「共に学ぶことの(📌)出来る(📡)人はあろ(🦖)う。しかし、その人(🏋)(rén )たちが共に道(dào )に精進することの出来(lái )る(🔩)人で(👸)あるとは限らない。共に道(👧)に精(jīng )進す(🌷)ることの出来る人(rén )はあろう。しかし、その人(🧢)たち(⛹)が、(🎨)いざとい(🚖)う時に確(🅰)乎たる信念に(🏯)立(🌲)っ(🚄)て行動(🤖)を共にしうる人(rén )であ(😋)る(🔀)と(😺)は(😩)限らな(🦏)い。確(🐡)乎たる信念(niàn )に立って(🚿)行動を共にしう(🚹)る(🚊)人(🎠)はあろ(🤝)う。しか(〰)し、その人たちが(🏙)、複雑な現(🔁)実の諸(zhū )問題に(🐁)当(dāng )面(mià(👐)n )して、なお(🚰)事を(❌)誤らな(🍤)いで共に進み(🔚)う(🏨)る人(rén )であるとは(🕶)限(👮)らない(📕)。」(🚧)
○ (🎬)本章(🧔)(zhā(🌕)ng )について(🐐)は異(🥈)説(shuì )が多いが(🍼)、(🐴)孔子の言葉(yè(🛶) )の真意を動かすほどの(🔩)ものではな(🗳)いので、一々述べな(🏋)い(🐇)。
大宰(🍖)たいさいが子貢にたずね(🚝)ていった。―(🧑)―(🌁)
「後輩をばかにしては(💍)ならない。彼等の(🌁)将(🈲)来(😄)がわれわれの現在(zà(🌅)i )に及(jí )ばない(🔤)と(📇)誰がいい(🏈)得(😠)よう。だが(🤝)、(🔼)四(sì )十歳にも五(💆)(wǔ )十歳にもなって注目(mù )をひくに足(💰)り(🏹)な(🛋)いようでは、(🕚)おそるるに足(zú )りない。」
二七(💮)(一七四)
こがれるばかり、(🎏)
○ 子(zǐ )貢は孔(💌)子が卓越(🚏)した(🎑)徳と政治能力と(📶)を持ち(🔄)ながら、(🥒)いつまでも(🖼)野(yě )に(🖨)あるのを遺(💺)憾(hàn )として、かようなことをいい出した(📜)の(🐑)であるが、子貢(👏)らしい(🌱)才気のほとばしつた(🏢)表現である。それに対(👱)(duì )する孔子(🧞)(zǐ )の答えも、(🗣)じ(📢)ようだんまじりに、ちやん(💱)とお(⚡)さ(📑)え(🈲)る所(✍)はお(😶)さ(📗)えているのが(🥏)面(miàn )白い。
こ(👰)こ(🐶)ろやぶ(🥫)れ(🅾)ず
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