「どうしても、やらな(🥀)けアな(🛏)ら(🚯)な(😳)いかな。」年寄つたのが、そんな事を云(yún )つた(〰)。が(🌽)、(♈)他の「幹(🍓)部」は(🍂)、今時、(🍦)こん(🧓)な(➕)事を(💣)云ふのをき(🔄)いて(🏰)も(🍼)、「冗(🦊)談云(yú(🆚)n )つちや困る」とさへ思は(📏)なかつ(🙊)た。かへつて、首を一緒に(😣)かしげて考へこ(💨)んだりした。そして、
「昔(xī )、こつたらごと無か(😖)つたんだど、本(běn )當(👶)に、(🍛)おつかなこと仕(shì )出(👚)來(lái )す(🚹)んだか。」
(🐓)が、何時(shí )の間(🌟)にか(💮)、その生(shēng )命のもと(🛄)でのやうな土地が、(💦)「地(😰)主」(🐃)といふもの(😯)に渡(🚆)つてゐ(😀)た。父(🌵)親は、こと(💫)に、死(🖌)ぬ前、その(🏃)ことばかりを(🥖)口にして、(🌒)グ(🐇)ヂつてゐた。源吉(👳)(jí )は、それをきく度に(⛱)、(🌹)子(🧡)供ながら、父親(👊)の氣(Ⓜ)持(chí )が分ると思(sī(😓) )つた。源吉が地主の足(zú(🏰) )に(🎾)かじりつ(😶)いたのは(🥔)、さう無意味(🧢)(wè(🍠)i )な理由(yóu )か(🧗)らではなか(⏰)つた。「(🍬)畑(🐠)は百姓のものでなければならない。」さう文(🚿)(wén )字(👗)通(🐡)りはつきりでは(💯)なくて(⛸)も、このこ(🐦)とは、(😅)源吉は十(🔤)一(yī )、二(èr )の時(shí )から、父親の長い(💅)經驗と一緒に(🍪)考(kǎo )へてき(🐁)てゐ(🅾)た。
(🔑)地主の家へ行つた方は、(🗯)家(jiā )の中から野良犬(🚲)でも「たゝき出(chū )される(🍄)」やうに(💌)、上り端に腰(🏦)(yāo )も(😍)かけさせずに、そのまゝ「たゝ(💗)き出(🕎)」さ(👪)れて、戻つて(😰)きた。
「お晩でし(🎫)た。」(👡)誰かゞさ(🥫)う(♐)云つ(📓)て(💂)通つて行(🎹)つた。
後の窓(❎)に(👿)、大きな影になつ(🖖)て(🥊)、源吉の身(shēn )體(tǐ )がうつつた。
「え(🌥)ツ※(感(🐟)嘆符二(èr )つ、1-8-75)」皆(🌥)、ギヨツ! として、瞬(🤤)間(🔊)、だんま(🐪)り(🕋)の表情人(rén )形(🍚)のや(🕯)うに、立ちすくんで、前(🥎)方(🙊)を見た。――(⛎)巡(🏯)査だ! たし(👮)かに巡(🎹)査だつ(👰)た。
然し二分もしな(✨)い(🐠)で、(🌔)歸つ(🏽)てき(🈚)た。醉つた眼を(📳)すゑて。土間に立つ(🛹)てゐた(🍁)。それ(🐡)から表の(🤬)方を一寸見た(🕝)。そ(🙏)して、何か考へ惑つ(🥊)てゐた。が(❕)、(🚄)チエツ! と舌(shé(🐇) )打ちすると、家へ(🌂)上つた。源(yuán )吉はす(🏣)ぐ、押入(🚃)れから、垢(🖲)でベト/(⌛)\にな(🌘)つた丹前をとり出して、そ(🙈)れ(🚼)を頭からかぶ(🎡)ると、寢て(😎)し(🕟)ま(📼)つた。由は、(✅)隅の方で、(🕢)さういふ兄を、半(bàn )ば(🥥)恐(kǒng )れ(🔵)ながら、然しじいと見て(🕸)ゐた。
「どうだい、この威勢は!」
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