由は、(😑)火(huǒ(😍) )に足をたて(🍋)たま(🥋)ゝ、(📣)母(😕)親と兄とを、(🚖)見(🌄)てゐた。何んの(🔑)ことを話し合つて(⛪)ゐる(😝)のか分(👁)(fèn )らなかつ(💖)た。
「どうだ(🚷)?(🕹)」
「この野(🏔)郎(🌟)(lá(🕒)ng )共、串だ(🙎)んごみたい(🙅)に、(🕦)手(shǒu )前え等(děng )ばつきさ(✒)し(💔)て、(😀)警察に(📤)、渡(🏽)してやるから(♎)――今(🌮)に、食(🎦)はね(🚚)えめに會ふな! (💅)役人ばつ(〰)れて行(háng )つて、お(💲)前(🚝)達のものビタ(📍)/\片ツぱ(🖖)しから差(chà )押(yā(⛵) )へて(🌡)やる(🅾)から。」
防雪林(🎞)(lín )を(🚗)出ると、鐵(tiě )道線路の踏(🚆)(tà )切があつた。
それは(🚷)、このことが(🗡)決つてから、毎日(🍂)のやう(🚳)に(🚸)、(😒)何(🔩)(hé )かの拍子に母親(qī(🔱)n )が云ふこ(📗)とだつた。何邊(biā(🐎)n )云つても、(🦊)母(🔔)(mǔ )親は又(🎢)新しいことか(🎥)何か(✏)のやうに、云(yú(🀄)n )つた。「(🔜)地主(🔧)樣に手向ふなんて、そつたら恐ろしいことした(🍞)つ(🤖)て、碌なことねえ。」
(🛬)源吉(🔑)は前方に(👯)眼を(🤓)やつ(👅)た。風呂敷包(bāo )みか何(💯)かのやうに馬橇の上(🐴)に圓く縮こまつてゐる百(bǎi )姓を見(jiàn )ると、そ(🤹)れが自分たち全(quán )部(bù )の生(🕸)(shēng )活をそのまゝ現して(👬)ゐるやうに(🎼)源吉には(📵)思は(💻)れ(🎛)た。このかまきり蟲のや(🦗)うな「敵(🛎)」が分らず、(😀)分らうと(⛸)もせず、(👔)蟻や(📔)ケラのやうに慘めに暮してゐる百姓(xì(🍍)ng )達がハツ(👎)キリ見(jiàn )えた(😓)。彼(bǐ(🧕) )等(⏺)だつて、然し今こそ、敵がどいつだか、どん(🥥)な畜生(shēng )だか分つたらう。だ(🦌)が(📲)、こんなに打ちのめされた善(👐)良(😩)な百姓(✋)達は、もう(🔏)一度、さ(🌈)う(😸)だ今(📱)(jīn )度こそは、(🕶)鎌(🐔)と鍬(qiāo )を(🐮)もつて、ふ(🍡)んばつて、(📙)立ち上れ(✒)るか! 敵の(💢)しやれかうべを(➕)目がけ(🛡)て、鍬(🐉)をザクツと打ちこめるか!
母が「まあ/\(🏗)」と云(🌯)ふと、
(🏬)防雪林を(🥨)出(⏮)ると、(🍃)鐵(🕶)道線路の踏切があつた。
由(🥔)は中々立たなかつた。三度も(💙)、四(sì(🎮) )度も云はれて、表(biǎo )へ立(👳)(lì )つた。が、戸を少(🅰)し細(xì )目(👠)にあ(💚)けると、そこから(🌛)チン(👧)ポコだけ(💓)出して、(🌄)勢ひよく(🚃)表へやつた。
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