「不景気、不(bú )景(jǐng )気でも、芝(🚤)居しばいばかり(📇)は大(dà )入り(🙊)で(🏽)すね。春の狂言(🌵)(yán )なぞ(🏦)はどこ(🥜)も(🕯)いっぱい。どれ――(🐇)青(🐾)山さんに、猿若町(🤭)(dīng )さ(📢)るわかちょうの番付(🌍)ばんづけをお目にかけ(😳)て。」
筑波(🚀)つくばの騒動以来、関(😀)東の平野の空(💺)も戦塵(🌗)(chén )せんじん(🚄)におおわれているような時に、こ(♈)こには一(🔑)切の争いをよそ(🤒)にして(😪)、好(🙄)(hǎo )きな俳諧はいかいの道に(🌷)遊ぶ(👗)多吉の(🥠)ような人(🕠)も住(zhù )んでい(🌼)た。生まれは川越か(😏)わごえで、米問屋と酒問(wè(👿)n )屋(⏹)を兼(♌)ねた(🖐)大きな(🗞)商家の(🧒)主人(💭)(rén )であったころには、(🛴)川(🦂)越と江戸の間を川舟でよく(🕰)往来したと(🛴)い(🔷)う。生(🥦)来の寡欲か(🎦)よくと商(🏣)法の手違いとか(🧔)ら、こ(♏)の多吉(🏦)が古い暖(✈)簾の(💍)れんも(🚶)畳たたまねば(🎻)ならなくなった(🕰)時、(🖼)か(🎵)み(㊗)さ(♟)んはまた、草(🏋)鞋わらじばき尻端折(shé(👡) )し(🕞)りはしょり(👔)になって「(😴)おす(🥥)み団(tuán )子だんご」とい(🐣)うものを(🚁)売り出したこともあり、一家をあげて江(🐧)戸に(🎟)移り住むよう(🌶)になってか(💪)ら(⛹)は、夫おっとを助けてこの都会に運(🐊)命(🚛)を開拓しよう(🆕)としてい(🦇)るような健(🉐)気けなげな婦(fù )人だ。
(🥌)お(❣)隅がそれを半蔵に言(yán )って見(jiàn )せ(🍛)ると、多吉(🐿)は苦笑に(📰)がわらいし(🎦)て、矢(🐿)立てを(🛅)腰にすることを忘(wàng )れず(🏒)に深川米の積ん(🌳)である方へ出(😼)かけて行くような(📎)人だ。
(💚)そ(🏚)ういうかみさんは(🚙)まだ(🥟)半(bàn )蔵が妻の(📩)お民と(🆚)同年(💃)ぐ(🤞)ら(🎽)いにし(🌹)か(🖨)なら(📂)ない。半蔵(zāng )はこの(🔌)婦人の顔を見るたびに、(😮)郷(🗂)里(lǐ )の本陣(💂)の(📌)方(🍀)に留(🤾)守(📰)居するお(🔪)民を(🏺)思(🤳)い(🕸)出し、(🥤)都(dō(💡)u )育ちのお(🖤)三(sān )輪(📸)の姿を見るたび(😨)に、母親(⤴)の(💡)そばで自(🐝)分の帰(💅)国(✡)を待(🔱)ち受けて(💦)いる娘(niáng )のお粂くめを思い(🥔)出した。徳川の代ももは(🕙)や元治年代の末だ。社会は(🍀)武装してか(🥒)かっているよう(🚒)な江戸(🦄)の空気(qì )の(🌜)中(🔱)(zhōng )で、全く抵抗力のない町家(jiā(🚚) )の(🎃)婦人なぞが何を(🈴)精神の支柱(🛑)と(🎠)し、何を力と(😭)して生(shēng )きて行くだろう(🧣)か(⚫)。そう(🌌)思って半蔵が(😩)この宿(👼)のかみさんを見る(🌠)と、お隅は正(🍔)直ということを(🐃)その娘に教え、それさえあればこの世(shì(🔴) )にこ(🍻)わい(🎉)も(🎫)のの(✔)ないこと(🕌)を言(yán )って聞(🗞)かせ、こうと彼女(nǚ )が思った(🚷)ことに(⛎)決して間(🔛)違った例(lì )ためし(🏔)のない(😆)のもそれは正直なお(🚅)かげ(😋)だと言(🏒)って、その女の一心にまだ幼いお三輪(lún )を導こ(😱)うとして(🍉)い(🤵)る。
(🔝)時も時だ(🥪)。西に(📶)はすで(🛵)に(🏑)大(🙋)和や(🤮)まと五条(🤖)の乱(🆙)があり、続いて生野(yě )銀山(♉)(shā(👅)n )いくのぎんざん(🅰)の(📇)乱があり、それがようやく(⚪)しずまった(🏣)か(👢)と思(sī )うと、今度は東(dōng )の(🤯)筑波山(🛠)つ(✋)くばさんの方に新しい時(🔷)代の来る(🌜)のを待(dài )ち切(🍷)(qiē(🛶) )れない(📣)よ(⏫)う(🙉)な第三(sān )の(😺)烽火(huǒ )の(🖇)ろしが(⚾)揚(📯)がった。尊王(🍛)攘(😁)夷そ(🏊)んのう(🏚)じょういを旗(🌍)じる(🚽)しにする一部の(⚪)水戸の(🎹)志士はひ(🐁)そかに長州(🚘)と連(😂)絡を執り、四月以来反(fǎn )旗(😳)(qí )をひ(🔕)るがえしているが(🔇)、まだその(💟)騒動(dòng )もしずまらない時だ(🦋)。
「半蔵さん、(🐎)ま(🈵)あ話しておいでなさる(🎎)さ。」
寿平次はこ(🏮)っそり(⚾)やって来て、またこっそ(⬇)り妻(⏰)籠(🏉)の方(fāng )へ帰って行(há(🍤)ng )った(🔢)。
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