜)うと思(sī(🔨) )ったが、(🌊)焦あせってはならぬと思い(😜)返(fǎn )して、その夜は樋田駅の(📔)宿に焦(jiāo )慮の一(🍠)夜を(🚼)明(🐲)かすと、翌日は早く起き出(chū )でて、軽(✂)装して樋(🔸)田の刳貫へ(👭)と向った。
が、市九郎(🐈)は一心(〰)不乱に(🛅)槌を振っ(👀)た。槌を振って(🛥)い(👕)さ(💳)え(😓)す(💢)れば(🛺)、彼(bǐ )の(🏀)心には何(😐)(hé )の雑念も起(qǐ )らなかった(📃)。人を殺し(🎞)た悔恨(🕎)も、(🌭)そこには無(wú(🎁) )かった(👿)。極楽(🧟)(lè(♎) )に生れよ(✝)うとい(🏠)う(🌟)、欣求ごんぐもなかった。た(👪)だ(🐐)そこに(🍉)、晴々(🔫)した精(🗡)進(🔌)(jìn )の心がある(🦗)ばかりであった。彼(bǐ(🎁) )は出家して(🌛)以来、夜ごとの寝覚(jiào )めに、身(shēn )を苦(kǔ )しめた自分(👛)(fèn )の(🔂)悪(è )業の記憶が、日(🌉)に薄ら(🔝)いでいく(⬅)のを感(📴)じた(🖱)。彼はます(🚾)ます勇猛(měng )の心(xīn )を振(zhè(📇)n )い起し(❣)て、(🎟)ひたすら専念(🎾)に槌を(🚞)振(zhèn )った。
「たとい沙門(mén )しゃもんの身なりと(🙅)も(⛴)、主殺し(🤘)の大(🌅)罪(zuì )は免れ(🐇)ぬぞ。親の敵(🗒)を討つ者を妨(fáng )げい(🏰)たす者は、一人も容(🌄)赦は(⏩)ない」と、実之助(zhù(🚍) )は一刀の鞘(qiào )を払(fǎ(🥣)n )った。実(shí )之(zhī )助(🍌)を囲(🚧)う群衆も、(🍞)皆こ(🔀)と(🦋)ごとく身構(🍢)えた(🛹)。すると、(🐫)そ(🙇)の時、市(shì )九郎はしわが(💛)れた(🍅)声(🏣)(shē(🎖)ng )を張り上げ(🖖)た。
樋田郷ひ(🏿)だのごうの里(🕟)人は、初めて市九郎の事(🚇)業の可能(🚛)性に気(qì )がつ(⛓)いた。一(🏙)(yī )人の痩せた乞食僧が(👭)、(🧛)九(🕯)年の力でこ(😆)れまで(🍈)掘り(🌱)穿(chuān )ち得(dé(😔) )るものならば、(🏙)人(rén )を増し(🌩)歳月(🍅)を重(⏬)ねたなら(➰)ば、(🧕)この(🀄)大絶(👝)(jué )壁を穿ち貫く(🦒)ことも、必(bì )ずし(✒)も不思議なことでは(😕)ないという考(kǎo )えが、里人ら(👜)の胸(xiōng )の中(zhōng )に(🤨)銘ぜられてきた。九年(niá(🐦)n )前(qián )、市九郎の勧(quà(🧝)n )進(⚾)(jì(🏋)n )をこぞ(🐎)って斥(💒)しりぞけた山(🕓)国川に添う七郷(🥈)の里(🐋)人は、今(💨)度は自発的(🐒)に開(kāi )鑿かいさ(🏄)くの寄進に付い(🔁)た(🌡)。数(🆎)(shù(🔮) )人(🕒)の石(⏯)工が(🥖)市九郎の事業を(👊)援けるた(🌌)めに雇(🚍)われ(🕷)た。もう、市九郎(láng )は孤(🔖)(gū )独(➰)ではなかっ(🗑)た(🧞)。岩(yán )壁(bì(🐯) )に下(xià )す(🌇)多数(shù )の槌(chuí )の音(yīn )は(📓)、(🤶)勇ましく(🏁)賑や(🌺)かに、洞窟の中から、(🛄)もれ始め(🕥)た。
「も(🌶)し/\、(📡)君(jun1 )! 君!」(📸)と(💣)、信一郎(🥃)は青年を車内(nèi )に引き入(🕹)れ(🆙)ようとした。その(🚅)時に、彼(😿)は異(yì )様な(💦)苦悶(mèn )くもんの(🚤)声(shēng )を耳にしたのである。信一郎(láng )は水を(✔)浴びたように、ゾ(💸)ッとした。
「実之助様(👫)、い(🦄)ざ(🧓)お(🏙)切りなされい。おきき及びもなされたろうが、こ(🚏)れは(🦄)了海めが(🛳)、罪(zuì )亡(wáng )し(🕑)に(🕒)掘(💡)り(🐔)穿とうと存じた洞門でござ(♋)るが(🏛)、十(🎺)(shí )九年(🎷)の(📱)歳月(yuè )を(😫)費(⛄)やして、(♏)九(🤩)分までは竣(🗺)工いたした。了海、身を果(🌫)(guǒ )つと(🔤)も、もはや(🍸)年を重(chó(🗣)ng )ねずして成り申(🎸)そう。御身の手(🧢)にかか(🍌)り、この洞(🍕)(dòng )門の入(🧔)口(📢)に血を流(😢)して人柱となり申さば、(😷)はや(🍩)思い残す(⤴)こともござりませぬ」と、い(🍓)いながら、彼は見えぬ(㊗)目を(👃)しばたた(🐿)いた(🗿)ので(🖤)ある。
「ことわ(⛄)りじゃ、ことわりじゃ」(🥕)と(🥦)、賛成し(🌽)た。
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