門人たちは、牛には大(📖)し(🎱)て興(🚌)(xìng )味(📐)がな(🤾)かった。し(〽)か(🔮)し(💠)、孔子(zǐ )に(🏷)そう云わ(🕗)れて、仕(🍍)方(🔧)(fāng )なしに(🛢)その方に(😹)眼(🌪)をやっ(🦁)た。
(🍝)門(mén )人た(📿)ち(🚊)が、孔子のこうした教(jiā(💟)o )訓によって、まじめ(🚄)に自(zì )己(🐷)を反省する機縁を掴み(🍱)得(dé )たかは、まだ疑問(wèn )であっ(💜)た。しかし、そ(🔆)れ(📃)以(🧡)来(📝)、(🦈)仲弓の身分や、彼の(📺)父の素(sù )行が、彼(bǐ )等(🍋)の(😦)話題にのぼらなくな(🐦)ったこと(🛋)だけはたしかである。尤(yóu )も、この事は、仲弓自身に(💁)とっては、ど(🐳)うでもいい(♿)事で(🎙)あっ(🥉)た。彼(🤦)はただ自(🗜)ら(🛃)を戒(📍)慎(shèn )す(🥄)ることによって、孔子の知(👠)(zhī )遇に応こたえれば(🙄)よかっ(⏯)たの(🎬)だから。
楽長は、雲を隔てて日を仰ぐよう(📈)な感じで、(🌓)孔子の音(😤)楽論を聴いて(🔺)い(🔰)た。し(😴)かし、孔(kǒng )子(zǐ )の最(📌)後の言(📆)(yán )葉(yè )が(🧚)彼の耳にはいった時、(🍤)彼(bǐ )の(🛢)胸(xiō(🚝)ng )は急にうずき出した。そして孔子に「邪心があ(🚜)る」(🎃)と(🍋)云わ(🌴)れて(🍅)も仕方がない、(🦕)と思った。
「(🛒)なに? (🧝)陽(yáng )貨(🐟)からの贈物じゃと?」
(🛀)門人は、一寸(🚮)うろたえた顔(😦)をした(🏳)が、す(🥠)ぐ(🏸)しゃあしゃあとなって(🥫)答(dá )えた。
楽長(👔)は、自分の見(🗳)る眼が悪(🍿)いとは(⛴)ど(🚸)うし(👢)ても思えな(👪)かった。で、
(礼にそむく(🍍)わけには(📓)行(🎅)(há(❄)ng )かない。しかし(📺)、無(wú )道(dào )の人に(🔆)招(🐧)かれて、たと(🦕)い一日たりともこれを相(👇)たす(💭)け(🤼)るのは(🏚)士(shì )の(🏨)道でない(👪)。況んや(🌯)策を以て乗(🗒)じら(🍖)れるに(🚳)於(📅)(yú )てをや[#「於てをや」は底(dǐ )本(🔙)(běn )では「於(🛃)て(🕹)お(🏘)や」]で(💱)ある。)
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