「(🕓)ふふ(🏫)む。する(♊)と、わしの眼に何か邪(🈸)悪な(👹)影でも射しているのかな。」(😩)
「君は、奏楽の(🗺)時に(🏷)な(🤡)ると(🔑)、いつもわしの顔(🍢)(yá )色を(🍀)窺わ(🌥)ず(🥖)には(💃)居れないのではないか(📠)な。」(🔢)
そ(🌀)の場はそれで(🚝)済んだ。しか(🍪)し仲(zhòng )弓(gōng )に(📯)対する蔭口はやはり絶(jué )えなかった。いう(📮)ことがなく(🚵)なると、結(jié )局彼の身分(🌓)(fèn )が(❤)どうの(🆙)、父(♋)の(🙇)素(🌭)行が(❕)ど(🤗)うの(🚀)という話(🍷)(huà )にな(🐮)って行った。むろん、そん(🔞)な(🅰)話(🐪)は、今に(💳)始(shǐ )まったことではな(⬅)かった。実(shí )をいうと、孔子(zǐ(😔) )が(🍰)仲(zhòng )弓を特に称揚し出したのも、その人物が実(shí )際優れていたからではあ(😗)ったが、何とかして門人(🏞)たちに彼(🎀)(bǐ )の真(🕥)価を知らせ、彼(bǐ )の身分や(👯)父に関する(😹)噂を話(🥢)題(tí )にさせないようにし(🔚)たいため(🗞)であ(♿)った。ところが、結果(guǒ )はかえって反(🖱)(fǎ(🤯)n )対の(🍏)方に向(🙋)いて(🍡)行っ(👷)た。孔子(🚸)が(🏓)彼(🌼)を讃めれば讃めるほど、彼(🕣)の身分の賎しいことや、(🥥)彼の(🌳)父(🚷)の悪行が(😔)門(🚦)人(🦍)た(📣)ちの(🍴)蔭(yī(🎋)n )口の種(👈)になるのだった。
(⚾)ところが孔(kǒng )子は、(🔗)あとで他(tā )の門人たちに(💩)仲(😐)弓(🚻)の言を伝(yún )えて、し(✨)きりに彼をほめた(🐽)。そし(🌸)て再(💑)びいった。
4 子(🍻)罕(hǎn )(まれ(💚))(🌍)に利(lì )を言えば、命(mìng )と与にし、仁(ré(🥧)n )と与(⏲)にす。((🌎)子罕篇)
子(zǐ )、仲弓を謂う。曰(🦊)く、犂牛りぎゅうの子し、※(「馬+辛」、(🔍)第(dì )3水(🌹)準1-94-12)あ(🥣)かくして且(🆎)つ(🕠)角よくば、用(yòng )うること勿なからん(🕧)と(❎)欲すといえども、(🦓)山(shān )川其(qí )れ(🥚)諸これを舎(⚓)すてんやと。
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