「(🎙)どの方面(miàn )の希(🔸)望(wà(⛱)ng )者が多(🦑)かった(🧝)ん(🥤)です(🍤)。」
(📴)そ(⭐)う思(🔰)ったとき、自(🆔)然(rán )に、かれの眼にうか(🎚)ん(👶)で来(lái )た二つの顔が(😏)あった(🐣)。それは、(🤺)大(dà )河(hé )無(wú )門(🐆)(mén )の顔と、青山(shān )敬(👐)太郎のそれだった。ゆう(🛍)べの懇談(💳)(tán )会の様(📩)子か(🐒)ら(🐐)判断して、こん(🙀)な(🐞)落(🥇)ちついた板(🤘)木の打ちかた(💎)のできる(🔷)のは、おそらくこ(👩)の二人の(🚃)ほかに(🤟)はないだろう。そして、第一週(zhōu )の(🌏)管(guǎn )理部の責(🐼)(zé )任をひきうけたのは第五(wǔ(🔡) )室(shì )だった(🔰)のだ。――そこ(🚡)ま(🐺)で(🍇)考えると、(🚠)かれ(🚃)はもう、今(🏮)朝の板木が(🙈)大(dà )河の手で打たれているこ(😾)とはまちがい(🌒)な(🥙)い(⬇)こ(💆)とだと思(📋)っ(🚃)た(🚂)。
板木(mù )を(😐)打(dǎ(🦏) )ってい(🙎)たのは、はたして大河無門(mén )だ(📟)っ(🛅)た。シ(🧛)ャツにズボ(😣)ン(🌏)だけし(🍕)か身につけていず、(🔺)足袋た(😒)びもはいてい(🖊)なかった。しかし、べつに寒そう(🕞)なふうでもなく、両足をふ(🏫)んばり、頭(🗜)から(😆)一尺ほど(🐅)の高(gāo )さ(🐓)の板(🤔)(bǎn )木(mù )を(🚝)、近眼鏡の奥(à(🔕)o )お(👖)くから(🖕)見(😠)つめ(🎏)て、(🚫)いかにも念(niàn )入り(🍘)に、ゆっく(🍉)りと槌つ(🚳)ちをふ(💫)るって(🧛)い(🚷)た(🥗)。
それから、ちょっと(💙)柱時(💭)計をの(🔩)ぞき(🦗)、
「だが、考(🛸)えてみ(🆚)ると、なさ(📙)けないの(🖐)は(👆)決し(🛂)て君ら(🤤)だけ(🌻)ではない。こんな(🆒)ことを言っている私自身が(🎋)、今朝は、君らに対して重(chóng )大(📚)な過失(shī )を犯(📝)お(🦂)かしてしまったようだ。私は、さっき君らを(🥫)非(fēi )難して、平気で自分の良心(xīn )を眠(✂)(miá(🍧)n )らせている人(🉐)間(👀)だと言った。ま(👻)た、(🌗)君(jun1 )らの奴隷根性(xìng )が(🍍)なさけないとさえ言(📬)った。こういう言葉(🕷)は人間に対する最(zuì )大の侮辱ぶじょく(🏜)の(🏒)言(🚼)葉で(🅱)、心(xīn )に愛情(➰)をも(🤤)つものの(🗣)容易に口にすべ(👵)きことではな(🐔)い。少(💳)く(💨)と(💳)も同じ屋根の下で(👢)、(⤴)一(yī )つ(😙)釜かまの飯(fà(🗻)n )をたべながら、(🆗)こ(🍂)れから共同生(🐯)(shē(🏬)ng )活をやっ(👴)ていこうと(🛃)する人(🚡)たち(🦁)の間では、決(jué )してとりかわさ(🚽)れて(🛷)はならな(😂)い言葉な(😚)のだ。し(👮)かるに、私は(🛀)、つい、自分の感情(qí(🦃)ng )にから(😝)れ(🕝)て、そんな言(🕰)葉(yè )を(🏫)つかってし(💴)ま(📏)った。それ(🏭)は、私に忍耐心が欠けて(🛎)いた(🥥)からだ。いや、(🚑)君らに対(duì(🛅) )す(🛣)る愛情が、(🔙)まだ(🛅)十分(🛸)でなかった(🍜)からだ。私は、板木当(🉑)番(⛅)の乱暴(💾)な打(dǎ )ちかたを非(🔦)(fē(😵)i )難しながら、自分自(🏦)身で、それとちっ(🙏)ともち(🧚)がわない過(🥀)(guò )失を犯してしまった。私は、(🌕)いま、それ(⏫)に(🎛)気(🚙)が(🐑)ついて、心から恥じている。同時に、私(🚛)は、今日の私の言葉が(🅱)、君らを強(qiáng )制し(🚒)て、盲従も(🌹)うじゅうを強しいるような結(🧠)果(🎏)(guǒ )になら(🐗)ない(⛺)ことを、心(xīn )から(🎂)祈いの(🔚)らずに(🎩)はい(🈶)られない。……くれぐれ(😋)も言って(🐵)おきたいの(📸)は、(🔛)人間にと(😣)って良心の自(zì )由(yó(🤤)u )をま(📲)もるほ(🌼)どたいせつ(🛄)なことはな(🏆)い、ということだ。板木の音であれ、先生(🆕)の言葉であれ、その(🎺)ほ(🏞)か、そとから(🛃)与(🤝)あ(❄)たえられた(👠)ど(🙁)んな刺(cì )激しげきで(🥐)あれ(✖)、それがきび(🍞)しいから(🚨)従う、甘あまいから軽(qīng )んずるという(😼)のでなく、君ら自身の良(liáng )心の自由な判断(😿)に訴うったえ(💅)、従(có(😀)ng )うべき(📠)もの(🍚)には進(jìn )ん(❗)で従い、従う(👿)べ(🚝)からざ(🙍)る(🚥)ものには断じて従(cóng )わない、とい(🚉)う(🍡)ようであってこそ、(🍯)君(jun1 )らはほ(🤤)んとうの人間だといえるの(📳)だ(📄)。