前(qiá(🏩)n )に(🧦)もお話ししたように、木曾の古(🌫)道は(🕓)深い山の(💦)中(zhōng )にありまして、道(dà(⏺)o )に迷う旅人もすくなくなかったと(🔹)こ(🌽)ろから、そんな言い伝え(📦)が(🍠)生(shēng )まれてき(🐑)た(🌠)のでし(🍘)ょ(🌂)う。は(🔘)は(😞)き木とは「(🐌)ほうきぐさ」(🔘)の(🔁)こ(🗳)と。高(gāo )さ四五(👫)尺ぐらいの草。平地(dì )にあ(🍽)っ(💒)てそう(😡)遠くから望まれるもの(😃)でも(💇)ありません。これ(🍝)はやはり高いと(🔅)ころか(🙌)ら見おろ(👘)した感(🧑)(gǎn )じ(🔮)で(🐔)、(💓)谷(💮)底に隠(📊)(yǐn )れて(🐛)いる山里の草のこ(🌗)と(🧓)を言ったもので(👁)しょう。そ(🌺)のははき木が行っても行っても遠(yuǎn )くな(⤴)るというところ(📗)に、けわしい山道を踏みなやんだ昔(🚪)の(🌸)人の旅(lǚ(⛹) )の思い(🔛)もあらわ(🌪)れて(🐖)いると(🥁)思います(📤)。おもしろい(👹)言(😐)い伝えでは(🃏)あ(👶)りますまい(🕔)か。この言い(⌛)伝(yún )えにこと(🏵)寄せて、(👁)あ(🖥)るかと(📸)思(sī )えばないも(🌲)のをははき木にたと(🐙)えた古い歌もありますよ。
(📩)八月も半ばに(✊)な(📻)りますと、(🌈)つばめは木曾(🐯)谷(♎)きそだ(⏭)にの空を帰(💃)(guī )って行きます。姉(zǐ(🚵) )の家(💥)の(🏙)門口(kǒu )かどぐちへ(🕘)もつばめ(😿)はあ(♿)いさつに来て、
四 呉(🔭)(wú )くみ子(zǐ )さん
それもその(♋)はずです。あれはただの(🍣)俗謡でもなく(🚗)て、古(gǔ )い歴史のある朝鮮征伐(👒)のおりの(🥟)凱旋(xuán )がいせん(🥍)の曲(🎹)だと聞きます。おそらく、昔(🤧)の(🏖)仙(🎛)台(tái )武士(shì )は軍(🖲)いくさの旅か(🆕)ら帰って来(🚀)(lá(📦)i )て、(🐲)たがいに(😝)祝(🛹)いの酒(jiǔ )を(🕯)くみか(🐤)わ(🚽)し、(🤢)手拍(🍈)(pāi )子でも打ちながら、心ゆくばかりあの(🈂)歌を(⏩)合(👦)(hé )唱(🌳)(chàng )し(📥)た(🔲)ものでありました(👴)ろう。陣中の着物も解き、重い刀もわき(⛔)に置い(🥑)て、ふたたび妻子(zǐ(🔄) )に迎えられた時のよろ(🍣)こびは、いくら歌っても歌いつくせないよう(🍤)なものであ(🔉)り(📋)ましたろう。
四 ははき木
皆(🥕)さんはどこかで海(⛩)鳴(míng )りを聞いた(🛎)ことが(💵)ありますか。古(gǔ )いことばに潮(👦)騒しおさいというのが(😢)ありますが、海鳴(👩)りはその(💢)音(yīn )で(🐷)しょ(👽)う。海(hǎi )の荒(🧣)れる前か(⛩)、(⏩)あるいは海の荒れ(🥄)たあとかに、潮の(🛎)さわぐ音でしょ(🖐)う。それは大(⏺)きなほらの(😳)貝でも遠くの(🍴)ほうで(🌨)吹(🙈)き(💏)鳴(🙊)らしているような音です。びっ(🔧)くりするような海の声です。わたしも東北の地(💏)(dì )方(fāng )へ来(🔂)(lái )て、初(🙀)めてあん(🏎)な音を耳(🍹)にしました。
夏のさ(⌛)かりのこ(😄)とで、白い(🙎)着物(🐨)に白いうしろはち(📢)巻(🎂)き、檜(⛔)(guì )木(mù(🥒) )笠ひの(✏)きが(📯)さを肩(jiān )に(🍓)か(😄)け、登山のつえを(🤕)つい(🏐)た御岳参り(🦗)の人(rén )たち(🚹)が、腰(📕)の(😁)鈴(🥨)を(📤)振(zhèn )り鳴(míng )ら(🈸)しながら、威勢よく町(🕰)へくり(👲)こんで(🍔)くる(⚫)ところでした。
