「ぢや、齋藤(🎺)案に(🛃)從(cóng )ふことになるんです(📯)ねえ。」
「うな(🙊)さ(🌌)れ(😨)てる。」
(🏵)源吉が歸(guī )らう(💽)と、外套(🥕)に(😘)手(shǒu )を通(📉)して(⏩)ゐると、先生(㊗)(shēng )の子(🏑)供が出てきて(😪)、源吉(jí )に是(👚)非遊んでゆけと(🏕)、着か(🔗)けて(💏)ゐ(🏻)る外(wài )套をひつ(🔒)ぱつて、(😢)居間(jiān )の方へ連れて行つ(🌴)た。仕方(fāng )なしに源吉は、(🍳)し(🚊)ばら(🚩)くの間、子供(🆕)の相(🐬)手になつてゐ(🔘)た(➰)。源吉は何時(shí )も(📢)他愛(ài )なく子(zǐ )供(🦓)(gòng )相(xiàng )手に(🤵)遊(yó(🥒)u )ぶの(🦀)で、好きがられてゐた。が、源吉はその、子供達に好きがられる、何んとも(🐏)云(🐮)(yú(㊙)n )はれない大まかな、(🙍)無心(🔎)な氣持が、(🥀)ちつとも出(chū )な(🕠)かつた。源吉(📳)は何處(chù )かイラ/\(✋)して、じつとしてゐられなか(🌇)つた。好加(📁)(jiā(🏮) )減に(💘)し(☔)て出てき(📿)た。外(wài )へ行かうと(🎭)して、教(jiāo )室(shì(😥) )の(🚭)戸(🌌)をあけ(🚫)ると、殘つた(🎭)四(📂)、五(🚸)人が相(😹)(xià(🐔)ng )談を(🎸)してゐた。
――(😘)駄目だ、駄目だ、駄目(mù(🎦) )かも知れない、源(yuá(🆑)n )吉(jí )はさう考(💴)へた(🖇)。然(🏷)し(📙)、えツ、(🎱)口惜しい、「覺えてろ!」源(yuán )吉は(🧦)齒をギ(🕡)リ/\かんだ。彼(🙋)は何かに醉拂つ(🧕)た(😊)やうに、(🐳)夢中(🗝)になつ(🚬)て(🗽)ゐた。
「なんま(🚎)んだ、なんまんだ、――。」(🍇)ブツ/\母親が云ふのを源吉(jí )はきい(🐓)た。
「嘘(🕢)だらう。」と(📖)云つた。
本當(dāng )は十日(rì )も(🤠)前(🗾)に、(⏪)「(🍂)こつ(🏯)そり」歸つてきて(💢)ゐたのだつ(🔳)た。お(🙁)芳の(🚑)父親は家に(⏭)入れないと云つた。貧乏百(🔃)姓(xì(🛁)ng )には、寢て米(🚧)を食ふ厄介物(🙎)でし(💙)かなかつたし、もう少したてば、そ(🈂)れにもう一つ口が殖(zhí )える。とんでもないも(⛰)のい(🦕)りだつた。そして又そん(📌)な不(🐀)し(🛂)だら(🕓)な(⛸)「女(nǚ(🎏) )郎(⏱)」を家に(👰)は置けない、とぐわんばつた。お芳は土間(🔡)に(🥔)蹴(📉)落され(👁)た(🐥)。「物置の隅(😸)ツ(🅰)こでも(🏵)い(⚓)ゝから。」お芳は、土べたに横(📢)坐(🔓)りにな(📯)つたまゝ(🈴)、泣(🎀)いて頼(lài )んだ。――
(🐼)かういふ(🗒)風に(📸)決つ(🦐)たことを、實(🚞)(shí )際にやつて(🥧)ゆ(🔁)くための人間とか(🎀)、細則、(🚣)具(💬)體的(🚾)(de )な方(fāng )法、さういふことは、三、(🍧)四(sì )人(🈵)の重立つた(💞)人((🏸)その(🕌)中には校(xiào )長(🎤)(zhǎng )先生も入(rù )つ(😙)た。)で決めて、すぐ皆に通(tōng )知(zhī )する(💡)ことにした(👽)。それ(🍐)でその日の集合が終つた。
「(👿)あの腹の(🍟)子んしな。」(🌜)と云(🔇)(yú(🌛)n )つた。
そして、「(💩)陳(ché(📳)n )述(🚋)(shù )書(🚔)(shū )」を(🤪)五分も十(🚬)分もか(🏇)ゝつて讀んで(🍘)しまふと、「馬(🍶)鹿野郎。一(🀄)昨日(🧢)をとゝひ來い!」と、どな(👃)つて、(🀄)それを石山の膝に投(🤓)げかへ(🎦)してよ(🏛)こした(🚕)。
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