私は、愛情(qíng )と忍耐(nài )心が足(zú )りない(🍄)ため(🐌)に(🈷)、つい激(✴)しい(🧀)言葉(💧)を使いすぎたが、それも、(🚉)君ら(🏎)に、あ(💴)くまでも良(liáng )心(🍐)的・自主(zhǔ )的に行(🍄)動してもらいた(🤬)いと願っていたからの(🥁)ことだ。私は私(sī(⛩) )として十分(fèn )反省する(🍆)が、どうか君らに(⛪)も(🌘)、(🚲)私のそ(🏰)の気持ちだけはくんでもら(🏴)いたい。そして、その意(😸)味で、私の激しす(🍢)ぎた言葉をよい(⛏)ほう(🥋)に生かしてもらい(😆)たいと思う。――最(🚹)後に、私(🕶)は君らとともに、永(yǒ(✈)ng )平(🔹)寺(🥎)の(😱)小(😠)僧さ(🍒)んが、(💓)礼(🚚)拝らいはいし(😀)ながら鐘をついた(🛳)と(🚡)いう、あ(🤹)の(😜)敬虔(🎬)(qiá(🐫)n )けい(📄)けんな態(tà(🐙)i )度(dù )の(😐)意味を、もう(💍)一度(dù )深(shēn )く味わって(🖐)、けさの私(sī )の話を終(zhōng )わることに(♏)したい。」
「(🔏)第(dì )五室です。僕ぼくたちで、最初(chū )にここを受け(🎏)持(chí )つ(🌕)こと(🐘)にし(♎)た(🏢)んです(🆗)。」
「朝倉先生にもしばらくお目にかかっていな(🧀)いので、近(🛺)いうちに、ぼ(🌂)くのほうから(🤸)訪(🕉)ねた(🛸)いと思っている。塾(shú )がまたは(🏹)じま(🥪)ったそ(🛸)うだから、先(xiān )生も君(jun1 )も日曜(yà(🏥)o )でなけれ(🍡)ば(🏕)ひ(👆)ま(🕍)が(🚎)ないだろうと想像(👯)そう(💿)ぞうして(⛵)、だいたい今度(🕟)の日(rì )曜(🕖)を予(yǔ )定して(🏸)いる。ぼくのほうはたぶん(🗻)変更へんこ(📝)うの必要はある(🐬)ま(🐼)いと思うが、君のほうでさ(🌞)しつかえが(🙎)あった(🧠)ら(🤫)、す(🚚)ぐ返事(shì )をくれたまえ。さし(🤘)つ(🐎)かえな(🔸)け(🙁)れば返事の(🐄)必要はない(🎠)。」
先生(👖)の(⏯)言葉の調子は(🌦)、はげ(🍉)しいというよりは、(🎤)むしろ悲痛(tòng )だった(👓)。
朝(cháo )倉先生は(🎾)、(⏯)か(👐)つて次郎に(😧)、「(🎉)現(xiàn )在(zài )の日(🍱)本の指導(dǎo )層の大(dà )多数は、正面(miàn )からは全(😏)(quán )く反(fǎn )対(duì )の(🥫)できな(😸)いよう(🍊)なことを理(🐼)(lǐ(🌋) )由にし(🐤)て、自分(fè(✋)n )たち(😕)の立場を(🏧)正当(💶)化し(💶)たがるきらいがある(🔒)が、そうしたずるさは、(🐠)ひとり指導層(🈹)だけに限られた(➡)ことではな(🛀)いよう(📡)だ。たいていの(🚟)日本(👩)人は、何か(😿)という(♓)と、表(biǎ(🖊)o )面堂々(🎬)とし(🌰)た理由(⚽)で自(zì )分(📥)の行(⚾)動(🎆)(dòng )を弁護した(💜)り、(👊)飾かざっ(😦)た(🏫)りする。しかも、そ(🈷)れで他人をご(📨)まか(🥂)すだけでなく、自(zì )分(🗣)自身の良(liáng )心をごまかしてい(🌸)る。それをずるいなどとはちっとも(⏸)考えな(🎩)い。これは(💓)お(🐋)そ(🐋)ろしいことだ。友(😓)愛塾(👑)(shú )の一つの(🐑)大(dà )き(🚇)な使命(mìng )は、共同生活(📕)(huó )の実(🚽)践じ(🈂)っせんを(🐿)通じて、青年(nián )た(⏯)ちをそう(🥏)し(🤘)たず(🎫)るさ(🤩)か(😻)ら(😟)救い、真(🎗)(zhēn )理(lǐ )に対(duì )してもっ(⏺)と誠実な人(rén )間にしてやる(🏃)こ(🐄)とだ。」(🔆)と(🕹)いうような意味のこ(🎑)とを、いったことが(📧)あ(🎳)ったが、(♌)次(🐊)郎(🐚)は、(😞)便所(suǒ(🎅) )の中から、飯島のう(♍)しろ姿を見(jiàn )お(➕)くりながら、その言葉を思いおこし、今さらのように(🍜)、大(dà )きな(🚸)困(kùn )難にぶっつかった(📐)ような気がしたのだった。
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