朝倉先生は、かつ(🍧)て次郎に、(🔐)「現在(⏱)の日本の指導層の(🧀)大(dà )多数は、正(🚃)面からは(🥡)全(😓)(quán )く反対のできないようなことを理由(⛓)(yó(〽)u )にして、自分(🐗)た(💕)ちの立(lì )場を正当化したがるきら(♏)いがあ(🐐)る(🔉)が(❗)、そうし(🎅)たず(🌚)るさは、(🐯)ひとり(📫)指導(⛓)(dǎo )層だけに限(xiàn )られ(👝)た(👣)ことではないようだ。たいていの日(🈸)本(🚛)人は、何かというと、表(🌹)面堂々とした理(lǐ )由(yóu )で自分の行動(⚪)を弁護(🦄)したり、飾か(🥄)ざったりする。しかも、それ(👔)で他人をごまかすだ(🏴)け(📠)でなく(🧛)、(🛬)自(😣)分(🤭)自身の良心(xīn )を(🔣)ごまかし(🏘)ている。それをずるいなどと(🍕)はち(💄)っとも考(🛷)え(⛵)ない。これはおそろ(🌛)しいことだ。友(🚁)愛(🤦)塾の一つの(🍪)大きな使(shǐ )命は、(🔟)共同生活(👄)の実践じっ(🔑)せ(⛔)んを通じ(🔙)て、青年たちをそうし(🤮)た(👙)ず(🤲)るさ(🌟)から救い(✒)、真(💈)理に対(🎽)し(🐟)ても(👻)っと誠実な人間に(💿)し(👈)てや(🍼)る(🌥)ことだ。」(💙)というよ(🌐)う(🎆)な意(yì )味のことを、(🕦)いったこ(🌨)とがあっ(🔂)たが、次郎(láng )は(🏀)、便(🔋)所の中から、飯(❣)島のうしろ姿を見(♓)お(🚹)くりな(🖍)が(🌻)ら、その言(🚻)葉を思いおこし(🎙)、今さらの(🏉)ように、大きな(🕯)困難(🥒)にぶっつかった(🔞)ような気がし(🏳)たの(🗣)だった(⚫)。
(🛫)開塾(shú )かいじゅく(🏼)中は、次郎は、朝(🔨)倉先生(shēng )夫妻だけ(🐹)を(🐞)空林庵(ān )く(🛣)うりんあんに残(cán )し(🔱)て(💰)、本(💙)館の(📢)事務室に(🥊)つづく畳敷たたみじき(🚁)の小さな(😐)部(bù(🈺) )屋に、(🕡)ひとりで寝起(⛎)(qǐ )きすることにしてい(🌌)るの(💽)である。
(📑)最(💠)初(chū )の日曜が来(lái )た(🏑)。開(kāi )塾かいじゅくの日(🤮)がちょうど(🥌)月曜だった(⛸)ので(😒)、まる一週間にな(🚒)る。
最初の日曜(💂)が来(🕞)た(💜)。開塾かいじゅ(🛂)くの日(rì )がちょう(📸)ど月(➗)曜(yà(💳)o )だった(🌼)ので、まる一週間になる。
「どの方面の(😖)希望者が多(duō )かったんです。」
と、小僧(sēng )はあく(🏻)ま(🚦)でもつつましくこた(🔡)えた。
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