第六(liù )章(🚮) 姉
この人は(🥡)本名(🍷)をお嘉志(🐕)かしさん(🎩)とい(🕐)い、横(hé(🌸)ng )浜フエリス女学校を(🏮)早く(💩)卒(zú )業して(📵)、巌(🖲)本(bě(♊)n )いわもとさんにかたづいた人(🏺)ですが、(📕)その学才と人(🙇)(rén )がら(💩)とはむか(💋)しを知っ(💅)て(🐋)いるもの(🗃)に(🌪)惜(🛵)(xī )しまれたばかりで(🚪)なく、お嘉(jiā(🤭) )志さんの(📤)だんなさんはまた当時(shí )明治女学校(xiào )の校(🐹)(xiào )長でもあ(🌬)り女学雑誌社の社長でもあ(🐼)りまして(🤞)、『女(nǚ )学雑誌(🐘)』(💙)と(📆)『評(🥏)論(😗)』の二雑誌を出(chū )して(🍴)いまし(⏲)たから、学(🔼)校や雑誌(zhì(🔒) )に関係のある男(🌿)(nán )女の人(🦔)(rén )たち(🥏)ま(📔)でが新(xīn )しい墓(🎿)じるしのまわ(💊)りに集(〰)まりました。
そう言って(😞)呼んでくる声を聞くよう(✉)に(🎚)なり(🅰)ま(🕘)すと、さすがに(🌽)山家やまがも(📲)いい陽気(😠)に向かいます。越後路えちごじから(😼)の女のわ(🏻)かめ(🙀)売りの声です(👱)。紺がすりの着物(wù )に、手甲てっこうをはめ(🎪)、荷(hé )物を(🐥)し(🎭)ょった行(háng )商姿の風俗の女(🛷)が(🚳)いく組も来て、遠(🌍)く(🔣)越後(hòu )のほ(🍚)うで(🤾)とれた海草(🎭)を信濃(💧)しなのの山(🙃)の上まで売(🔺)りに来(👨)(lái )ま(🙃)す(🔰)。五か月(🍈)もの長い冬を通(tōng )り越したあ(🍟)と、ふるい野菜(cài )はすでに尽き、新(xīn )しい野菜(cài )には(🔰)まだ早い(🏯)とい(🤟)う四(sì(🌊) )月のころ(🍠)には、わたしたちはこのわかめ売(🎬)り(😕)の来る(📝)のを待ち暮らし(📏)ている(🔘)よ(😸)うなものです。さ(🥃)んしょの芽(🧘)の青くもえ(🙈)出す(🐝)時(🏫)(shí )分(🙈)にな(🧠)っ(🚭)て(👐)、においの(😞)い(🏏)い田楽(🥅)(lè )でんが(😯)くなぞを(💂)かいでみる心持は、山(shān )の上の(☕)冬(dōng )ごも(🤒)りをし(♊)たもの(😂)で(🎁)なければわかりません。
一(yī )三 たいとさけ
富(📊)津ふ(🥕)っつに(😀)滞在している知(🏟)り人の(🕡)安(⛲)否を尋(♈)ねたあと、その漁村から歩いて行け(🌭)ば房州ぼ(Ⓜ)うしゅう(📱)のほうへ出(chū )られる道のある(📂)こと(😄)を知り(🈶)ま(💚)した。鹿野山かのうざんと(🗽)いう(⛲)山一(🖕)(yī )つ(😞)越(yuè )せば、日蓮にち(🎣)れんの(📼)誕(dàn )生(shēng )寺(sì(🐜) )たんじょう(🔛)じで知(⛷)ら(🎌)れた小湊こ(📪)みなとへ出ら(🍕)れることをも(🏡)知りました。かねてわたしは日蓮の『(🙌)高(😠)祖遺(yí )文録こうそいぶんろく』とい(🐙)う(🍎)本を読(👥)みまし(🧝)て(💯)、あの鎌(🏹)倉か(🏡)まくら時(shí )代(💡)に名(🔇)高い坊さんの生まれ(👙)た地(💬)方を(🏠)見たいと思っていた(🥪)のです。それ(🦎)に(🈸)あの書物を(🎤)わたし(💚)が手に入れ(📡)たのは普(😤)(pǔ )通の本屋でもなく(🌒)て、(🏞)東京日本橋(qiáo )人形(🐁)町(🏀)の袋(🏪)物(wù(🚡) )屋でした。藤掛ふじか(⬜)け(🏽)なに(🦐)が(🙋)し(⛸)と(🗃)いう日蓮宗にちれんしゅうの信者で、頭(tóu )のはげた隠(🎷)居(💀)(jū )さんが一そろい九(🧒)冊ばかりの、あい(😷)色(💗)の表紙(zhǐ )のついた(💱)、こころもち(🍶)小形の和本を奥(à(❗)o )の戸だな(🐃)からさがしだしてきて(⛹)、(⤵)そ(Ⓜ)れ(🌌)をわたしに売っ(🐜)てくれました。そん(🛂)な(⛅)思い出(💁)までが手伝(yún )って、(🏿)わたしの(✉)足(zú )を小湊のほうに向(🔤)けさ(🎊)せ(🌷)たのです。山越(🐅)し(🚘)はかなり寒(há(🧕)n )い時(🐹)だとも聞きまし(🦖)て、白(bái )い毛布(bù )にくるまり(💐)そ(❗)れにき(💹)ゃはん、わ(💑)ら(✊)じばきというおもしろいなりで出(💤)か(🐊)けま(🐼)した(🦆)。
二(èr ) (🤓)チ(🧥)ョ(🍐)ンまげ
五(wǔ ) かし(🤯)どりのあいさ(🍹)つ
どうしてわたしが(💽)こんな刀鍛冶を知るようになりましたか、まずそのこと(🎩)からお話ししましょう(🍋)。
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