「その(🍾)程度のこ(🌰)とが何で得(🦅)意になるねうちが(🍵)あろう。」(🍢)
(🆚)先(💭)(xiān )師は(📂)、誰か(🏂)といっしょに(😔)歌(gē )をう(Ⓜ)たわれる場(🈯)合(📯)、相手がすぐれ(📌)た歌(gē(🍼) )い手だと、必ず(👚)その相手に(💳)くりかえし歌(🍬)(gē )わせてから、合唱された。
二(🏜)七(二三(sān )二)
○ 孔子と(🛵)顔淵(yuān )とのそれぞれ(🦆)の面(🌏)目、並に両(🌧)者の(📎)結びつきが(⏸)この一章に躍如(rú )としている。さすが(🧛)に(🚋)顔(yá )淵の言葉であり(👘)、彼ならで(😼)は出(🌫)来な(🏉)い表(🏨)現(🏎)であ(🔨)る。
「(🤴)篤く(🎡)信じ(🎄)て学問を愛(ài )せよ。生死を(🖌)かけて道を育(🏾)(yù )てよ。乱(luàn )れ(✍)るきざし(🐋)のある国(🍴)(guó )には入ら(🕦)ぬがよい。すでに乱れた国(👞)には止まらぬがよい。天下(xià )に道が行(háng )われている時に(🔏)は、出でて(📊)働け(🥄)。道がすたれている時(shí )には、退いて身(shēn )を守(🐗)れ(🤰)。国に道が行われていて、貧賎(🗨)で(👇)あるのは恥だ。国に(⏹)道(🤐)が(🏴)行わ(🌂)れ(♉)ないで、富(fù )貴であるのも恥だ。」(🕢)
舜帝には五(😮)人(😟)の(😂)重臣(chén )があって天(tiān )下が治った。周(zhōu )の(🏙)武王(wá(🌀)ng )は、自分には(📭)乱(❗)を治める(🎡)重(🍿)臣が(😑)十人あるといった(📛)。それ(📕)に関連し(💭)て先(xiān )師がい(🐞)われた。――
一七(二(🔽)二二)
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