自衛隊 えろ8

A　ああ(🕸)、この(👆)ような(➖)経験を、私はこ(🌆)れまで、何百回、何千(😢)回(🍰)、くりか(🕺)えした事(📉)か。

A「い(🐨)いや、いけ(➗)ねえ、あん(🛹)まり云う(⏲)とボロ(✝)が出(🔒)るか(🍛)ら。――(🎎)―委(🥖)くわしいことはナオミさ(➕)んから御聞きを願いま(🎿)す」

A高(🙃)夏は取り合わない(🎣)で、そ(🏥)っけなくページを繰った(🛶)。

A「えゝ(👰)がな、わ(🙅)てに任しといたら、…(🍃)…(📤)…」

Aと、要がき(🛳)いた(😢)。

A「僕(🐗)は(👈)、そのおじ(🐯)い(🍘)さんは、きっと大数学者じゃないか、と思うのです。きっと、そう(🚸)だ(🌰)。偉い(🔦)数(🥊)学者なんだ。もちろ(💐)ん(👜)博士さ。世界的なんだ。いまは(💐)、(🎒)数学が急(🔻)激に、どんどん変って(🎷)いる(😘)と(🔰)きなん(📚)だ(❣)。過渡期が、(🕗)はじま(⛩)って(👀)いる。世界大戦の終(😴)り(🌑)ごろ、一九(🦓)二〇年ごろから今日(⛲)まで(🔯)、約十年の間(🐝)にそれは、起り(📸)つつ(🔱)ある。」き(🤸)のう学校で聞いて来(🍆)た(🤭)ば(🌧)か(🚗)りの講義をそ(😍)のまま口真似してはじ(🚌)めるのだから、た(🗯)まったもの(🎀)でない。「数学(🚀)の歴史も、振りか(🍌)えって見(🍓)れば、いろいろ時(🌿)代と(🏼)共に変遷して来た(🌗)ことは確かです(👷)。まず、最初の段階は(🅰)、微積分学(🛡)の発見(🤧)時代に相当する。そ(👺)れ(✍)からがギリシ(🍇)ャ伝来(💚)の数学に対する広い意(🥜)味の近代的数(🧢)学であります。こうし(🆙)て(🔬)新(🌡)しい領分が開け(🔬)たわけです(🦇)から(💼)、(📷)その開けた直後は高(🙀)まるというより(⚓)も寧むしろ広ま(🦔)る(🚱)時代、(🌗)拡(🐏)張(🐊)の時代です。それ(😆)が十八世紀の数学で(📞)あります。十九(🛤)世紀に(🏪)移るあ(🏙)たりに、矢張りかかる階(🛶)段があります。すなわち、こ(😧)の時も急激に(㊗)変っ(💨)た時代です。一人の代表者(🤑)を選(✂)ぶならば、(🙏)例えば Gauss. ｇ、ａ、ｕ、ｓ(💳)ｓです。急激に、(🉑)ど(🍟)んどん(👅)変化している時代を(🎧)過渡期(👉)というならば、現代などは、(🍲)ま(🍸)さに(🔃)大過渡期で(🍬)あります。」てん(😶)で、物語にもなん(💶)にもなってやしない。それでも末(🤸)弟は、得意であ(🎚)る(⬛)。調子が出て来(🍘)た、と内心ほくほく(📄)してい(🔺)る。「やたらに(💈)煩瑣はんさ(🗺)で(🤗)、そうして定(♎)理ばかり(🐞)氾濫はんらんして(💹)、いままでの数学は、完全(🗑)に(✉)行きづまっている(🐄)。一つの暗記物(☝)に堕し(👩)てしまった。このとき、数学の(💀)自由(🍊)性を叫んで(🌂)敢然立ったのは、い(📨)まのその、お(🐠)じいさ(🍠)んの博士であります。え(🔇)らい(🚍)やつなんだ。もし探偵にでもな(🤽)っ(🌧)たら、どんな奇怪な(🦈)難事件(⛎)で(🦑)も、(🧤)ちょっ(✈)と現場(🍒)を一ま(💨)わ(❎)りし(🕴)て、たちまちぽんと、解決(🛍)してしまうにちがいない。そん(🐞)な頭の(🐥)い(📩)い、おじい(📙)さんなのだ。と(📠)にか(🙏)く、Cantor の言うたように(👄)、」また、(🎁)はじ(🧀)ま(🦍)った。「数学(🕓)の(🙂)本質(🗯)は、その自由(✅)性に在る。