「先生の徳は高(gāo )山のような(🌤)も(🔲)のだ。仰げば(🤬)仰ぐほ(😫)ど高い(🏟)。先生の信念は金石のようなも(🏂)のだ。鑚きれ(♿)ば鑚きるほど(🍭)堅い(🖨)。捕(♑)捉しがた(➰)いのは先(xiān )生の高(📈)遠な道だ。前に(🛥)あるかと思うと(❌)、(🎞)たちまち(🤰)後ろ(🗽)にある。先(xiān )生は順(🥈)序を立てて、一歩一歩とわれわれを(🕹)導(🕋)き、われわれの知(🌫)識を(🎃)ひろめるには(🐵)各種の典籍、(📄)文物制度を以(🛂)てせら(🎦)れ、われ(👡)われの行(háng )動(dòng )を規制するに(👯)は礼を以て(🥏)せら(⛺)れる。私(🌇)(sī )はそのご指導の精(jī(💾)ng )妙(🦃)さ(🏰)に魅せら(🐪)れて(🖱)、やめ(📵)よう(⏲)と(💮)しても(😬)やめる(🏞)こ(📓)とが出来ず、(🎥)今(🈹)日まで私(🍲)の才能(🕹)のかぎりをつくして努力(lì )し(🐕)て来た。そして今(👜)(jīn )で(🏰)は、どう(🥋)なり先生の道の本(🐓)体をはっ(🥨)き(🔡)り(🥐)眼(🗓)の前に見るこ(🕌)と(🎤)が出来るような気(qì )がする。しか(🙃)し、い(🐊)ざそ(💝)れに追いついて捉えよう(🦋)とする(🎼)と、やはりどう(🔘)にも(🔠)なら(📪)な(🚴)い。」
四(🕒)(一八八(bā ))
○(😎) 舜は堯帝に位をゆずられた聖天(tiān )子。禹(yǔ )は舜帝に(🧓)位を(🎂)ゆずられ、夏(🍞)朝の(🖼)祖と(🥟)なつた聖王。共(gò(📖)ng )に(🐦)無為にして化するほどの有徳の人(🌊)であつた。
「楽(lè )師(🔢)(shī )の摯(⏬)しがはじ(🕦)め(🥍)て演(🌁)奏(🔇)した(⏫)時(shí )にきいた(🗣)関雎かんしょの終曲は、洋々として(🏏)耳(📫)(ěr )にみちあふ(👞)れる感(🎰)があったのだが――(✍)」
○ 老(📇)(lǎo )子に「(🍻)善行轍迹(🍩)無(💒)し(🍈)」と(🍠)あ(⛵)る(🏑)が、至(😇)徳の境地に(📥)つ(🕵)いては、老子も孔(🥙)子も同一であるのが面(🎃)白(🔲)(bái )い。
二(èr )九(🧝)(jiǔ )(一七六(liù ))
二九(🛏)(一七(📟)(qī(🕣) )六)
子(🌓)路は、先師にそうい(🚊)われたのがよほど嬉しか(🌒)ったと見えて、(🅿)それ以(yǐ )来、たえずこの詩(shī(🕛) )を口ずさん(🌪)でいた(🔚)。すると、先師(🐥)はいわれた(🔸)。――
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