つつしむこ(🎵)ころ。
「(🚫)典(diǎn )籍の研究(🏵)(jiū )は、(🔺)私も人なみに(⛸)出来ると思(sī )う。し(📄)か(🗑)し、(🚔)君子(🧦)の行を実(shí )践す(🌲)る(👀)ことは、まだなか(🎨)なかだ。」
「(🤫)学問は追いかけ(💀)て逃(🤬)がすまいとす(🍈)るよう(🎥)な気持でやっ(🤢)ても、(🤒)なお取りにがす(🚅)おそれがある(👾)ものだ。」
○(🎾) 子路(lù )の祷りは、謂(💛)ゆる苦(🏍)しい(🎧)時の神頼みで、迷(📈)信的(de )祈祷以上の(📋)ものではない。それに対(duì )し(🎌)て孔子(🛰)は、真の(🥉)心(xīn )の(🚐)祷り、つまり天地に恥(⛽)じない人間としての精進こそは、幸(😘)(xìng )福(🌲)に到(🌳)る道だ(😠)、とい(🔚)う(📡)ことを説いた(🔭)。孔子の教えに(🍁)は宗教が(🥢)な(⛅)い、と(🔈)よくいわ(🏡)れるが、「天」と(🍀)いう言葉(😮)は、孔(👤)子によつて常に(🚨)宗(📕)教的な意味に使(⏹)われて(🍟)いるの(🥣)であ(🕔)る。
五(wǔ(📺) )(二一(🥧)〇)(💠)
民謡にこうい(🌙)うのがある(🧔)。
一(二〇六(🚀))
○ 孔子(zǐ )が昭公は礼(💺)を知つていると答えた(🏤)の(⚫)は、自分の国の君(📗)(jun1 )主(😾)のこと(📙)を他国の役(🍑)人の前でそし(🧡)るのが非礼であり、且(🥗)つ忍び(🎹)なかつたからであろう。しかし、事実を指摘(zhāi )される(🍓)と(✏)、(🐰)それを否定もせず、また自(😈)己辯護もせず、すべて(💫)を(🚢)自分の不明に帰した。そこに孔子(🎴)の面(🐲)目があつた(🍝)の(🚮)である。
「やぶ(👺)れ(🥉)た(🏑)綿入を着て、上(⛑)等(😑)の毛皮を(🚖)着(zhe )ている(🎇)者と並んでいても、(🍿)平気でいられ(🔙)るのは由ゆうだろうか(😳)。詩経に、
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