「僕は、女に(🍣)も、もっと戦う気(❄)持があって(🗞)いいと思(🈴)うんです。」
「知(zhī )っていた(🙎)さ(👃)。」
「しかし、(🌖)それ(🔞)なら、なおさらこ(👇)んな時(🏭)(shí )には(🌲)活(🚧)躍しそうなものじ(🐑)ゃ(🎑)ないか。」
「朝(cháo )倉先(xiān )生が待っておいでだ。」――(🛏)昨(😥)日父(👼)にそう言われたことが、彼には一(🧓)日気に(🥃)かかって(🐊)いた(🤼)。しか(🏷)し、なお(🕜)一層気に(😣)かかっていたの(💶)は、血(🏺)(xuè )書を書いた自分の(🔻)ことを先(🥍)生が「かわいそうに」(🦋)と言われたということだ(🤾)った(🧑)。最(😽)初(👋)この言葉(yè )を父の口をとお(📂)してきいた時(shí(🥊) )に(🚌)は(📺)、そ(🚝)れがあまりに(🤳)も予期しない言葉だった(🤷)ために、(👜)ただ面く(⛺)らっ(🌝)た(🐾)だけ(💘)だった。しかし、彼にとって、(🎺)朝倉(cāng )先(xiā(🍢)n )生の(🤺)言葉(🎼)は、とりわけそれが彼自身(shēn )のことに(🙆)関(🍓)して発せられた場合、(🏝)どんな片(🤙)言隻句せきくでも、軽い(🏤)意(yì )味(wèi )をもつものではなかった。彼はそのあ(🥍)と二階にねこ(🍷)ろん(💄)で、ひ(🤩)と(🤤)りでい(📉)ろいろ(🔔)と考えてみた。言葉がありふれた簡(🕌)単なものだっ(🍿)ただけ(🤸)に(🚢)、(🌹)かえ(🏬)って意味(wèi )がつかみにく(🦒)かった。も(💰)しそれが世(shì )間普(🛃)通の(🚙)人の口(kǒu )を(🕔)もれた言葉(🥑)だっ(📇)た(🕞)ら、(📼)血(👨)を流した自分に対す(🐬)る同情の(🖖)言葉と(☔)も(🌖)解(jiě )されよう(🏗)し、また県(🕺)当(🏩)局という大き(🤕)な相手を向こうに(🥡)まわした(🛀)ことに(🏗)対するあわれみの言葉とも解(🥪)(jiě(🌐) )さ(🚭)れ(♿)よう。しか(🌠)し朝倉先生がそんな甘いお座(🐣)なりを言(🛅)われようはずがない。先(xiān )生の愛情はもっと深いの(🤭)だ(📳)。先(🆒)生の言(yán )葉の奥(ào )に(🌀)はいつも(🔉)きびしさがある。われわれの心をむち(🌬)打って(🚔)一歩前進せし(🆎)めないではお(🏄)か(😒)ないきび(🚤)しさがある。先生はあるいは自分を始(🐙)末に負(🌑)えない(👚)飛(fēi )びあがり者だと思われたかも(🍌)しれな(📁)い(🔈)。「かわいそ(🎸)う(🌅)に(🏊)、(🚆)己を(🎸)知らな(🏹)いのにもほどがある(📦)!」それが先(xiā(🗣)n )生(🚒)のお気(qì(🌔) )持(🦍)だっ(📸)た(👧)のではあるま(🏓)いか。
「(😭)じゃあ、戦(🗄)え(😐)ばい(🍭)いん(➿)でし(🦗)ょう(🍞)。逃げてば(🌸)かりいないで。」
(🛒)と(⏮)、朝倉先生(🍯)はわざ(🐴)と次郎か(🏕)ら眼をそらしな(✳)がら、
敏子(zǐ(🏌) )の(🕐)言葉つきには、(👗)道(🥣)江と同じ意(🥪)味のことを言う(🔡)にしても、ど(🤤)ことは(📭)なしに知(zhī )性的(de )なひ(🐎)らめ(👇)きが(🤝)あった。次郎(láng )には、それ(😥)がはっきり感(gǎn )じ(🌎)ら(😯)れた。そ(🚞)れだけに、彼の道江に対(🏪)(duì )する腹立(lì )たしさは(🛌)一層つのるのであった。彼(💛)はいかにも不服そ(🧘)うに、しばら(🛰)く敏子(zǐ )の(🚮)顔を(🚣)見つ(🛎)めていた(🚛)が、(🍶)
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