子貢がこたえた(🍈)。――
○(🐍) この(😠)一章(♍)は、(🏯)一(😢)般の個(🍆)(gè )人(🐀)に対する(🐳)戒(🛩)(jiè )めと(🗡)解するよりも、(🍬)為(🖥)政(zhèng )家に対する(🛺)戒めと(🧔)解(🚕)す(👌)る方(💂)が適(🌞)当だと(🦀)思つたので、(⛄)思い切(qiē )つて右(yòu )のように(💲)訳(🥋)した。国民(mín )生活(⛎)の(🌄)貧困(🐣)と苛(🔐)察(🙇)な政(zhèng )治とは、古(💚)(gǔ )来(🐳)秩(🐣)(zhì(🍜) )序破(🍛)壊の最大の原(yuán )因(yī(🕦)n )なのである。
「(🌫)禹は王者とし(➰)て完全無(wú(🍍) )欠だ。自分の飲(yǐn )食(shí )をう(🕟)すくして(🏃)あつ(🔔)く(🍷)農(🤚)耕(gēng )の神を(💴)祭り、(✉)自分の衣服(fú )を粗末にして祭服(fú )を美(🚧)しくし(🍒)、自分(fè(⏱)n )の宮室を質素に(🎞)して灌漑水路に力(🌸)をつくした。禹は(👎)王者とし(💍)て(🏟)完(🈷)全(quán )無(⛄)欠だ。」(🕵)
「大宰は(👌)よく私(🎈)のことを知っておら(🥈)れ(🤭)る(🎃)。私(📧)は(📌)若(👟)いこ(🏻)ろには微(wē(👮)i )賎な身分(fèn )だったので、(🐽)つまらぬ仕事をいろいろと覚(🕳)え(🚖)こんだものだ。しかし、多能(né(📫)ng )だから君(🍟)子だと思われ(🏕)たのでは赤面する。いったい君(🤘)子と(🎾)いうものの本(📻)(běn )質が多能とい(⏺)うことに(📛)あっていい(🎰)ものだろ(🏒)うか。決してそんなこ(😤)とはない。」
「それ(🧗)だけと仰(yǎng )しゃいますが、そのそれだけが私(😸)(sī )た(👢)ち門人には出来ないことでございます。」
先(🚓)師が顔(yá )淵のこ(🎚)とをこういわ(🤡)れた。――
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