八 荒浜
人の世はふしぎなもので(🚕)すね。その時(🔧)(shí )わたしが(😣)木(🏽)村(🎓)先生(💟)(shēng )をおたずねしな(🚡)かったら、小(xiǎo )諸(zhū )義(🧜)塾こ(🎰)も(🕷)ろ(🧐)ぎじゅくのあ(🤲)ることも知らなか(🦈)ったでしょ(🌊)うし、(👯)先生(⛽)の(👫)教育(🤬)事業(🔲)を助(🍶)けるよう(🗃)にとのご相談(🍐)も受け(💦)なかっ(💑)たでしょ(🧔)う。わたしはよく考えた上(shà(📀)ng )で(🎏)とお答えし(🐬)て(🕋)、いったん東京へ(🏈)帰り(🌽)ました。ただ先(♟)生のような人が小諸(zhū )あたりに退いて、学校を建て、(🌺)地(🛌)方の青(qī(📩)ng )年(nián )を相手に(🌛)田(tián )園生活と(⛽)いう(🧙)もの(🥘)を(📼)楽しんでおられる(🌒)のをゆ(🚝)かしく(🍀)思ったこ(🛡)とでした。
その時(shí )です。わたしは(✡)がけのわきにおっ(👦)こち(📏)てい(😱)る(💉)小石を拾いあげ(💷)、それを谷底(dǐ )のほ(🕕)うへ(🐤)投げてみて(🍼)、うらないごとを試(🉐)み(👀)よう(🔄)と(👷)しました。まだわた(😵)しも(🌉)若(ruò )か(🔠)ったもので(🌐)すか(🐏)ら(🌬)、もしその小石(shí )が川の水(shuǐ(🌡) )にとどいたら、自(🔭)分で(🕙)こうときめてお(👣)いた前(qián )途の目じるしを変(biàn )え(🐥)ず(👤)に進もう、もしまた(🐂)その(🚞)小(xiǎo )石(shí )がと(😞)どかなかっ(🔔)たら、自分(📚)の畑(🤽)にはない(📅)も(🌅)の(🏉)と思って、好きな道もあきらめよう(💭)、(🍷)そんなふうに思い(🌭)迷(mí )っ(🚛)た(🐧)ので(🍥)す。ところ(🦃)が、どうでしょう、わたしの投げ(🖋)てみた(🚏)小(xiǎo )石(🥊)(shí )は(🎣)、一つは川(♏)(chuān )の手前に落ち、(🍥)一(⛲)つは川の(🛵)中に落ちて(💻)、自分ながらどうし(🔬)てい(🥣)いかわからなか(🎊)ったこ(🐗)ともありましたよ。
仙台(tái )せんだいへ来て弱ったこと(📄)は(😖)、ことば(🌍)のなま(🦈)り(💅)の(🤹)多いことでした。何か土(🌁)地(🏗)の人(🍦)から話しかけられて(🎠)も、世(shì )間に交際(jì(🍍) )の広い男や女の(🌃)話(🐹)に通じないようなことは(🎤)まずありませ(🤶)んでした(✳)が(😳)、おばあさんどう(💪)しが語り(🚦)合うことば(🤵)なぞは、(👯)てんで聞(🔤)き取れないくらいでした。わたしは東(🐰)北(běi )学院(yuàn )へ来て(🖼)学んで(👱)いる生徒の作文の中にも(🗝)、何ほどそ(🛶)の地方こ(⏮)と(🔱)ばのな(😭)ま(🎰)り(🤝)を見つけたか知れません。
三(sān ) (📑)近江の刀(🏙)鍛冶
四 地大根
そ(📱)こまで行きますと、(📥)ちょう(🏇)ちんをつけて出迎えてくれる人(🧀)(rén )に会いました。声を(🤫)かけてみると、(🈲)以(🏒)前(🚅)にわが家(💹)へ出(🧝)入(rù )りをして(🔰)いた男(⚡)の一人です(👾)。そして、(🔵)わたしの荷(hé )物(wù )を持とうと(🛀)言(yán )っ(🦅)てく(💺)れ(💼)るのです。