たしかに、(😧)そうだ。自由性と(💖)は、Freiheit の訳で(⚓)す(🖥)。日本語(🏸)では、自由という(📋)言葉(🚋)は(📑)、(🦊)はじめ政治的の意味に使(💱)われたのだそうですから、Freiheit の本来(🎇)の意味と、し(💳)っくり合(🛋)わ(🐄)ないかも(🏕)知れない。Freiheit とは、とらわれない、拘束されない、素朴のものを指してい(🤧)うのです。frei でな(🔜)い例は、卑近な所に(⛔)沢山あるが、(🍭)多(🌥)すぎてかえって挙げにく(👳)い。たとえば(🎱)、僕のう(🚼)ちの電話番(🐻)号はご存じの通(🥡)り4823で(🏫)すが、この三桁け(😄)たと四(🤜)桁けた(🏣)の(💢)間に、コ(♍)ンマをいれて(🤰)、4,823と書いている(❓)。巴(㊙)里パリ(🥎)の(🚏)ように48 | 23と(🕥)す(🕳)れば、まだし(🚳)も(🦒)少しわ(😔)かり(🚔)よい(🛥)のに、何でもか(🕞)でも三桁(📱)け(🎵)たおきにコンマを附けなければならぬ、(🙄)とい(🐖)う(😰)のは、これ(♍)はすでに一つの(🥡)囚とらわれ(🦕)であります。老博士はこのよ(🛹)うな(🕑)すべての(🚙)陋(🥂)習ろうしゅうを打破しよう(👹)と、努めている(🍍)の(🥪)で(🙄)あります。えらいも(🚘)のだ(🍕)。真な(🍳)るも(💠)の(🛄)のみが(✒)愛すべき(📜)も(📊)の(🦂)であ(🔀)る、とポ(🍼)アン(🕙)カレが言って(🍂)いる(📳)。然り。真なるものを、簡潔に、直接と(🌋)らえ来ったならば、そ(💭)れで(🖥)よ(⬅)い。それ(👃)に越(👵)したことがな(➖)い(🎱)。」もう、(🐏)物語も何(😑)もあ(👳)っ(❌)た(⭕)ものでない。き(🙆)ょうだいたち(🥑)も、流石に(🤠)顔を(🈯)見合せて、閉口している。末(✖)弟は、(🦄)更にがくがくの論を(🔟)続ける。「空(🚉)論をお話して(🤶)一向(🗻)とり(🐦)とめ(🎿)がな(📁)いけれど、(📱)そ(🏮)れは恐(⏯)縮(📀)であり(🎢)ま(📎)すが、丁度この(🦁)ごろ解析概論を(🐶)や(🏵)っ(🌅)てい(🎣)るので、(🔋)ちょっ(🏮)と覚(🐴)えているの(🎓)です(😇)が(⛩)、一つの(✅)例として級数についてお話したい。二重もしく(🎆)は、二重以(🐛)上の無限級数の(🌼)定義に(🚚)は、二種類(😦)あ(😿)るの(⏭)ではな(🐰)いか、と思われる(✍)。画を書いてお目にかけると、(🌔)よくわかるのですが、謂わば、フランス式と(🈲)ド(🆙)イツ(🐕)式と二つある。結果は同(🏆)じ様なこ(🏼)とになるのだが、フランス式(🤢)のほうは、(💢)す(👄)べての人に納(🍇)得(📴)の行くように(⚓)、いかにも(🎙)合理的(📨)な立場(🗾)である。けれども、(🙎)い(😟)まの解析の本すべてが、不思議に(💱)、言い合せたように、平気(🔗)でドイ(🐟)ツ(🥔)式一方である。伝統(🌪)と(🐍)いうもの(⛱)は、何か宗教心をさえ起させる(🌽)らしい(🤓)。数学(💹)界にも(🥒)、(💔)そろそろ(🤚)この宗教心がは(🐩)いりこ(🍫)んで来ている。これは、絶対に排撃しな(🌩)ければ(🏎)な(🎥)ら(🛌)ない。老(🙀)博士は、この伝(🍷)統の(💪)打破に立った(🕚)わけであ(🚘)りま(💊)す。」意気い(💮)よいよあがった(🦗)。みん(🏁)なは、一向に面白く(🖕)な(🛩)い(🧞)。末(🤨)弟ひとり、まさにその(🎿)老博士(🙌)の如くふるいたって、さらにがくが(🎵)くの論をつづける。