天龍川てんりゅうがわ(🕥)のほ(🚗)と(🍶)りに出てから(💻)も(🚇)、浪(📫)士ら(🕟)は武(wǔ )装を解(🈵)こうとしなかった。い(🕟)ずれも(👲)鎧兜よろ(🛁)い(💎)か(🦈)ぶと(🍿)、ある(🎢)いは黒(❄)の(✉)竪烏帽子たてえぼし、陣羽織のいでたちで(⬜)ある(👌)。高(gāo )く掲げ(🖇)た紅(🍫)白の(🐗)旗、隊(🆓)(duì(🐨) )伍を区別す(🌿)る馬印うま(🦗)じるし(🈁)などは、馬上(👮)の騎士が携えた(🐓)抜き身の鎗やりに映り合って、その無数(❎)の群立と集合(👬)と(🕯)の感じ(🏵)が一行の(⏱)陣(🥣)容をさか(🚪)んにした。各部(🛴)隊(❌)(duì )の(⛔)護って行く(👇)二(🛣)門(mé(🎧)n )ずつの大砲には皆御隠居の筆の跡が(😥)鋳い(🎫)てある。「発而(ér )皆中節はっし(🌄)てみなせ(⏳)つにあたる、源斉昭書みなもとのなりあきしょ(☔)」の銘(🛃)は浪(làng )士らが誇りとす(🚣)る(🐌)ものだ。行(🎥)列(liè )の(🐱)中(💸)央に高(🏎)く「尊(🗻)攘そんじ(🏟)ょ(🧚)う」の二(📏)(èr )字を掲(🌊)げた旗は(🤧)、陣(👺)太鼓と(⛳)共(😞)(gòng )に(🚥)、(🥘)筑波以来の記念でもあった。参謀の(🏨)兵部は軍(🚓)中(zhōng )第(dì )二(èr )班(✴)にあ(✌)る。采配を腰(yāo )にさし(🏁)、甲冑かっちゅ(🦂)う(⛔)騎(qí )馬で、金の(🎞)三蓋(🦂)猩々緋さん(👡)がい(🐂)しょうじょうひの一段(🔟)幡(fā(🕐)n )連(🛍)いち(🗜)だ(🍷)んばれんを(🏖)馬(🕢)印に立て、鎗鉄砲を携(📟)える百余人の武者(🕛)を率いた。総勢の(👐)隊伍(🏷)たいごを、(🐀)第(dì(🎎) )一班(♟)から(🗝)第(⛩)六(♿)班まで(⚓)の(🖕)備(🥖)(bèi )えに編み、騎馬の使(🎢)番に絶(jué )え(🚊)ず前後(🏔)周囲(tō(😫)ng )を見(😲)回(🤭)らせ、隊列(liè )の整頓(🥡)せい(🚙)とん(🦇)と行進(❤)の合図には拍子木ひょ(🧦)うしぎを用い(🌽)るこ(✡)と(🥗)なぞ皆(😁)こ(⏫)の人の精密(mì(🌚) )な頭脳から出た(⚾)。水(💿)戸家(jiā(⛷) )の元(yuá(🌑)n )側用人そばようにんで、(🍲)一方の統率(🐮)者なる(🥞)小四郎(láng )は騎馬(🌘)の(🏏)側に惣金(jīn )そうきんの馬印(🌒)を立て、百人ほどの(🔄)銃隊(duì )士に護(hù )まもられ(🐆)ながら中央の部隊を堅めた。五十(shí(🚈) )人ばか(😓)りの(📯)鎗隊士を従えた稲(👳)右(⛺)衛門(🎾)は梶かじの葉(🈵)の馬印で、副(fù )将らし(🍉)い(🦗)威(🎱)(wēi )厳(🐧)を見(jiàn )せながらそのあとに続いた。主将(🥓)耕雲斎は「奉(🍭)(fèng )勅(chì )」の旗(qí )を(📢)先(xiā(📏)n )に(💉)立(👋)(lì )て、三蓋菱(líng )さんがいびし(🧤)の(♐)馬(🏊)印を立(lì )てた百人(⚾)ばかりの騎兵隊がその(🦁)前(👚)(qiá(💳)n )に進み、二百人(🐅)ばかりの(🥖)歩行(🐏)武(wǔ )者の同勢は抜(📽)(bá )き身の鎗でそのあと(🍳)から続いた。山(shān )国兵部父子(zǐ(♉) )はも(😝)とよりそ(💯)の他(tā )にも親子で(⚫)連(📚)れ(⏭)だって(🔲)従軍する(📅)も(🌠)の(👨)もある(📄)。各部隊が護って行く思い思い(🌶)の旗(qí )の文字は、いずれ(👹)も(🤶)水府(fǔ )義(yì )士(🚶)をもって任ずる彼(🤡)(bǐ(🦆) )らの(🗨)面(🈷)目を語っ(🧝)ている(🌻)。その中にまじ(🐅)る「百花の(👉)魁(kuí(🎶) )さきがけ(🚢)」とは、中世以来の堅い(💌)殻(què )からを割っ(🚺)てわずかに頭を持ち上げようとす(😾)るような、彼(bǐ )ら(🐃)の早い先駆(🦅)感をあらわして(✳)見せている。
