やがて父とうさんは伯父(🎄)をぢさんの後あと(⛰)に附ついて、(🐠)め(🔟)づら(🖲)しい初旅(🙆)(lǚ )はつたびに上の(🚓)ぼりました。父と(🍽)うさん(🎨)が歩あるいて(🌫)行ゆく道(🕚)みちを木(🚪)曽路(lù(🐣) )きそぢと(😻)も、木曾(🅿)(céng )街道(dào )きそかいだ(🎐)う(🔊)ともいふ(✖)道みち(😱)でした。
私たちの(🌃)家(🎪)の入(⚡)り口(kǒ(😫)u )へ(🏏)来て立(lì )つような貧(🏝)困(🔔)(kùn )者(🌏)も多く(🐶)なった(😤)。きのうは一人ひとり(🐋)来(🗺)た。きょうは二(🍤)人ふたり(🈴)来たというふうに、困って来る人がどれほどあるかしれ(🏡)ない(🎭)。震災後は働(🐸)き(📦)たいにも仕事(👶)がないと(🚳)言って救(📉)(jiù )いを求(✋)めるもの(✨)、(🗜)私(sī(♐) )たちの家へ来るまでに二(🔹)日ふ(💞)つかも(🤯)食わな(🥉)かったというも(📉)の、そういう人(😉)たちを見(🚸)るたびに私は自分の腰(🤧)に(🌮)巻(😼)きつけた(💁)帯(dài )の間(🕌)(jiān )か(🤷)ら蝦蟇口(😶)(kǒu )がまぐちを取り出して金を分ける(🤒)こ(🛰)ともあり(🔅)、自分(📧)の部屋の押(yā(🤠) )入(rù )れから(🚣)古本を取(qǔ(👛) )り出して来て(🕝)持たせてやることもある。中には(🎍)そういう(♒)物乞も(👕)のごいに慣れ、逆に社会の不合(hé )理(🏍)を訴(sù )え、やる瀬のない憤りを(📻)残して置(❇)(zhì(🍠) )い(⚫)て行く(🕓)ような人(🔔)々(♈)も少(shǎo )なくない。私は自(🏟)(zì )分に都合ので(🤾)きるだ(🔆)けの金をそういう人々の(😢)前(qián )に置き、
『そ(📑)んなこと(🍠)を言いつて兄にい(📣)さんが(💙)威(🕵)張ゐば(🦈)つても、何(🍻)時いつまでも兄にいさんの(✅)やうに寢ねて居ゐたら、眼め(👫)がさめないのも(🥙)同おなじ(🏞)こと(⛲)で(🤫)す(🚰)。』
『生(📮)徒せ(😹)いとさ(🐜)ん、今日けふ(🛡)も學(🕹)校がくかうです(🏁)か。こ(🌨)の寒さむ(🛅)いのに、(🕳)よくお通(💓)か(🏽)よひで(🗼)すね。毎日(🌧)(rì(💜) )々々まいにち/\(🙉)さうして精出せ(🐗)い(🛹)だして下く(🛅)ださると、こ(🎶)のお婆(pó )ばあさんも(🈺)御(😜)(yù )褒美ご(🍃)ほうびをあ(㊗)げますよ。』
五七 伯父をぢさんの床屋とこや
土(❎)屋(🏭)の(🤣)甥お(🏗)いの亡(🏔)なくなったは、私(sī(🐖) )の子(zǐ(🐘) )供らの母(🏍)さんが亡く(🖼)なったのと同(💍)じ年(🧒)にあたる。あの母さん(🍆)が三(sān )十三(sān )、甥が三十七(🚹)(qī )で(🚶)没し(🙁)た。か(🙅)つみ(🍓)さ(🛳)んの(☔)前ではあったが、つ(👑)い私(🐓)(sī(📝) )は(😂)甥(shēng )のこと(😆)なぞを言い出(🐼)した(👆)。
土屋の(📠)甥(shē(🐹)ng )おいの亡なくなったは、私の(😐)子供(🤨)らの母(🧐)さん(🍔)が亡くなっ(🛥)たのと同じ年にあたる(♈)。あの母さんが三(🐹)十三、甥が三十(🎡)七で没(méi )し(📑)た。かつみさんの前(qián )ではあ(🛡)ったが(🌮)、つ(🔈)い私は甥(shēng )のことなぞ(📺)を言(yán )い出した。
(🍇)六六(liù ) 棧(zhàn )橋かけは(⬇)しの(🕸)猿さる(🎳)
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