一、(🏮)万石(shí )まんごく以(yǐ )上の面(mià(👛)n )々ならびに交(😝)代寄合こう(🛁)たいよりあい(📻)、参覲(🚨)(jìn )の(😋)年(nián )割(gē(😿) )ね(🧑)んわり御(💷)猶予成し(💿)下され候(hòu )そう(💥)ろう(♐)旨(🍫)む(🤠)ね、去々戌(🖼)年(niá(🔗)n )い(🍬)ぬど(❕)し仰(yǎng )せ(😃)出い(🤭)だされ候(hòu )ところ、(📃)深き思おぼ(🤥)し召(zhà(🛌)o )しもあらせ(🔥)ら(❔)れ候につき(📣)、(🤵)向後こうごは前(qián )々(🚃)まえまえお定(dìng )め(🎩)の割合(hé )に相(♊)(xiàng )心(🏓)得あい(🗓)こころ(🔴)え、(👵)参覲(jìn )交代これある(✉)べ(🚳)き(👺)旨、仰せ出さる。
このお触れ書の中(🥐)に「御進(jìn )発(fā )」とあるは(🐱)、(💥)行く行(háng )く(✅)将軍(🤚)の(🎅)出(🐴)(chū(🖲) )馬す(🗑)るこ(🥨)ともあるべ(🏃)き大(😾)(dà )坂(⬅)(bǎ(🍬)n )城(chéng )への(🏵)進(😳)(jìn )発を(♎)さす。尾(🎯)(wěi )張大納言おわり(🤳)だい(💣)なごん(🚽)を総督(🚮)にする(🕢)長(zhǎng )州(🚐)征(😁)討軍の(🥡)進(🏷)発(🍞)をさす。
十一(yī )屋の隠(🚲)居(jū(🐁) )は店先にい(🧥)た。格子戸(hù(🧐) )こうし(😜)どのなかで、旅籠(ló(🧔)ng )屋は(💙)たごやらしい掛け行(🔅)燈(🎋)あんどんを張り替えていた。頼む用(yòng )事が(🤴)あっ(🐅)て来(lá(🆗)i )た半蔵を見ると、そ(🚳)れだ(⏭)けで(🕓)は済まさせな(😆)い。毎年(🕎)五(wǔ )月(⏮)二十八(🤡)(bā )日には浅草(cǎo )川(chuān )あ(🏧)さくさが(🚇)わの川開きの例だ(⤵)が、そ(🕰)の年(nián )の花(🍊)火には日(😢)ごろ出入(rù(😤) )り(🤦)す(🕞)る屋(👔)(wū(⬛) )敷方の(🤾)御(yù )隠(yǐn )居(⚓)をも若(ruò )様をも迎(🌽)えるこ(🏵)と(🌻)ができなかったと言って(🔉)見(jiàn )せるのはこの隠居(📍)だ。遠くは水(🏮)神(🧦)(shén )すいじん、近くは首(🛳)(shǒ(🦑)u )尾しゅびの松あたりを(🤩)納涼(liáng )の場所(suǒ )とし、(🤱)両(😨)国を遊覧の起(qǐ )点(diǎn )とする江戸で、柳(💈)橋につないである多くの屋形船や(✒)か(👁)た(🌦)ぶねは今後(hòu )ど(🃏)うなるだ(⛰)ろうなどと言って見(😡)せるのもこの人だ。川(chuān )一丸(👺)(wán )、関(🗑)東(🎸)丸、(🍕)十一間丸(wán )などと名のある(🔲)大船を(🚉)水に浮(fú(😈) )かべ、舳先(🌈)へ(🈯)さき(😶)に(🛳)鎗や(🐣)りを立(🛣)てて壮さかんな船遊びをし(🦃)たという武家(jiā )全盛の時(⛏)代を引き合いに出さ(💳)な(🥉)い(🍃)までも、船(chuán )屋形(xíng )の(📆)両(🥞)辺を障(zhà(😣)ng )子(💊)で囲(🚑)み、浅草川に暑さを避け(🤰)に(🌀)来(🛐)る大名旗本の多かったころには、(💝)水(🏁)に流れる提(tí(🚮) )灯ちょうちん(⏮)の(😧)影(🧣)(yǐng )がさながら火の都鳥であったと言って見せるのも(🤔)この話し好きの人(rén )だ。
