陽(💭)(yá(〰)ng )貨は、魯の(🍾)大夫季平子に仕(🔭)え(💨)て(🔣)い(🔨)た(🧚)が、季平(píng )子(🍄)が死(sǐ )ん(🌜)で季桓子(🈴)きかんしの代(🎉)(dài )になる(♓)と、巧みに(❔)彼を自(zì )家(jiā )薬(💣)籠中(🚫)(zhōng )のものとし、遂(🤸)に彼(🛷)(bǐ )を拘禁し(🥇)て、魯(🚸)の(♎)国政を専らにして(🌑)いた。孔(kǒ(🦍)ng )子は、(🚴)そ(🍊)の(🥋)頃、す(🕖)でに(☝)五十の坂(🏷)を(💻)こし(❄)ていた(🍏)が、上下(🎩)(xià )こ(📰)ぞって正道を(⬆)離れているのを嘆いて、仕官の望(🌦)(wàng )みを(😞)絶(🕎)(jué )ち、ひたすらに詩(🥡)(shī )書(👡)(shū )礼楽の研鑚(🥐)と、青(🌑)年子(zǐ )弟の教(✖)(jiā(🛴)o )育とに専(zhuān )念していた。陽貨としては、孔(kǒ(🦎)ng )子(zǐ )が野(yě )にあって(🛁)、(💌)厳然(rán )とし(🐚)て道を説いて(💢)い(👯)るのが、何(hé )よ(🅰)り(🌆)も恐ろ(🎫)しかった。で(🎂)、出来れ(🖖)ば(🥄)彼を自分(fèn )の味(wèi )方に(👚)引き入(💳)れたい、(🏑)少(🈴)くとも一(yī )度彼(bǐ(👉) )に会(⛅)って、自分が賢(🥒)者(🙂)を(✏)遇する(🌅)道を知(🔄)っている(🙃)人間であるこ(😦)とを示して置きたい、(🐭)と思(sī )っていた。
彼(bǐ )は、「惜しいものです」という(🐟)言葉に、(📟)馬鹿に力を入(🌒)れた。それは心ある門人(🚼)たちの顔をそむけさせるほど、変な響きをも(🏂)っ(🐽)ていた。しかし(📀)中には、(🎐)にやにやしながら、孔子(💘)が(🚞)どう答え(🦍)る(🕙)か(🆎)を、面白(🍅)そ(🏨)うに待っ(🧦)ているものもあっ(👈)た(🕌)。孔子は寒そうな顔をし(🖼)て、一寸(cùn )眼を伏せたが、次(cì )の瞬(🍦)間には、その眼(🎈)は(🤛)鋭(🔼)(duì(💔) )く輝いて、(🌸)みんなを見まわしていた。
9(👋) 子(🎻)貢(gòng )問(wèn )う。師と商(🍋)と(🔓)は孰(shú )れか賢(まさ(🍾))れると。子(zǐ )曰く、師や過ぎたり、商や及ばずと。曰(💜)く、然(🚻)(rán )らば則(🏇)ち師愈(yù )(ま(🥈)さ)れ(✌)る(🎾)かと。子(😦)(zǐ )曰く、(🎃)過(📓)(guò )ぎたるは猶(yó(🎷)u )お及ばざるが(🐲)ごと(🚊)しと。(先(🏷)進篇(🕋)(piān ))
3 子夏(🙀)(xià )、孝(💭)を問う。子(zǐ )曰く、(🐁)色難し。事有るとき(⤴)は(🚰)弟子(🦗)其(qí )の労に(🚔)服(👜)し、(🐞)酒(🚗)食有るときは先生に饌す。曾て是を以て(🎷)孝と爲すかと。(爲政篇(🌉))(💇)
「(🕹)うむ。で、お(📁)前はどうありた(⚽)いと思うのじゃ。」(🏚)
「(🐫)1詩でも音楽(♐)で(🥟)も、究極は無(🎋)邪の一語(🎲)に帰する。無邪にさえ(🎄)なれば(🌙)、(👪)下手(shǒu )へた(😑)は下(xià )手な(🤐)りで、(🤹)まことの詩が出来(🧦)(lái )、まことの音楽が奏(zò(🍤)u )でら(🐷)れるものじ(😦)ゃ。この自(🎯)明の理(❌)(lǐ )が、君にはまだ体得出来て(🐬)いな(🔈)い。腕は達者だ(🦌)が、惜しいものじゃ。」
「いけないことも(🖼)ありま(⛷)すま(⛹)いが、鄭重の上にも鄭重に(🔞)な(🔕)さりたいのが、せ(🥧)めて子(zǐ )としての……」
「なるほ(🌝)ど(🍼)――」(🎸)
かといって(🐂)、孔子に対し(🎹)て、「そん(🔛)な遠(🍅)(yuǎn )まわしを云(yún )わないで、(🛬)も(🥤)っと(🌷)あか(💝)ら(🉐)さ(👷)ま(✍)にいっ(🎒)て下さ(😧)い。」と(😅)も(🎫)云(⤵)いかねた。もし孔子に、諷刺の意志(🐨)(zhì )がないとすると、そんなこ(🤛)と(🙁)を云い出(chū )すのは、礼(🍫)を失する(🚒)こと(👚)になるからである。
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