市(shì )九(👤)郎は(☝)、自(zì )分(fèn )が求(qiú )め歩いたも(🌓)のが、(🏹)よ(🥝)うやく(⌛)ここで見(jiàn )つかったと思っ(🏦)た。一年に(🔗)十(shí(💣) )人(🏗)を救え(🍶)ば、十(shí )年には百人、(📿)百年、(⏫)千年と経つう(😴)ちに(🐻)は、千万の人(🎦)の命を救(😪)うことができると思ったのである。
(🥝)実之助も、そういわれてみると、(🎮)その哀(🏚)願を(🗞)き(🌬)か(👥)ぬわけにはいか(🐋)なかった。今(🐃)こ(🥕)こ(🐑)で敵を(🏠)討と(🌏)うとし(🎀)て、群(🎠)衆(🍾)の妨(🐠)害を受けて不覚(jiào )を取るよりも、(♌)刳(➡)通(tōng )の(👵)竣(jun4 )工(🕒)を待(📕)った(⭐)ならば、今(🧠)でさえ自ら進んで討(🛃)(tǎo )たれようという市九(🤴)郎が、義理に感じて(👳)首を(🛩)授(shò(🏩)u )けるのは、(🧚)必(🚷)定で(👮)あ(🐪)る(🖤)と思った(🗨)。またそ(✒)うした(🔛)打算から離れて(🎹)も、敵(dí )とはいいながらこの老僧の大誓願を(♉)遂げさ(🌬)してやるのも(🌩)、決して不快なことでは(🐉)なかった。実之(zhī )助は、市(shì(🍀) )九郎と群衆と(🥅)を(🏾)等(děng )分(fèn )に見(jià(🗂)n )な(❇)がら、
「念も(🖕)な(🕔)い(💧)ことで(❤)ござる。一分の穴でも、一(❣)寸の穴でも、こ(🛣)の(😱)刳(➰)貫が向う側(cè )へ通(🧚)じた節は、その場(⛹)を去(💙)らず了(🌞)海(🎅)様を(📕)討たさ(🥉)せ申そう。それまではゆ(🥞)るゆると、この辺(🔌)り(🗼)に(📠)御(🥉)滞在(🐰)な(🗳)さ(🌗)れま(🏰)せ」と、石工の(🎡)棟梁(🔃)(liáng )は、穏(wěn )やかな口調でいった。
市(shì )九郎(láng )のた(⛄)めに(📭)非(🧀)(fē(🎮)i )業の(🛬)横(hé(🤕)ng )死(sǐ )を遂げた中川(🍰)(chuān )三郎兵(📌)(bīng )衛は(🧛)、家臣(🌉)のために殺害されたた(🥂)め、家事不(bú(🍞) )取締(💧)と(🙁)あって、家は取(🏩)(qǔ )り潰さ(🚄)れ(🗺)、その時三歳であった一子実之助は、縁(🚲)者の(🍜)ため(🤺)に養い育(🌖)(yù )てられることにな(📰)った。
実(shí )之助は、こ(🌃)の半(bà(🍴)n )死の老僧(sēng )に(🦋)接していると、親の敵(🐩)(dí(🎭) )か(⛷)た(👕)きに対して懐いていた憎しみが、い(🚹)つ(🦕)の間にか、消(xiā(🚿)o )え失(shī )せているのを覚えた。敵(🙃)は、父を殺した罪の懺(🚚)悔に、身心を(🕡)粉に砕(🤾)い(🧑)て(🕓)、半(🐆)(bàn )生(💴)を苦し(📴)み抜(bá )い(🥐)ている。しかも(🚵)、(🐯)自分が一度(🏘)名乗(⛵)りか(🖌)けると(🌔)、唯々いいとして命(mìng )を捨(❔)てようとして(🤬)いる(🍗)ので(🍴)ある(🧗)。かか(🤲)る半死の老僧の命(mìng )を取(🐳)ること(🦗)が、なんの復讐(chóu )で(😇)あるか(🖱)と、実之助は(🔍)考(🍟)えたのであ(📅)る(🔖)。が(🛥)、しかしこの敵(dí )を(🦓)打(dǎ )たざる限(xiàn )りは、多年の放浪(là(🆗)ng )を切り上げて、江戸(hù )へ帰るべきよすがはな(🎎)か(🥡)っ(🧐)た(🚇)。ま(😯)して家(jiā )名の再興な(🎑)どは、(📬)思いも(🍻)及ばぬことであったの(🎥)であ(🕌)る。実之助(🚂)は(🚺)、憎(zēng )悪よりも、(🖨)む(🌩)しろ(🕔)打算の心(⏱)からこの(🥊)老僧の命を縮めようかと思った。が、激し(🤶)い燃ゆるが(🦎)ご(🏀)とき憎悪(🎞)を(😨)感ぜずして、打(dǎ )算か(✖)ら人(❌)間を殺(shā )すことは、(🤞)実之助にとっ(🔁)て忍びが(🤼)たいことであった。彼は、消(xiāo )えかかろう(🚭)とする憎悪の心(xīn )を(😌)励ま(🤸)しな(📔)がら、(🤱)打(🐈)ち甲斐(fěi )なき敵(dí )を打とうとし(😭)たのである。
実之助の、極度にまで、張(zhāng )り(🎦)詰(jié )め(🕛)てきた心は、この老僧を(📶)一目見た(👈)刹(shā )那(🎂)たじたじとなってしまっていた。彼(🐔)は、心の底から憎悪を感じ得(🔣)るような悪僧(sē(📔)ng )を(✉)欲し(💽)ていた。しかるに彼の前(qián )には、人間(😦)とも死(🖱)骸(hái )ともつか(🧖)ぬ、半(🧐)死の老僧(🌡)が蹲ってい(📩)る(🕹)のである。実之助は、失望し始めた自(zì(📤) )分の(🛒)心(🥓)を励(🧀)(lì(🚻) )ま(✔)して、
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