「敵を討つ討たぬなどは、それはまだ世にあるうちのことじゃ。見(jià(🐣)n )らる(🍧)る通り、了(✖)海(🌭)どのは、染(rǎn )衣(yī )薙髪(📏)せんいちは(👴)つの身であ(🧤)る上に、この山国谷(🖕)七郷の者にとっ(🐿)ては、(🎠)持(chí )地菩薩(🚂)の再来(lá(✍)i )と(💢)も仰(yǎng )がれる方(🚺)(fāng )じゃ(🐮)」と、そのうち(🐽)のある者は、実(shí )之(zhī )助(🙏)(zhù(🔂) )の敵討ちを、叶わぬ非望(😚)で(💞)ある(👱)かのように(💹)いい張っ(🌘)た(🏉)。
信(🕖)一郎は、相手の(🍺)苦(🥣)悶のいた(🚵)/\しさに、(♏)狼狽(💆)ろうばいしなが(🙋)ら(🔙)答えた(🕹)。
「気(qì(🔆) )を確たしか(🏉)にし(🍼)たまえ! 気(qì )を! 君! 君(🐐)! 青木君!」(🦆)信一郎は、力一杯に今覚(📹)えたば(🔎)かり(😰)の青年(nián )の名を(🥐)呼び続けた。
「そう(🏥)だねえ。乗っても(🖨)いゝ(🔨)ね。安ければ。」と(🎇)彼は可(kě(💼) )なり余裕よゆうを以(🥈)も(😻)って、答えた。
「(❎)ことわりじゃ、ことわり(🤢)じ(👢)ゃ(🥞)」と、賛成(👕)(chéng )した。
実(shí(🌓) )之助は、こ(🌒)の(🗓)半死(⛏)の老(⌚)僧(📅)(sēng )に接していると(😿)、親の敵(👭)(dí )かたきに対(🔄)(duì )して懐(🔣)(huá(🏓)i )い(👝)て(👠)いた憎しみ(🧑)が、い(👳)つ(🤺)の(🍫)間(🎤)に(😋)か、消(🐩)え(🤥)失せているのを覚(jiào )えた。敵(dí )は(💃)、(💚)父(fù(😍) )を殺した罪の懺(chàn )悔(🚮)に、身心(⛸)(xīn )を粉に砕(suì )いて、(🎻)半生を苦し(👷)み抜いている。しかも(👞)、自(🕷)分が(🍢)一(🛰)度名乗りか(🤞)けると、(👛)唯々いいと(🎭)して(🕥)命を捨てよ(🐔)うとして(🎻)いるのである。かかる半死(sǐ )の(⚪)老僧の(🏤)命(🥣)を取ることが、なんの復(🤣)(fù )讐であるかと、実之助は考えたのである。が、しかしこの敵(dí )を打たざる限りは、多(duō )年(nián )の放浪(😤)を(🐈)切(🍘)り上(shàng )げ(🤸)て、(📕)江戸(🎩)(hù )へ帰るべ(✒)きよすがはな(🍿)かった。まして家名(míng )の再(zài )興(🍻)など(🕳)は、思いも(🐙)及ば(🏷)ぬことであったのであ(📌)る(🥀)。実之助は、憎悪(è )よりも、むし(🔰)ろ打算の心から(♟)この老僧の(🎆)命を縮(🥦)めようか(🤤)と思った。が、(😺)激しい燃ゆるがご(🏍)とき憎悪を感ぜずし(📓)て、(🎴)打(dǎ )算から人間を殺(💟)す(😉)ことは、実之(💊)助にとっ(🎋)て忍び(🎂)がたいことであ(😳)った。彼(🌕)は、消(💭)えかかろうとす(🔕)る憎(🎙)(zē(〰)ng )悪の心を励(lì )ましながら、打ち甲(🍢)斐なき(🗓)敵を(🔍)打とうとしたので(🐋)ある。
「主(zhǔ )を(🧤)打って立ち退いた(🌖)非(fēi )道(😪)(dào )の汝(rǔ )を討つ(🥤)た(🛳)めに(⭐)、(🚒)十年に近い年月を艱難のうちに過したわ。ここで会う(🏆)からは、もはや逃(🛍)れ(👕)ぬところと尋常(📂)に(🏗)勝(🐰)負せよ」と、い(🐯)った。
が、(😞)停車場(🈷)は少(🌙)しも混雑しなかった(⭐)。五(🏫)(wǔ )十人ば(🏪)かりの(⛳)乗客が(🚞)、改札(zhá(🐝) )口のところで、暫しば(😞)らく斑ま(🗄)だらに(🤡)たゆたっ(😓)た丈だけで(🤶)あった(💱)。
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