「(🦁)この(💁)野郎(🀄)。早(📽)く小(🍷)便たれてこ。表さ行え(🈸)つ(🕤)て(👻)。」
(🕶)晩に(⛑)飯(🕕)を食(🌊)つてゐ(〽)たとき、
「大變だ! 巡(🎞)(xú(🎐)n )査(chá )だ※(😤)(感(gǎn )嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
源(yuá(🕵)n )吉は(🌤)然(⛓)し母(🧜)親(🏨)の(😍)云ふことには、(🍀)別に(🍁)何(📂)んとも(🐷)、(😭)たてをつくやう(🎳)な事(shì )は(🌎)云ひ(🌏)もせ(🌿)ず、しもしなか(🦏)つた。ムツシリ(😮)してゐた。こ(🥡)とに、源吉(👤)は、この事(shì )があ(😢)つてから、ずウと、何(🦉)時(shí )ものムツシリがひ(👗)どくなつてゐ(🌡)た。母(mǔ )親にはそれ(🐗)が(🤐)分つた。源吉は、ひど(🥜)くム(🍫)ツシ(✒)リし出(🍈)す(🤛)、その次(🕸)には何かキツトい(🍵)ゝこと(⛲)がなかつた。大きなことを(💍)やらかす前、源吉は鐵の(👁)固まり(🏭)の(🧔)やう(👚)に(👘)だ(📂)まり(🐸)こくつて(🖖)ゐた(🌴)。母親はそんなこと(🛩)が無ければ、とそれ(🎴)ばかり思つて(🐔)ゐた(♌)。だから(🕌)、何時(🛬)(shí )もの愚(👞)痴(🔗)が母(💙)親の(🔓)口(👓)から出た(🕺)。
百(bǎi )姓達は(💺)、さうやつて集(🔢)つて(🎧)決め(📰)たが(🅰)、今度はその(💣)ことを(🛑)、(🥩)地主や(📷)差(chà(💤) )配を相(⛔)手にやつて行く(🍉)といふやうな事に(✌)なると、お互が何(🦅)處か(🍮)、調(🎞)子(🐧)(zǐ )が(🗡)をかしくな(🍎)つた。知らず知らず(🛐)の間に、どうにか我(wǒ )慢することにする(🐘)か、(🍈)そんな事に逆も(🔁)どりをし(⏺)さうな(🕳)處(🌙)が出(chū )てきた。さう(⬜)なつ(🧙)たとしても、百(bǎi )姓(📻)(xì(🌓)ng )は然し今(⌛)まで(🕣)の長(🎓)い間(🔬)の貧(pín )乏の―(🥠)―泥沼(🅰)の底のやうな底(dǐ )になれて(🎉)ゐたの(🚦)で、ちつとも不思議がらずに矢張り、その(🖨)暮しに堪(kān )へて行つたかも知(🍩)れな(👤)かつ(🚔)た。――(🦖)源吉は(💀)、一層無口(kǒu )に(🥈)、爐邊(🏎)に(🏣)大きく安(ān )坐あ(🎍)ぐらをか(⛔)きながら、「(📼)見(jiàn )たか!」と、心で(📝)嘲(cháo )笑(🌉)(xiào )つた。
「(🧒)お母アからき(🍼)い(🍖)てみればえゝさ。」
「又、表さ出ねえ(😮)で(🗡)。なんぼ(🗃)癖(pǐ )惡いんだか。――あどから臭せく(👖)ツ(🈸)て!―(🍟)―赤びつき(🥞)(赤(chì )子)でもあるまいし。えゝか(🐨)、あとから(🍉)兄(xiōng )から、うんブンな(♎)ぐ(🎟)られるべ!」
―(🛐)―駄(🐟)目だ、駄目だ、駄(➡)目(mù )かも知れない、源吉はさ(🔐)う考(🔀)(kǎ(🐍)o )へた(🌵)。然(rá(🍭)n )し、えツ、口(⚪)惜しい、「覺えてろ!」源吉は齒(chǐ )をギ(🏽)リ/\かんだ。彼は何かに醉(🌧)拂つ(🎍)たや(🌳)うに、夢中(zhōng )になつ(🏒)てゐた。
それより外に斷(duà(👆)n )じてないことになるだらう。
源(yuán )吉(➡)は(🕋)上り端(🎒)に腰を下(xià )すと、やけに(📂)ゴシ/\頭(tóu )をかいた。
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