諏訪(fǎ(🏇)ng )城(chéng )への注進の御使番は間もな(🤕)く引き返して来て、いよ(🖍)いよ(🐡)人数の出張(🥒)(zhāng )があ(🔎)る(📙)こと(😵)を(👡)告(📤)げた(🍄)。その(💝)うち(✡)に二(èr )十八人の番士と十九(jiǔ )人(rén )の砲隊士の一隊が諏訪から到着した(🕶)。別(🔛)(bié(🕡) )に(🕖)二(🥜)十九人の銃(🗽)(chòng )隊(duì )士の出張(📤)をも見(🍇)た。大(dà )砲二百(bǎ(🧛)i )目玉筒(tǒng )たまづつ(🐐)二(🕔)挺(📤)ちょう(🛍)、百(bǎi )目(mù )玉(🌥)筒二(🦋)挺(🏠)、西洋流十一(yī )寸半も来た。そ(🌤)の時、諏訪(fǎ(📭)ng )から出張(🍃)(zhāng )した藩(fān )士が樋橋(qiáo )といはし上(🚋)(shàng )の砥(🆘)(dǐ )沢口とざわぐちというと(👌)ころ(😐)で(👜)防戦(zhà(🎄)n )のことに城中の評議(yì )決定の旨(🥜)むね(🎼)を物頭に告げた。東(dōng )餅屋、西餅(bǐng )屋は敵の足だ(💳)まり(🔱)となる恐れ(🐡)もあるから(🍫)、代(dài )官(guān )所へ申し渡し(🎴)てあるように両(😨)餅屋とも焼き払(fǎn )う(📐)、桟かけは(🧔)しも取り払(🐞)う(👩)、橋々は切(💣)り落と(🎇)す、そんな(🎖)話(😢)(huà(🦅) )があって、一隊(duì )の(🚉)兵(🤜)と人(🀄)足(zú(😼) )らは峠の上に向かっ(⚪)た(🌚)。
「(💙)青山さん、表が騒がしゅうございますよ。」
「半蔵さん、この騒(😳)ぎは何事でしょう。」
「オヤ(🎄)、(🎫)もうお立ちですか。すっ(🔋)かりおしたくもで(🐁)き(🤲)ましたね。」
しかし(🎄)、景蔵の手(shǒu )紙はそれだけ(🛄)にとどまらない。その(🌅)中には(😡)、真木和泉(🎙)まきいず(🎆)みの死(😂)も報じてある。弘化こ(📬)うか安政のころから早(zǎo )くも尊(🍜)王(😏)攘(🌿)夷の運動(dòng )を起(qǐ )こして一代(🏤)の風雲(💳)児と謳うたわれた彼、あるいは堂(🍃)上(🍼)の公卿に(🥓)建策(cè(🥪) )し(🛑)あ(🌿)る(🏁)いは長(zhǎ(💹)ng )州人士(👵)を説き(🎌)今度(dù )の京都出兵(💾)も多(🦑)くその人の計画に出(chū )たと(✝)言(☝)(yán )わる(📖)る(🐸)彼、この尊攘の鼓吹者こすいしゃは自(😌)ら引(🏥)き起こし(⤴)た(⛪)戦闘(👜)の(🐊)悲壮な空(😮)気の(🍴)中に倒(dǎo )れて行った(🚪)。彼は最後(🛥)の(🕒)二十一(🎓)日まで(🥟)踏みとどまろうとしたが(🥌)、その時は山崎(🧟)に退い(🏵)た長州兵(🔙)も(😚)散乱し、(📍)久坂く(🎱)さか、(🥕)寺島、入江らの有力(⛹)な同(🎭)僚(❄)(liáo )も(😲)皆(jiē )戦死したあとで、(🎠)天(🍮)王山に(🗽)走っ(🤺)て、(👉)そこで自(🍿)刃した。
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