木(mù(🆎) )曾(🦃)福島は御岳おんたけへの登山口につづい(📭)た町(🌮)(dī(📻)ng )です(🏔)。昔は名高(gā(😸)o )いお(🖍)関所のあったと(🏡)ころです。そのお関所の跡に近(jìn )く、(〰)町(dī(🚬)ng )は(🥕)ずれの丘(qiū(⚓) )の(🛺)地勢について折(🚙)(shé )れ曲(🙈)(qǔ )がっ(🙂)た石(shí(🌂) )段を登り、(🅿)古風な(📊)門(🔆)を(🉐)はいりますと(🛷)、玄関(⚪)のところに置いてある衝(🗾)立ついたてが目につきます。衝立(lì )ついたて(👰)は皆さんもごぞん(😾)じのよ(🚡)う(🔗)に、(♋)ふ(🛐)すま(🛃)障(zhàng )子(zǐ )に(🔫)似て台があ(🧢)りま(🉐)す(🎴)が、その家のは薬の看板を(🛥)造り直(zhí )したも(🧛)ので(😱)、奇応丸きおうがん、(🛵)高(gāo )瀬謹(jǐn )製の文字(🍦)(zì(🚚) )が読(🎰)(dú )まれます(💳)。そこが姉の家(jiā )でした。姉(🔪)夫婦(💆)(fù )も元気な(🎟)時(🏽)で天(😑)井(jǐng )の高い、広い炉ばたでわたしたちを迎えてくれました。
あのシナ(🍷)のほう(🍾)で清(🤶)仏(fó(👗) )しんふつ戦(🏿)争があった後、フ(🚞)ランス兵(bīng )の用いた軍(🎆)馬は日(🧡)本(🔩)陸軍(🌐)省(shě(➖)ng )に買い取(💈)られ(📳)て(😤)、(👔)海を越(🛶)して(🎈)渡(dù )って来(lá(🍳)i )たと(🍫)のこと。その中の十三頭(🕋)(tóu )が種(🐛)馬として信州へ移されたの(🏑)です。気象(💧)の(🌺)いさまし(🍲)い「(🤞)ア(🧔)ル(🕊)ゼリー」(🏳)種の馬が南佐久(🀄)の奥(🍄)へはいったのは(🌀)、(🍏)その時(💑)のこと(🌱)で(👔)。今(📲)日(🚄)ひと口に雑(🚠)種と(💽)となえている(🏕)のは、その「(📬)アルゼリー(🕘)」種をさした(🏋)もの(😌)と聞きます(⚓)。そ(⛴)の後(🕴)、(🍭)米国(guó )産の「浅(qiǎn )間(😘)号」と(🎶)いう名(〰)高い種馬(📅)もはい(🛩)りこんだそうです。それか(😜)ら次第に馬の改良(🎴)と(🏢)いうこ(🍚)と(🐤)が始まる、馬市うまいち(⏩)は一年増し(🆑)に盛んになる(🌂)、そのうわ(🍏)さ(🥐)が(🔂)な(🙁)にがしの宮(🙅)殿下のお耳にま(😔)でと(🍊)どくようになったと(💫)か。殿(dià(🚀)n )下は当時(📣)(shí )陸軍騎(qí )兵づき(🎼)大佐(zuǒ )で、かくれもない馬好きでいらせ(🔉)られ(🏤)るのです(🌝)から、(😦)御(🆚)寵(🏘)愛ごちょうあいの「フ(😁)ァ(🍏)ラ(🏴)リース」というアラビヤ産を種馬と(🙃)して南佐(🤒)久(jiǔ )へお貸(dài )し(🈶)付けになり(🙀)ます(🐜)と(📯)、人(🆙)(ré(💷)n )気(🗡)が立った(⬛)の(👵)立たないのじゃ(👚)ありません(🐎)。「ファラリ(🎦)ース」の血を分(fèn )け(💅)た馬が三(sā(😓)n )十四頭という呼(hū )び声(shē(🍕)ng )に(☕)な(📀)りました。殿(🍆)下(xià(💡) )は(⛽)お喜び(💺)のあま(📚)り、(🎸)ある年(nián )の秋、野辺(🍍)(fǎn )山の(🔷)べやまが原はらへと仰せいだされたと(👾)いう話(♓)が残っています。その時は四(🎷)千(🐘)人(rén )あまりの(😒)男や(📏)女が(🎷)あ(🐈)の牧場に集(jí )まった(🔕)と(🙋)聞きます。馬も三百頭ではきかな(👉)かったそうです。海の口(😲)村は(⬛)じ(🛂)まっ(♟)て以来のにぎわいであったとのこと(💭)。
わ(🕚)たしは姉の家の入口(kǒ(🌞)u )ばかり(🧀)皆さんにお話(🚩)しして、まだ(🏳)奥(🕙)のほうをお目にかけな(🏯)かった。この高(🙌)瀬の家では、先(xiān )祖の(💆)中(zhō(🙇)ng )に橘翁き(🎖)つおうさまという人(rén )があ(📭)りまして、毎(🔖)年の忌日にはかな(🛅)らず(🎆)その人の(🚷)画(huà )像の掛物を取り出し、それを奥の床の間の壁に掛け、(🥀)その人の好物で(👸)あ(🏷)ったというくりめ(🌪)しを供えると(🤱)か(🚩)。この(😒)橘翁(wēng )さ(🐋)まが高瀬(🙏)の家に伝わった薬(🔇)を造りは(🚰)じめた人です。
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