一(🛬)二 長いもの(🍼)
「まあ、自(🏅)(zì )分(🧔)の(🏧)打(🚣)(dǎ(🙄) )った刀(dāo )は、見た(🚭)ところは(💮)そうよ(🏗)くもありま(🔪)せん(💯)が、人は切れ(🦌)るつもりです(🕒)。」
玄関からたずねてくる客(🔐)は表口(kǒu )の(🐻)格(🍱)子こうしをあけては(🍀)いりまして、取り次ぎを頼むの(💸)ですが、そ(🏴)の応接がわた(😜)しのつとめで(🚣)した。うやうや(🏇)しく手をついておじぎ(🔞)をす(🤐)るこ(💳)と、客の名を(🎡)奥へ通すこと、(🎻)案内(nèi )すること、茶(chá )を運(❌)ぶ(📄)こと(🦌)、客のは(📲)きもの(🐂)を(👖)直(zhí )し(😼)ておくこと、それか(🔢)ら庭(♉)先をはききよめる(✔)こ(❓)とな(🕵)ぞ(🕦)、長(zhǎ(🚮)ng )い月(🤠)日の間に(✋)はわたしも慣れまして、(🕢)それ(🎍)を自(♑)分(fèn )の(🍗)つ(👗)とめと思(sī )ったばか(🚑)り(👱)でなく、玄(xuán )関にすわること(🔆)をい(🚀)っそ楽(🚬)し(☔)く思う(🔊)ようにも(🐁)な(💬)りました。わたしはよく(🍤)そのせま(🌤)い小さ(💢)なへ(👀)やで(🐱)好きな(❤)本を読(🆕)みま(👢)した。今になってみますと、(🤓)わたしの勉(miǎ(🦕)n )強はほ(🈂)かのお友だちとも違いまして(🌽)、こんな玄関番が(🎗)土(🍪)台(🗿)になったかと思い(😕)ます。と(💐)いうのは、いろいろ(😊)な用事(🏵)で(🤜)おじさ(🔟)んのところへたずねてくる男や(🕺)女の客(kè )を迎えたり送(sòng )っ(💌)た(🏸)り(🥉)するうちに、いくらかずつ(🎒)でも、さまざまな世の(🎸)中を見(jiàn )る目があいて行ったばかりで(🎇)なく、(🍯)わたしたちとはまった(📜)く教育の受(shòu )け方(📗)の(📈)違(wéi )った少年や青年、東京(🕋)の下町あたりに年季づとめ(🤐)する町家の若者、(🌑)それから地(🏧)方(⭕)出の奉公人(ré(👐)n )などが気風のの(🤦)み(😕)こめる(🍁)ようになったの(🚾)も、(🥄)こんな玄関番(😒)のおか(🆒)げ(🕦)だからでした(😴)。
「(🤢)チリンチ(🤐)リン、チリンチリン。」
鹿野山(🕉)は上(✊)総かずさと房州の両(🎛)国(guó(🎶) )にまたが(🅿)っている山です(💲)。わたしの越(📌)し(🍝)た(🈺)峠はその山(🚢)つ(👰)づ(🐨)きで、峠(gǔ )の上に一(🍛)軒屋(wū )の(❗)あるようなところでした。通る人もまれ(💠)でした。わ(🏻)た(🥞)しはそ(💒)れより以前(🍘)に伊(🕗)賀(hè )いがと近江おうみのさみ(😈)し(🎴)い国(🛡)(guó )境くにざかい(💎)を歩いて越したこともあり(🔊)ます(🅱)が(🛒)、鹿野山(🛢)の峠道はもっと(🍂)さみしいところで(🕹)した。
小諸こもろの竹の子は、鴇窪ときくぼという近在きん(🤹)ざ(🌑)いのほうか(✌)らくる(✒)わらびを見(jiàn )て笑いだしました。小(🔙)諸に(🐜)はこ(🔁)んもりとした竹の林と言えるほどの(🕳)ものはほとん(😸)ど見(jià(🐇)n )当た(🕹)りません。真竹ま(🥝)だけ(🔼)、孟宗も(⚫)うそうの(🚥)類は(😣)、この(🔩)地方(fāng )には(🌛)十分に成長し(🕊)ません。でも、細い竹(zhú )の(🍕)やぶがあり(🐊)まし(⏰)て、春(🚸)先に(🚁)は(🏆)そこ(🚐)から細い竹(zhú )の子(🍌)が(💆)頭を持ち上げ(🏄)ます。
「長々お世(🥪)話さまになりました。」
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