生徒(tú )せいとは知しら(🕉)ない(🐕)人(📶)ひとから斯(sī )樣(📷)こんな(❇)ことを言いはれたもので(🥒)すから、その(🍝)お婆ばあ(🍀)さん(🐯)をよく見みま(🥢)したら、(🧛)右み(🎙)ぎの(🔟)手てには山やまからで(🍏)も(🥤)伐きつて來(🥈)きたやうな(😮)細(xì )ほそい木(mù(🐿) )きの杖(⛳)つえをつ(🔀)いて、左ひだりの手て(💴)には籠か(🈷)ご(📣)を提さげて(🛣)居(⛅)ゐました。籠か(🌚)ごの中なかには(🧠)、(🉐)青々(☔)あを/\と(🛎)した蕗(lù )ふきの蕾(lěi )つぼみが一ぱい入はひつて居(jū )ゐ(💫)ました。そのお婆ばあ(🏌)さんは(😪)、まるでお伽話とぎ(🖖)ばな(😟)しの(🏹)中な(🍦)か(📟)にで(⛱)も出(chū )で(🚟)て來(lái )きさうなお婆ばあさ(😷)んでした。
『(🕔)お前まへさんは誰(📟)だれですか。』(🌔)
「いや(🍭)な(💢)次(cì )郎ちゃん(😧)、わた(👇)しを忘れちまったの?」(🔆)
思いもよらない(🎣)収入のある話(🐉)が、この私の前に提供される(♟)ようになっ(🛬)た。
(👋) 七〇 終をはりの話は(🌟)なし
「いやな次郎(🔺)ちゃん――だと(🍏)サ(🐠)。」
『もし/\、お前まへ(🚯)さんの草履ざう(🖲)り(🈺)の紐ひも(🌹)が解(🛳)(jiě )と(😦)けて居ゐますよ。』
(📺) (🛫) 六二(🛡) 木曽(🌐)川きそがは(✈)
(💼)と、私は言って、新しい(🍻)仏への(💩)菓子折(🎲)り(🖼)なぞを取(🗂)り寄(jì )せた。私はまた、次(cì )郎(🐀)や末(mò )子の見ている(🚕)と(🐻)こ(🥐)ろ(🌌)でこころざしばか(👖)り(🕴)の金(jīn )を包み、(🦗)黒(hēi )い水(shuǐ )引きを掛(😦)け(❔)な(🎰)がら、
そのかはり、すこし手てでも(🚿)ゆるめてやつて(💯)御覽ごら(🎳)んな(🈚)さ(🍽)い。居眠ゐねむりの好すきな(🏈)石臼(jiù(🌑) )いしうすは何時いつの間まにか動(dòng )うごか(🎄)なくなつて(🤭)居(🍄)ゐます。そして何時いつまでゞも居(⛓)眠(📑)ゐ(💯)ねむ(💀)りをして(🐱)居(🍅)ゐ(👷)ます。
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