もともとわが家(😮)の先祖は(👞)この地方のた(🗞)めに働いた人たちで(🗼)、村も先祖が(🤼)開き、寺も(🏰)先祖(zǔ )が建て(🐒)たと(🈶)い(❎)うくらいです(📉)から、そういう(👙)古(🚆)くからの気風が伝わっ(😸)てい(🎸)て(🏏)、なんに(🥀)も土地の(🍳)た(🏺)めに尽くし(👇)た(🌯)こと(😡)のない一書(shū )生(💷)までがこ(⚪)んな出迎えを受(🛢)けるこ(🖊)とさえ自分には過ぎたことのように思(sī )いまし(♈)た。わたしは足を(🐮)ふるさとに踏(🌮)み入れ(👺)たば(🔺)かりで、まだそんな父の時(🉑)代(dài )というものが根深(🈲)く残(🥅)っ(🥂)ていることを(🕺)も思い(🍌)ました(💢)。
姉(zǐ )ですか(🔽)。姉(🗽)は木(mù )曾福(fú )島きそ(💕)ふく(🌠)しまのほうにある(🚪)高瀬(lài )たかせの家にか(🍗)たづいていま(👏)した。女(nǚ )の(🦊)き(💎)ょうだい(🏸)とい(🤲)えば、わ(🧠)た(🦗)しに(💒)は(🐬)この姉一人でし(🦑)た(🛫)が、だいぶ年が違(wéi )いま(🛴)すし、それ(⬅)に遠く離れて(🔝)ばかり(😠)暮らして(🔁)いま(✊)して、おた(🍳)がい(🍎)にいっしょになるお(👷)りもめったにな(💢)かったの(🗾)です。
九 桃(táo )
さ(🌩)て、明(míng )治(zhì(👇) )の御代みよとなってみま(♎)すと、栗本先(🔃)生(💽)たちが新しい(🙁)日(rì )本のた(🧦)め(📘)にいろいろしたくをして(😇)おいた(🤫)こ(😇)とが、あと(😣)になっ(🔮)て(🎁)わ(🧟)かってき(⏳)ま(♏)した。この(❎)国を開き、(😔)世界(❕)諸(zhū )外国と条約をとり結ぶとい(😲)うことも、先生た(🌆)ち(📎)のし(🧐)たくしておい(🙀)たことで(⬆)す(🖨)。下(📕)しも(👍)ノ関せき償金の談判、(📘)横須(👃)賀造船所(suǒ )の建築、陸(lù )軍軍制の改革それらはみな(🕤)先(🍂)(xiān )生があ(🔚)の小栗(🏕)上野介(👣)(jiè(🤵) )らとともに力を(🚺)あわせて(🏻)したくしてお(🗳)いたこ(🏛)となので(😶)す。今(🏺)日(rì )横須賀(🌭)に日(rì )本(🤹)の船を造ったり修繕したりす(📄)る所があって東洋に一つの名(📐)物のようなドック(🌀)があ(🏥)るのも、(🛤)もと(🙂)をただせば先(🧑)生(🌇)たちが徳川の世のあとしま(🏍)つ(😈)をしな(🥌)がら、よく「し(🍋)んがり」をつとめて行ったそ(😬)のおかたみではあります(🆔)まいか。いった(🙏)い、徳川の(🍋)世の末(mò )にあったことは大きな黒幕(📠)のうしろ(🚂)にかくれてしまって、そ(🌊)の舞台の上で働(dò(📢)ng )いた(😋)人たち(🔚)の(🤖)辛苦もほねお(📕)りも(🌧)現(🚀)われ(🕦)ま(🐔)せんから、世(shì )の(🏙)中にそれを知(zhī )るものも少な(🍏)いの(💞)で(⏱)す。しかし、先生(shē(❎)ng )は(🌟)自(🕒)分の(🌀)手がらをじまんするよ(🐷)うな人ではなく、(🤜)どこまで(⌛)も(🍍)徳川時(shí )代の(💆)「しん(🔘)がり(📮)」(🐔)として、本所ほんじょの北(📤)二葉(🕚)町きたふ(👻)たばちょうというと(🤙)ころ(🗑)に(🚍)退(tuì )き(👕)、(🆔)髪の白くなる(🔦)ま(💨)で徳(🤽)(dé )川の世の(🥅)中を見(jiàn )送(📻)りました。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025