といっ(🔰)たこと(🙍)を思い起(qǐ )した(📟)。孔(kǒng )子は或(huò )は、自(🤦)分(🥗)を「人君の風があ(📃)る(🍴)。」などと讃めて(🔯)、その(📱)実、何かの(🖨)欠(🐲)点を婉(💜)曲に(🗻)諷刺し(😺)ているのではあ(👜)るまいか。そう(🍣)い(🎦)えば、世間(🐮)では、子桑伯子(🚟)しそうはくしと自(zì )分とを、(🏮)同じ型の人(rén )物だと評している(📴)そうだ。子桑伯(🤬)(bó )子(😭)は物(wù(📀) )にこせつか(🖌)な(🐰)い、いい男だが、少し大(🥂)ざっぱ過ぎる(🚅)嫌い(🥔)がない(🎀)でもな(🍌)い。或は自分にも(🚑)そんな欠点(diǎn )があ(😒)るので(👊)はなかろ(🍾)うか(🍴)。自(🔻)分だけでは(🛍)、そんな事(🥧)がない(🎢)ように気をつけている(👋)つもり(🛅)ではあるが。――彼は(👼)そんな(🙋)ことを考えて(🌲)、讃められたために却っ(😲)て不安な気(🐘)(qì )持(🐈)に(⛱)なるのであった(⏲)。
1 孟武(♈)(wǔ(🚋) )伯(bó )、(📆)孝を(🤦)問(💲)う。子曰(yuē(🧖) )く、(👋)父(🤨)(fù(🧦) )母は唯(🔽)その疾(やまい(🥥))を之(☔)れ(🏢)憂(yōu )う(💐)と。((🚳)爲(wè(🐶)i )政(zhèng )篇)(🍌)
(🛐)彼は真心からそ(💹)う云(🛬)(yú(🐼)n )って、(🥕)孔(kǒng )子の(🥞)部屋を出(chū )た。孔(kǒng )子は(👰)、しかし、彼(bǐ )の足音(🏖)が(⛑)遠くに消え去るのを聴きなが(🧝)ら、思った。
「お前もその(📨)こ(🧔)と(👷)を聞(wén )いているのか。」
門(mén )人(🦕)は(⏲)、一(🚠)寸(👆)うろたえ(🗻)た顔(🚀)(yá )をしたが、(🏃)すぐしゃあしゃ(🕟)あ(🌷)となって答えた。
こん(💿)な言葉(🏳)が(📕)つぎつぎに思(🤽)い出された。樊遅は(🎂)、しかし(👞)、自分に実(😄)行(📝)が出来(⚫)るか出(chū )来ないかは別と(🌑)して、言葉の意味だけは、そうむず(🍟)かしいとは(🦅)思わ(🏯)なかった(🐒)。
「それがお世辞でなければ、お前の(👏)見(📘)る眼が悪いということに(🧘)なるのじゃが……」
「4父母(mǔ )の存命中(zhōng )は(👠)親のもとを離(lí )れて遠(🥪)(yuǎn )方(🚚)に行かないがいい。もしやむを得ず(🙁)して(🔛)行(📘)く場(chǎng )合は(🌃)、行先(xiān )を定(🔗)(dìng )めておくべきだ。」
とい(📌)ったことを思(sī )い(🍠)起した。孔(⚾)子(🕞)(zǐ(🚽) )は或は、自分(✍)を(🗑)「人君の風(fēng )が(🏤)あ(🥓)る。」な(💪)ど(👾)と讃めて、その実、(🤪)何(hé )か(🥛)の欠(qià(⏯)n )点(diǎn )を婉(🐱)曲(qǔ )に諷(🌜)刺しているの(🧢)では(🈴)あるまいか(🧕)。そう(🛰)い(🎾)えば、世間で(✌)は、子桑伯(bó )子しそうはくしと自(zì(🥎) )分(fèn )とを、同じ型(xíng )の(⛽)人物(🧟)だと評しているそう(🌫)だ(⏹)。子(🔱)桑(👢)伯子は物にこせつかない、いい男(🌞)だが、少し大ざっぱ過(🧐)ぎる嫌(xián )い(🕚)が(🌸)ないでもない。或(🉑)(huò )は自分に(🐓)もそんな欠(😶)点があるのではなかろ(🖌)うか。自分だけでは(✝)、そんな(👫)事(shì )がないよう(♓)に気(qì )をつけているつもり(🐾)ではあ(💚)るが。―(🍲)―彼はそ(🛐)んなことを(♿)考(🚔)え(🎤)て、讃められたため(😶)に却って不安な気(🦌)持になるのであ(👥)った。
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