そし(🗼)て、眞面目に「(🔪)お(🏚)前(🌕)だつて、(🎦)目さ(🙁)めれ(💙)ば(🌲)、源や(🎫)文が(🀄)風邪(xié )ひ(🧦)か(📆)ねえ(🧣)かつて氣ば(🦅)つけて、夜(yè )着(zhe )かけてやるべよ。」と云(🕧)つ(👕)た。
それから、何(📪)邊も同じ事を(⛲)、グ(♉)ル/\繰りかへ(🌘)して(🎡)、「がつ(🦉)しりか(🚳)ゝ(🍇)つてやる(🔸)べ。」といふこと(🚅)に決つた。そ(⚡)れで皆が(🏉)、やうやく(📈)別れた。
「本(běn )當々々。」母親は見て(🏠)きたやうに云つた(😠)。「可哀(♎)(āi )さうにさ(👵)、(🕤)眼(🌪)さ一杯涙ばためて、のむんだと(👊)。んで、飮んでしまへ(🔛)ば(🗼)、可哀(😎)さ(👟)う(😖)に(🔏)、蒲(🚗)團(💲)さ顏つけて、(🏨)聲(🍏)ば殺(shā )し(🌹)て泣くどよ。」
まづ、そして、根本的なことが(🚧)決めら(🧔)れ(🥞)た。それからそ(🎅)れをどういふ風(⏯)にしてやる(💻)か、と(💙)いふこと(🚞)が問題に(🚑)なつた。そ(✊)れは、二(èr )、三(🌙)日に、地主の(🐩)差(chà )配が例年(nián )の(🚸)通(tōng )り※(「(😔)廴+囘」、第(dì )4水準(🥎)(zhǔ(🆘)n )2-12-11)つてくることにな(🕓)つて(⏯)ゐ(🤞)るので、それ(🥁)に、(💼)事(✋)情を説明(🧙)し、すぐ地(😦)主に(🤚)交渉を(🍵)始(🌈)(shǐ(⭕) )めることに(🙂)なつた。この(🆘)時、その色々な交渉(dié )の間(👦)小(xiǎo )作(🤛)の米を(🧒)どうするのか、と云ひ出(chū )すのがあつ(🎱)た。それが又相當大きなことなので、(🍪)中(⛎)(zhōng )々意(👕)見が一致し(🙎)なかつた(🔯)。又百姓に(🌳)は、それを最後迄の見通しを(🔤)つけた上(😭)で、確實な―(🚽)―(🐄)手(shǒ(🥠)u )落ちの(🤨)ない成算(suà(Ⓜ)n )でやつて(🤘)行(🔓)(háng )けることが出來(lá(🐇)i )なかつた(💸)。この所(🍤)、先(xiān )生の意見を(⬇)き(💾)いた。校長先(👸)生は、まづ、町に(🐅)ゐる(🥋)商(shāng )賣(mà(🚏)i )人に(🐹)自分(fèn )達(🎾)(dá )所有(📍)の畑(🖱)物を全(quá(⛔)n )部賣つてしま(😩)ひ、その背(🔕)水の陣(🎶)で、(🐧)地主に當(dāng )ることにしたらいゝ、といふ(🖊)こ(📝)と(🏠)を云つた。それには二つの條(tiáo )件をつけた。第(dì )一は最初の地主への交(🍺)渉(dié )が不(bú )調(🈚)に終つたら、第二(🐕)(èr )は地主が(🛴)その結(jié )果、作(zuò )物(📄)(wù(🐛) )を無理に押(🧕)(yā )へるといふやうな樣(yàng )子(🚤)が分つ(🌗)たら(🙌)、といふのがそれだつ(🍆)た。一(🤷)(yī )軒々々持つてゐたの(🏑)では(🎿)すぐ押へ(🚡)ら(📧)れる(🏂)し、又そ(🌪)のた(🤐)め(🛐)に、結束が破(🔽)れ(👵)るおそれもあつ(👓)た。先生(shēng )はか(🙉)ういふ點を防ぐためにもこの方(fāng )法は重大であると(〽)云つ(🤒)た。かうい(💧)ふ(😱)事は百姓には(💛)かなり思ひ(🔤)きつ(👆)たことだ(🥚)つたけれども、それ(🤛)が當(👺)り前のことのやうに思はれる程皆せツぱつまつ(🦆)てゐた。
「(🕢)この意見(🗜)(jiàn )に反對の人は手をあげて下さい。」(🌄)
「ぢや、源吉君(🤔)、どうするん(🐘)で(🕎)す。」石(shí )山がき(🏒)いた(🍿)。
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