バラエティ番組《エロ 通話》2行目ライン
エロ 通話あらすじ
門(🐻)人たちは、孔(🈹)子に(🧤)つい(😡)て歩(🔯)(bù )くのが、もうたまらないほ(🎯)ど苦(🥐)しく(🐖)なって来た(🙏)。
或ひと(🕍)曰(👛)く、雍ようや仁にして佞ねい(😏)ならずと(🔉)。子(🌗)(zǐ(🦁) )曰く、焉いずくんぞ佞を用いん(🍗)。人に禦あたるに口給(gěi )を以てし(🗡)、しばしば人に憎まる。其の(😺)仁なるを知らず(🎢)、(🚫)焉(yān )くんぞ佞(nìng )を用いん。
仲弓(gōng )はそれを伝え聞(🔻)いて、ひどく感激(jī(♑) )した。しかし彼(🚕)は、(😞)それで決(jué )して(😗)安(🏧)(ān )心(xīn )するよ(🧢)うな人間(🚉)(jiān )ではなかった。彼(bǐ(🕺) )は、自(♐)(zì )分(fè(🍮)n )が孔(♉)子にいった言葉(yè )を裏切(qiē(🌯) )らない(🧕)ように(⭕)、ます(🚍)ます厳(yán )粛な(🥕)自(🧀)己省察を行うことに努(nǔ )め(🖼)た。彼(⬆)(bǐ )はかつて孔子に「仁(👪)」(👱)の(📦)意義を訊ねた(🥘)［＃「訊(xùn )ね(🥃)た(🥧)」は底(🕵)本(❤)では「訪ね(🌶)た」］(📋)こ(🦗)とがあったが、(🌋)そ(🌓)の時孔(kǒng )子は、
（小(😼)人(🔼)がつ(🐜)け上るのも、(😡)怨(💟)むのも(🆗)、ま(🍝)た(〽)嫉妬心を起すのも、結局(📗)は(🎫)自分だけ(😷)がよ(👇)く(🍕)思われ、自分(fèn )だけが愛さ(🔷)れ(😶)たいからだ。悪の根元(yuán )は何(hé )とい(🥠)っても(⛹)自(👉)(zì )分を愛し(⤴)過(🚆)(guò )ぎることにある。この根本悪に眼(yǎn )を覚まさ(🧠)せない限り(🤷)、彼等はど(📌)うに(🕡)もなる(📿)ものではな(🙃)い。）
楽長は(🧢)、なる(⏺)ほど、そ(⏲)う云われれば(🤖)、そうだ、と思(sī(🖍) )った。しかし、それが自(zì )分(fè(🤖)n )に邪(😔)心のある(🎒)証拠だとは(🍌)、まだどう(🃏)して(🥔)も思え(🚑)なか(👏)った。
「もし(📍)そ(🗝)うだ(♒)とす(📖)れば、(🌦)それが(😽)君の邪心(🤴)(xīn )と(🚃)いうものじゃ。君の心の中(zhōng )で(🦏)は、この孔丘という人間が、(📚)い(🖐)つ(🚐)も対立的(✊)なもの(❓)になっている。君(👔)(jun1 )は、はっきり意(yì(🍠) )識していな(😷)いかも知れな(😹)いが、君の奏楽にとって、わしの存在(🤶)は一つの(⛴)大(dà )きな(🍆)障碍なのじゃ。君の心(🐺)(xīn )はその(🚋)た(👋)め(🤷)に分裂する。従(🦈)って、君(jun1 )は完全(🏥)に(📽)君(jun1 )の音(🦃)楽に浸りきるこ(🛄)とが出(chū(💑) )来(lái )ない。そこに君の失敗(🚽)(bài )の原因がある。そうは(🐬)思(🍓)わないかの(🖨)？」
「２現今では(🚅)、(❄)親(🤔)を養ってさえ居(jū )れば、それを孝(⏩)行だといっているようだが、お互(🕛)い犬(quǎn )や(📓)馬(mǎ )ま(🆕)でも養っているで(🦏)はな(📉)いか。孝(📀)行(👊)には敬うやまいの心が大切(🛵)だ。もしそれが(🌖)な(🎒)かったら、犬馬を(🎅)養(🌛)うのと何(hé(🍣) )の(🤯)えらぶとこ(🍟)ろもな(📼)い。」
「然し(🔫)、(🥄)お前達のよ(🌆)うに(✔)、血統など(🌋)問題に(🚀)しない人があ(🍘)ると知ったら、彼も喜(👪)ぶにちがいない。わし(🥈)も(🕗)嬉しい。……７(😈)いや君子という(📀)もの(👓)は、人の(♿)美点を助長して、決し(🗜)て人の欠点(diǎ(🐻)n )に乗ずるよう(📜)な事はしな(🖕)いも(🐸)のじゃ。然し世の中(📮)には、兎角(jiǎo )そのあ(🙂)べこべを行(háng )こうとする小(💀)人が多(Ⓜ)くて(🛃)のう。」
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