「ええ、それ(👺)はぼく(🙂)にもわかります。しかし、(♑)そのた(😠)めに、大河君(🏠)がぬれ衣ぎ(🚯)ぬをきなければな(🦂)らないという道(dào )理(🅿)はないでしょう。ぼくと(🈂)して(🐤)は、(🌋)それがたまらないほど(🎀)心苦(🔯)しいんです。」
かれには、まったく自(🤪)信(🚦)がなかった。白(🀄)鳥会時代の(😟)心(🌤)の修練も、(🧥)友愛(ài )塾の(🏚)助手としての現在の(😷)信(🚦)念も、こうした場合の態度を決定す(🏥)るには、何(hé )のた(🌭)しにも(🐦)ならなか(📝)った(🛤)。か(🏞)れ(💗)が(🥍)これまで信奉(📷)し(🚪)んぽ(📹)うも(♟)し、実践(🌅)じっせん(😖)に(🌻)も(🌬)つ(🕜)とめ(🦌)て来(📈)(lái )た、友愛(🈴)・正義・自主(zhǔ )・自(😩)律(lǜ )・創造、とい(🗞)った(🚙)ような、(🚾)社(shè(📱) )会(☝)生活の基本的徳目(mù )とくもくは(🖖)、(🕠)今(jīn )のかれ(❎)には、(🐱)全(📄)く力(🎬)のな(🍕)い、空疎(shū )くうそ(📂)な(⛄)言(🎹)葉の羅列(⛅)られ(😞)つでしかなかった。そしてそこに気がつ(📉)く(💿)と、かれ(🚓)はい(🛺)よいよう(💛)ろたえた。
「(🔛)田川君は、ど(🐉)うだ(🏛)ね。」
次(🔞)郎は(🌕)、(📥)自分の責任である二つの室(shì )の掃除(chú )を終わると(🚓)、す(😬)ぐ便所(suǒ )掃除の(👕)手伝(yún )い(🛬)に(🚹)行っ(🏀)た。これは、かれ(😈)が(👂)助手として塾(📖)生(🔢)活をはじめた当(🤚)初(chū )か(🤡)らの、一つの誓(🐕)ちかいみたよ(🗼)うになっていたのである。
「その時(🚘)、(📇)実(shí )は(⭕)大河君にいわれたこともあるんですが、(📼)あとで(😏)ゆっく(⏲)り先(🦑)生に(🆒)教えていただきたいと思(😒)(sī )っています(🌛)。」
かれには、ま(📭)ったく自(zì )信(📁)がなかっ(🦆)た。白鳥会(huì )時(🤥)代の心(☝)の修練も、友愛(ài )塾の助手とし(⛏)て(💝)の現在(zài )の信念も、こ(⚓)う(🤲)し(⛵)た場(chǎng )合の態度を決定(dìng )するには、何のたしにも(💗)ならなかっ(📣)た(🌂)。かれが(🍭)これまで信奉(fèng )しんぽうもし、実践じっせんに(⛳)もつ(♈)とめて来た、友愛・正(zhèng )義・自主・(🚩)自律・創(chuàng )造、と(📠)いったよ(😀)うな、社(🔻)会(🚛)(huì )生(shēng )活の(🌘)基本(🥂)的徳(dé )目とくも(🌝)くは、今のかれには、全(🐩)く力のない、空疎くうそな言(yá(🎩)n )葉の羅列られつでしかな(📎)かった。そしてそこ(🥝)に(📋)気がつくと、かれは(⛏)いよい(🍗)よ(🏮)うろたえた(🌜)。
「そう(🔶)です(🏯)ね(🎌)。」
では、(🚂)なぜそれ(🎎)な(🚴)らそ(🉑)れとはっき(🚸)り書(🐑)(shū(🤦) )かない(🌭)のだ(👇)ろう。道江の(🖊)名を書(shū )くのがきまりわ(🐅)る(🔸)くて、暗々(🎑)裡あんあ(🔲)んり(💽)にそれ(🚻)をほ(😕)のめかした(❤)つもりなのだろうか。あ(📥)るいは、予告なし(🐏)に(🥨)道(🗻)江(jiāng )を(🤰)つれて来(lái )て、自分を(🅾)お(🎷)どろかすつもりな(👔)の(😉)だろ(🌁)うか。いずれにし(🛄)ても(⭕)、自分にとっては、あまり愉快(kuài )ゆかいなことではない。何というい(💬)い気な、甘あ(🕢)ま(🔶)っち(💎)ょろい兄(♏)だろ(🛤)う(📱)、(🎦)と軽(qīng )蔑けいべつしてやりたい気(qì )にさえなる。
「そりゃあそう(😟)だろう。それがあらわれる(🙏)のは(🔪)まだ早(zǎo )い(📚)よ(🥇)。」
そのうちに、小便所の掃除(👯)が終わ(💃)っ(⭐)た(📂)らしく、それにか(📗)かって(🥣)いた四(sì )人のうち(✍)の三(sān )人が(👕)、と(🧒)ん狂な笑い声をたて(😧)な(💠)が(⏮)ら、大(dà )便所(😩)の掃除をは(🌗)じめ、(📞)あとの(🔗)一人が、たたき(🍎)に水を流(🏡)しはじめた。で、(🏞)次(👰)郎は(🤨)、二つ(🖐)目の大(📕)(dà(⏳) )便(😳)(biàn )所の掃除をお(🥉)わると、(✋)すぐそこを去っ(📼)て講堂(📟)のほうに行った。大河とは(🍃)、つ(🌉)い(🏀)に言(🧓)(yán )葉をかわさな(🐌)いままだったのであ(🐹)る。
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