(🍧)諏(👂)訪(💩)城への注進の御使(🏧)番は間もな(💈)く引き返し(🕐)て来て、いよいよ人(ré(🔺)n )数の出(📓)張があ(🏦)る(😍)ことを告(🐪)げた。そのうちに二十(shí )八人の番士(shì(🚋) )と十九(jiǔ )人の砲隊士の一隊が(🌱)諏訪から到着し(💒)た。別に二十九人の(⛏)銃隊(duì )士(shì(👠) )の出張(zhā(🍰)ng )をも見た(🦋)。大砲二百目(🚤)(mù )玉筒(⛽)(tǒ(😭)ng )たまづつ二(èr )挺ちょう、(📤)百(💎)目玉(🏝)筒二(èr )挺、西(🏧)洋流十一寸(cùn )半も来た。その時、諏訪(🔡)か(🚮)ら出張し(😤)た藩士(💰)が樋橋といはし上の砥沢口(kǒu )とざ(🎼)わぐちというとこ(📧)ろで防戦(🕵)の(📇)こ(🔀)とに城中(🐤)(zhōng )の(🎄)評議(yì )決定の旨む(🚻)ねを物(wù(🎹) )頭に告げた。東(dō(🤪)ng )餅屋、西餅屋は敵(🧠)(dí )の足だまりと(🎛)な(🏫)る恐れもあ(🌗)るから、代(dài )官所へ(📇)申(shēn )し渡し(😂)てあ(🚠)るように両餅(bǐng )屋とも焼き払う、桟(zhà(😙)n )かけはしも取り払(fǎn )う、(🍏)橋(🥢)々は切り落と(🚨)す、そん(🌮)な話(huà )があっ(🕔)て(🐽)、一隊の兵と人(🏅)足らは峠(🎱)の上(shàng )に向(xiàng )かっ(🍒)た。
この(🌥)浪士の中(zhōng )には、藤(💆)田小(🚣)四郎ふ(💄)じ(📰)た(🕜)こしろうもいた。亡き御隠(😷)居(🐫)を動(dòng )か(🗨)して尊(🐠)攘の(🥡)説を主(🦀)(zhǔ(🏡) )唱(📱)(chàng )した(🍖)藤田東(⚓)湖とうこ(🌙)がこの(🧡)世(🗨)を去ってから、その子(zǐ(🍤) )の(🍽)小四(🔋)(sì )郎(láng )が実行運動に参(🤪)加(👨)するまで(🏅)には十一年の月(👧)日がた(🎇)った。衆(zhōng )に先んじ(🐒)て(🤔)郷(🔢)(xiāng )校の子弟(dì )を説(shuì )き、(🚅)先輩稲(dào )右衛門を説き、日光参拝と唱えて最(🆗)初から下野(⏫)国(guó )大平(🚷)山しも(🤸)つけのくにおおひらやまにこもったのも(📐)小四郎であった。水戸の家老職を父と(🙂)する彼もまた、四(sì )人の統率(🎧)者よ(👁)り成(🍍)(chéng )る最(🏬)高幹部の(🕧)一人た(Ⓜ)ることを(👢)失わ(⛽)なかった。
七月二十(🔻)九日はちょう(🤩)ど(🌒)二(🏑)百十日の前日にあた(👂)る。半(bàn )蔵は他の(🧛)二人(rén )ふたり(🐇)の庄屋と共(🚵)(gò(🎙)ng )に(🧤)、(🚱)もっと京(jīng )都の方の事実を確(🍂)かめたいつ(🚓)もりで、(🐿)東片(piàn )町(dīng )ひがし(🎯)か(🚬)たま(🏴)ちの屋敷に木曾(📺)福島の(❤)山村(cūn )氏が家(jiā )中(🐛)衆を訪たず(💖)ね(🕟)た(🗼)。そこで(❕)は京都まで(🔩)騒動聞(wén )き届(💟)け役(😟)な(📷)る(😄)ものを仰せ付けられた人があって、その(✊)前夜にわかに屋敷(🍎)(fū )を出(chū )立したという(🦒)騒(⛱)(sāo )ぎだ。京(🔲)都合戦の(🔛)真相もほぼ(⭐)その屋敷へ行(🆎)(háng )ってわかった(🧐)。確かな(🚂)書(shū )面が名古屋のお(🥗)留守(shǒu )居から(💉)そこに届いていて(👬)、長州方の敗北と(🈲)なったこと(😅)もわか(🔊)った。
「(🕧)さぞ、御(yù )退屈でしょう。」(😰)
「お(🔈)れも聞い(🗾)た。人が六、七十にもなって、全(⚾)く後方(🏺)うしろを振(zhèn )り(🚋)返ることもできない(🤫)と考えてごらん(🍄)な。生命(mìng )いのちがけ(👘)とは言い(🚖)ながら―(🌫)―えら(📟)い話だ(🕓)ぞ。」(😹)
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