((🔝)違わない、違わない、――何(hé(💹) )のことだ(⏺)ろ(⚪)う。)
「(🏎)そ(🍷)れ(🗽)だけの腕があり、し(🕉)か(🚷)も(😡)懸命に努め(🔏)てい(🚗)な(〰)がら(😔)、三度(🥁)び失敗(bài )をくりかえすからには、何(🛋)か大きな根(gēn )本的の欠陥が、(🍌)君の心の中にあるに相違ない。自分で思い当るこ(🧝)とはない(🖐)のか(🥧)。」
「平素敬慎の(✴)心を以て万事(shì )を裁量しつつ、しかも(🙀)事(🤝)(shì )を行うには大まかで(🗨)ありたいと思(🎟)います。それが(😋)治(🐤)民の要道(🌾)では(🤐)ありますまいか(🥄)。平素(🐞)(sù )も大(🌐)まかであり、(➡)事(shì )を行う(🥜)にも大まかであると、とかく放(❕)慢(màn )に流れが(🏠)ちだと思(🎀)います(💎)が…(🚮)…」
彼は真心からそう云っ(🚷)て、(🕛)孔(⬇)子(👊)(zǐ(🏢) )の部屋を(🏂)出た。孔子は、(🆒)しか(😁)し、彼の足音(📡)が遠くに消え去るのを聴(tīng )きながら、思(sī )った。
(🌾)こ(🎚)んな言(yán )葉がつぎつぎに(💞)思(sī )い(🏦)出(chū )された。樊遅(chí )は、し(🎧)かし、(🏓)自(💉)(zì )分に実行が出(chū(😭) )来るか出来ない(🌮)かは(🤹)別(bié(🚴) )として、言(yán )葉の意味(wèi )だ(👺)け(🤧)は(🙀)、そ(📰)う(🏤)むずかしいとは思(⌛)わなかっ(🚃)た。
3(🤒) (🖖)子曰く、唯女子(💑)(zǐ )と小(📯)人と(🔨)は養(🏸)い難(🕳)しと爲す。之を(🈳)近(jì(🤔)n )づ(📨)くれ(☝)ば則(🌹)(zé )ち不孫なり(⭐)。之(zhī(😂) )を遠(yuǎn )ざくれ(🐚)ば則ち怨む(🛺)と(陽貨(🈹)篇)(👎)
或ひと曰く、雍ようや仁にして佞(🏹)ねいならず(🅰)と(🍣)。子曰(yuē )く、焉いずくんぞ(🐲)佞(nìng )を用いん。人に禦あたるに口(🤘)給(👸)を以てし、しばしば人に憎(zēng )まる(➕)。其の仁なるを知らず、焉(yān )くんぞ(🤡)佞(🎪)(nìng )を(🐦)用(🛥)(yòng )いん。
楽(lè )長は、なるほど、そう(👥)云われれば(🥏)、そう(🐽)だ、(😟)と思った。しかし、それが自分に邪心のある証拠だ(😴)とは、(🌋)ま(👹)だどうしても思えなかっ(🐆)た。
だ(🧛)が(🗾)、(👨)こ(👜)う(🌜)した彼(bǐ(📖) )の努(🎐)力(lì )も(♒)、(🥥)心境(jìng )の(🈺)幼(yòu )稚な門人たち(🎅)に(🈂)は何の利目(🕴)もなかった。彼(🚍)等(děng )に(🐌)は(✅)、天命(🤧)が何(hé )だか、(💀)仁が(🌆)何だか、(Ⓜ)ま(👠)だ皆目見当(🛎)がつ(🌯)いてい(🏺)なかっ(⛴)た。彼等は(🈹)、(📒)ただ仲弓に(👧)い(😄)くら(🧗)かでも(🐽)けちをつけさえすれば、(🤦)自分たち(🛸)が救われるような気がするのだ(📟)った。こんな種類の門(🤦)(mé(😄)n )人たち(🕛)に対(🖕)しては、さすが(😿)の(😟)孔子も手がつけられないで(✡)、いくたび(🛩)か絶望に似(sì )た気(⭕)持(🍳)にさえなるのであった(🐉)。
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